引言

許多人嚮往婚姻的生活，至終有情人終成眷屬，遂成一段佳美的事。始知進入婚姻，必須共同面臨或經歷現實生活的需求和難題，漸漸地，必會顯露出自己的焦慮、重擔、勞苦和性情，而產生不協調的情事來。

然而，家庭的結構，乃是以夫妻二人為基礎，之後漸漸增生家庭成員。其中夫妻相處互動的關係，著實會直接影響婚姻生活的品質、彼此的信賴度，及家庭生活的經營。這乃端視彼此間有無靈修、服事、相愛和代禱……，若能行，便可體驗生命共同體的恩典。

曾經在同靈聯誼的活動裡，見有一對夫妻的互動較為特殊。做太太的公開數落和批評她的先生，毫不留情的謾罵，以凸顯自己優於先生，能力比先生更強。不過如此的作法，讓人不敢領教！反觀其先生的態度，只是默默地安靜承受這一切的現象，真是不容易啊！只要另一方受到傷害論斷，肯定無法展露喜樂的婚姻生活。

想一想，夫妻相處之道，有時還真是令人不解，甚至耐人尋味，需用心去對待和學習的。事實上，當人遭遇如此兇虐的情境時，真想逃離，想撇開壓力、重擔，以尋得自由之處。但如此做法，真能解脫一切煩惱憂愁了嗎？在人生的旅程上真有益處嗎？我們當如何用正確的觀念與態度來因應此問題呢？以下分享記述如下：


一.安靜的心

《彼得前書》三章4節提到，要存著長久溫柔安靜的心為裝飾，這在神面前是極為寶貴的事。故需勉己心安靜學道，求主施恩幫助得迎刃而解，或勇於面對此爭戰之事。古聖徒約伯在患難中，在一切事上不以神為愚妄（伯一22），也不以口犯罪得罪神（伯二10）。最後他在苦境中轉回至平安度日，親自體驗從神而來的教導和生命恩典的賞賜。

如今面對另一半的兇相時，更當存安靜的心來應對，否則在怒氣中爭戰，相咬相吞而彼此滅亡。當避免陷入退後入沉淪的景況，因我們是憑信心以致靈魂得救的人（來十39）。


二.要敬畏神

使徒保羅曾勉勵說，如今神救人的恩典已顯明出來了，眾人當除去世俗邪情不義之心，並要自守，公義和敬虔度日，等候所盼望的福氣與耶穌基督的榮耀顯現（多二11-13），這就是存心敬畏神的生活表現。事實上，夫妻二人都要長長靈修和服事，確實以敬畏神為信仰生活的核心，存心努力作成此美事，來成就神的美意（腓二13）。若已被另一半虧負惡待時，要將一切交託主，並以虔誠敬畏的心來做好事奉的生活，求主擔代我們的軟弱苦楚（來十二28；詩三七5；太八16-17）。

有位姐妹的先生未信主，常阻擾、限制她和孩子去教會聚會，因此她只能背地裡偷偷的去。聚會時，總是在神面前流淚禱告，祈求主施恩憐憫，並存心敬畏神，為要得蒙拯救。結果，她的先生看到太太如此任勞任怨和敬畏神的行為，深受感動，至終全家歸入主名下。故存心敬畏神，必能得見對方心意更新，或經驗生命的見證及體會神美好的安排。


三.溫柔對話

夫妻雙方若常以是血氣行事，對於問題的解決是得不到正面助益的。《箴言》十二章25節裡提到：「一句良言，使心歡樂」，因此隨事說造就人的好話，必叫聽見的人得益處（弗四29）。因為人的怒氣不能成就神的義，亦會讓神的聖靈為我們擔憂。

「寡少言語的，有知識；性情溫良的，有聰明」（箴十七27）。在面對兇性無理的另一半時，當要謹記此訓誨，必能學會靠主有美善靈修的信仰生活，就會看見神大能的幫助，得著和睦平安的人生，並在主的真道上大有長進，在主的恩典上剛強壯膽（提後二1）。


四.常舉起聖潔的手禱告

《提摩太前書》二章8節勸勉我們不要憤怒和爭論，倒要常在神面前舉起聖潔的手禱告。如此使我們在主裡密相契，得誠實無偽歸向神，漸而做神無瑕疵的兒女。若夫妻間有大男人主義者，或是蠻橫無理的妻子，此時更要藉著禱告來靈修，改變自己，甚至要為對方代禱。因為在神必無難事，憑信心祈求神的幫助（可九23），進而經歷主是我們的力量和倚靠（腓四13；詩四六1）。將勞苦重擔提到主面前來，必得著真正的安息，建立有主同在基督化的家庭生活，享受祂豐盛的慈愛與恩典。


結語

事實上，藉著真理光照的恩典和聖靈的幫助，必能見到神大能的作為，使我們在主的恩典上剛強壯膽，並且在所信的道上恆心穩固，不致被引動而失去福音的盼望（西一23）。願主施恩帶領，榮耀歸主。

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