約翰看到異象，見神賜給他一根葦子，叫他當作量度的杖，將神的殿、祭壇和在殿中禮拜的人都量一量，只是殿外的院子，要留下不用量，因為這是給了外邦人的，他們要踐踏聖殿、聖城四十二個月（啟十一1-2）。

昔日但以理也在異象中見到暴戾的公山羊向公綿羊攻擊，將牠觸倒，又用腳踐踏，無人可救綿羊脫險。公山羊極其自高自大……，從牠的四角中，又長出一小角，漸漸成為強大，自以為高及天象之君，遂將天象和星宿拋落在地，用腳踐踏，除掉常獻給君的燔祭，毀壞君的聖所，且因罪的緣故，有軍旅和常獻的祭交付牠。牠將真理拋在地上，任意而行，無不順利（但八5-12）。

看到這些記載，令人怵目驚心，也感觸良深，因為這些都是關乎末後的異象（但八17），說得更明白些，就是末世真教會將面臨的衝擊與挑戰。踐踏聖殿的人，這裡明說是外邦人，外邦人固然指著神國恩典之外的人，就是尚未受洗歸入主名下的人。但是，若是一個剛愎驕傲，明知故犯又不願聽勸的信徒，主說，就要看他如同外邦人一樣（太十八17）。既末世教會必要面對這些衝擊，受到外邦人的踐踏，我們就應該提高警覺，謹慎防範。

《啟示錄》中，聖靈指出的七個教會，其內部遭遇不同的艱難，這就是屬靈的爭戰，都是對今日教會的提醒，但不論衝擊多大，主對每一個教會的期待就是「得勝」，唯有得勝者才能獲得來自真神的賞賜，他的名得被紀念，在神殿中作柱子，將來在寶座上與主同坐席（啟二7、11、17、26，三5、12、21），由此可知，真神對這些事的重視。

縱觀這些教會將面臨的衝擊，我們歸納為幾種情形：

一.使徒由真變假——祢也曾試驗那自稱為使徒卻不是使徒的，看出他們是假的來（啟二2）。

使徒的產生有幾種：

第一是特殊的使徒，就是主耶穌（來三1），因為祂是由天而來作中保，地位無可取代。

第二是特定的使徒，就是跟隨過主耶穌的十二個門徒（徒一21-26）。

第三是一般的使徒，就是受差派的福音使者（徒十三1-3，十四14；羅十六7），以今日而言，獻身專職事奉，傳揚福音的傳道人即屬之。

傳揚純正的真理是責無旁貸的職分，不喪膽、不行詭詐、不謬講神的道理，只求將真理表明出來（林後四1-2），若真教會的傳道人不堅持真理，帶領教會的方向有了偏差，將是何其憂慮，何其可怖的事！

二.教會變得貧窮多患難（徒二8-9，十三16-18）

這是指著教會將面對越來越多的攻擊，好像人多就得了勝的聲勢（參：太二七23-24；路二三23）。面對不同的衝擊，屬靈的人甚至被排除在的外，不但孤立，且要飽受毀謗（彼前四3-4）。末世教會的強力衝擊，包括尼哥拉黨人的教訓、巴蘭的貪慾誘惑和耶洗別的姦淫惡行（啟二14-15、20），這些都是指著道理不純、信心不堅、居心不正的毒，正鯨吞蠶食教會的支柱。對我們而言，這是絕不能容讓的爭戰（林後十一1-4）。也許，在人眼中似乎成了貧窮，但神卻說「我們是富足的」（啟二9），這是最大的安慰，也是我們持續奮戰的力量。

三.信徒有名無實（啟三1-2）

末世教會將面對另一種衝擊，就是真假莫辨，信徒不能結出果子來證明是主的門徒（約十五8），或是虛有信徒之名，行為卻與外邦人無異，這些虛偽和謊言，源自於心中無真理、隨從魔鬼的控制（約八44），他們將來的去處，就是燒著的硫磺火湖（啟二一8）。再者，教會若對真理不再堅持，沒有為真道打美仗的認識與裝備（提前六12），漠視教會是真理的柱石與根基（提前三15），不願確定金盾牌是有別於銅盾牌（王上十四25-28），沒有傳揚末世方舟使命感的，自然就因循苟且、不冷不熱（啟三15-16），這正是撒但所樂意見到的，卻也是我們極大的隱憂。

求神堅定我們的心，將祂交託的善道，靠著住在我們裡面的聖靈，牢牢地守著（提後一14），並且開船入深海，衝破一切波浪，深入汪洋中收取更大的魚穫量，這是主的應許與真教會的使命（結四七6-10；路五4-10）。祈願在新的年度伊始與兄姐共勉互勵，彼此同心、興旺福音，阿們！

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