「這教會我當家，我還是可以說了算……。」

這是在一次聖工交流會當中，有一位教會負責人以半開玩笑的口吻說出的一句話，沒想到竟然得到不少在場同工的附和與讚賞。我聽後細想，越想越覺得這句話不對勁。

教會是永生神的家（提前三15），我們受洗歸入主名下的人都是神家裡的人（弗二19），這點毫無異議；然而，說負責人是神家裡的當家，其性質和意義明顯就不一樣了。

如果負責人是教會的當家，那麼自然就存在大當家、二當家和三當家，這與世俗的團體何異？哥林多教會之所以會混亂，是因為「當家」的人太多了：「我是屬保羅的」、「我是屬亞波羅的」、「我是屬磯法的」、「我是屬基督的」，如此才導致哥林多教會結黨紛爭，令保羅心裡很是傷痛和惋惜，因此他才諄諄教誨哥林多教會的弟兄姐妹要「都說一樣的話」、「不可分黨，只要一心一意，彼此相和」（林前一10-12）。當時，有不少人把保羅看成是哥林多教會裡很有影響力的一位「當家」，保羅卻毫不客氣地責問他們：「基督是分開的嗎？保羅為你們釘了十字架嗎？你們是奉保羅的名受了洗嗎？」讓他們非常明確地知道，保羅也好，亞波羅也好，磯法也好，都不是教會的當家人（林前一13）。

什麼是「當家」？當家是要「作主」、「為主」。如果人在教會中「作主」、「為主」，那麼他豈不取代了主耶穌的位置？保羅說：「萬有都服在主的腳下」，主耶穌是「為教會作萬有之首」，因為「教會是主的身體，是那充滿萬有者所充滿的」（弗一22-23）。可見，教會真正的當家人是主耶穌！我們這些管理教會、服事弟兄姐妹的，都是神家裡的「僕人」，是「管家」而已。

管家與當家不一樣，管家是僕人，當家是主人，管家好比是演員，而當家才是導演。管家是照著當家的要求來做好當家的事，這是管家的職責，比如約瑟，他雖然一開始是以奴僕的身分在埃及護衛長波提乏家裡服侍，但他對主人忠心耿耿、殷勤伺候，得到主人的信任，主人就「把一切所有的都交在他手中」。約瑟不辜負主人的信任與託付，善於管理主人家的一切事務，把主人的家打理得井然有序、有條不紊，他對主人的忠心和盡職，得到了神的喜悅和賜福。

既然我們這些神的工人在神的家裡只是充當管家的角色，那麼就要盡力做一個好管家。好管家的標準是什麼呢？首先，是對神有忠心。如同摩西在神的家全然盡忠（民十二7）。而忠心的表現就是從最小的事上做起（路十六10-12），善盡本分（路十七9-10），凡事順服（彼前二18）。其次就是良善，愛護神家裡的人（約壹五1-2），善待同伴（太二四48-51）。再則，神的好管家還要有見識，能按時分糧給神家裡的人（太二四45）。總之，神的好管家要有管理神家的各樣恩賜和能力，正如彼得長老所說的：「各人要照所得的恩賜彼此服事，作神百般恩賜的好管家」（彼前四10-11）。

有位同工為教會要籌一大筆購堂款而憂愁，就去找一位長老商議辦法，長老對他說：「神是當家人，你還怕什麼！」我們在教會事奉的過程中，有些時候會覺得害怕、會變得軟弱，導致這種現象出現的原因，不是因為我們不知道自己是神家裡的管家，而是因為沒有把主耶穌當成「當家」之主。

親愛的同工同靈，一定要謹記：在神的家裡，主耶穌是當家，我們是管家！我們要努力追求，讓自己成為一個對主忠心、心存良善，同時又有見識和恩賜的好管家。如此，神的家必然興盛！

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