《但以理書》最先敘述的，便是尼布甲尼撒王攻陷耶路撒冷並擄去猶大青年，但以理和他三個同伴也在其中。然而但以理表現出來的，卻是無比的堅定和對神的信心。在《但以理書》整整十二章中，只有「信心」這兩個字，能夠將其詮釋得最完整。

但以理經歷過三個王，這三個王都非常信任並重用他，如果不是神的庇佑，還會是什麼呢？從解夢到預言，神一直在默默地守護著但以理。神會跟他溝通，就如同神會跟亞伯拉罕、以撒、雅各溝通一樣。反觀現在，很多人在絕望、傷心時，都會問這個問題：「為什麼神都不跟我講話？」我曾經聽一位傳道人說過：「神是被動的。」我思考了這個問題好久，納悶著如果神是被動的，為什麼神會主動跟摩西溝通？我想，應該是「信心」的關係。就如前面所說，但以理相信神，並相信神會為他預備一切；而現代人所缺少的就是這個！

雖然是主的羊，但那只是說好聽罷了；雖然每個星期都來教會，但是進去會堂卻拚命地滑手機、用平板……，望著這些會眾，真不知道要讓人說什麼好？也許，去教會只是遵守規定，卻已經遺忘了當初為什麼要受洗了。

兩千五百多年前，但以理與其他猶太人被擄至巴比倫，在巴比倫所有拜偶像的君王面前，但以理不但沒有屈服，反而更相信神，而當時的但以理非常清楚地明白，大有權柄的神正在制定祂偉大的計畫；我期望自己也能有但以理的心志，立定跟從主，勇往直前。

《希伯來書》十一章1節說到：「信就是所望之事的實底，是未見之事的確據」。希望我無論是在高山或低谷，都能用行為展現對神的信心，活出但以理的精神。

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