在這苦悶的世代，人最需要的就是真神的大愛，不少的宗教人士都知道，唯有愛心才能贏得人心；而普世大眾通常所關心的，僅止於物質與精神上的愛心，很少注意到靈性層面的愛心，所以不知道真正讓人長治久安的力量，是來自於屬靈的層面；導致人們找不到又真又活的神，這種信仰的追尋是徒勞無功。

神愛世人，為了讓世人可以找到得救的門路，能通往永生之路，教會在宣道上扮演了非常重要的角色。

非拉鐵非教會正是名副其實有愛心的教會，「非拉鐵非」乃兄弟相愛之意，是一所以愛心宣揚基督救恩的教會。他們抓住「恩門敞開」的機會，熱心於搶救靈魂的工作，引人進入得救的門路。

今日的教會應效法非拉鐵非教會宣道的精神，抓住「福音全球化」的異象與機會，努力完成主託付救人的大使命。

一.明白福音的價值

為什麼非拉鐵非教會如此熱衷於宣道？因為他們熟知福音的價值。

你要寫信給非拉鐵非教會的使者，說：「那聖潔、真實、拿著大衛的鑰匙、開了就沒有人能關、關了就沒有人能開的，……」（7）。

1.福音的本質：主是「聖潔、真實」的

福音就是叫人靈魂得救的好消息，它具有下列的本質：

(1)聖潔

主耶穌向約翰啟示，祂是「聖潔」的，祂曾宣告：「你們中間誰能指證我有罪呢？我既然將真理告訴你們，為什麼不信我呢？」（約八46）。祂見證自己是沒有犯過罪的，任何宗教的教主從來沒有人敢作這樣的宣告，主耶穌這樣的宣告，表明祂就是神、是救主。

人要勝過罪惡的權勢就要信靠主耶穌。

使徒時代的教會看到聖潔的主，祂不容罪惡的存在，曾經有一對夫婦犯了罪，不肯認罪悔改，被彼得斥責，立即仆倒而死，教會因著聖潔，神蹟大大彰顯，吸引眾多的人歸入主的名（徒五11-16）。

台灣山區的裡冷教會曾經因村裡的村長歸入真教會之後，惡習全改，結果吸引全村的村民歸主。可見，聖潔的生活是人們所羨慕的，是非常有價值的。

(2)真實

主耶穌見證祂是真實的，所說的話必不落空；祂曾說：「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。」（太十一28）

約翰親身經歷主的話句句真實，他曾看到撒瑪利亞婦人認識主之後，擺脫不幸的婚姻，也看到瘸腿的人因著信心得到醫治，所以在他的書信中這樣見證：「我們將所看見、所聽見的傳給你們，使你們與我們相交。我們乃是與父並祂兒子耶穌基督相交的。我們將這些話寫給你們，使你們的喜樂充足。」（約壹一3-4）

今日親身經歷主恩的人，就可以見證主耶穌是真實的，主在過去所彰顯的大能，今日一樣沒有改變，將來也是一樣，這樣的信仰是多麼真實！

2.福音的權柄：主拿著大衛的鑰匙、開了就沒有人能關、關了就沒有人能開的。

福音的本身是帶著主的權柄。

(1)大衛

大衛預表受膏的君王耶穌（詩一一○1），祂在世上的時候就彰顯了神的大能，在復活升天之時，宣告：「天上地下所有的權柄都賜給我了。」（太二八18）。所以祂已掌握王權，並且應許信靠祂的人也要在地上執掌王權（啟五10）。

保羅在傳福音的事上有這樣的體會：「感謝神！常率領我們在基督裡誇勝，並藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣。」（林後二14），所以保羅在各地彰顯主的大能，並且建立教會。

福建湄州島曾有一位瞎眼的姊妹靠主的大能，有能力幫助未信的人趕出污鬼，讓人明白主的大能，勝過邪惡的勢力。

(2)鑰匙

鑰匙是一個權柄的象徵。主耶穌對彼得說：「我要把天國的鑰匙給你，凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放。」（太十六18-19；徒四12）。當主完成十架救恩的時候，打開救恩的大門，就交給了教會。

屬神的真教會已擁有這樣的權柄，就是為人施洗，叫人的罪得赦，在洗禮時有血、水、聖靈的見證（約壹五8），所以人接受合乎《聖經》的洗禮之後，不再受魔鬼的威脅，同時也勝過罪惡的權勢。

(3)開了就沒有人能關

這是指主第一次到世上來，完成十字架的救恩之後，福音的大門就已敞開了。自古以來，任何的惡勢力都無法關閉這門，保羅曾這樣的見證：「我為這福音受苦難，甚至被捆綁，像犯人一樣。然而神的道卻不被捆綁。」（提後二9）

今日也是如此，照主的應許，福音要遍傳世界，在未遍傳之前，福音大門是沒有人能關的，今日各種異教或是政治勢力的壓迫，都無法關閉這門。

(4)關了就沒有人能開的

這是指主第二次再來的時候，恩門就要關了，主耶穌曾這樣地警告過：「及至家主起來關了門，你們站在外面叩門，說：『主啊，給我們開門！』祂就回答說：『我不認識你們，不曉得你們是哪裡來的！』那時，你們要說：『我們在祢面前吃過喝過，祢也在我們的街上教訓過人。』

祂要說：『我告訴你們，我不曉得你們是哪裡來的。你們這一切作惡的人，離開我去吧！』你們要看見亞伯拉罕、以撒、雅各，和眾先知都在神的國裡，你們卻被趕到外面，在那裡必要哀哭切齒了。從東、從西、從南、從北將有人來，在神的國裡坐席。只是有在後的，將要在前；有在前的，將要在後。」（路十三25-30）

主再來的日子近了，當把握現今傳福音的機會；假如沒有把握機會傳福音，怎能在主的面前交帳呢？

你曾否為未信的人禱告？曾否打一通救人靈命的電話給未信的親友？曾否主動接觸未信的人，關懷他們，向他們作見證，積極引導他們信主？這是我們的責任。保羅說：「我傳福音原沒有可誇的，因為我是不得已的。若不傳福音，我便有禍了。」（林前九16），當牢記在心。

二.抓住宣道的機會

我知道你的行為，你略有一點力量，也曾遵守我的道，沒有棄絕我的名。看哪，我在你面前給你一個敞開的門，是無人能關的（8）。

當人們知道福音能讓人脫離罪惡的束縛，勝過靈界惡者的權勢，讓人真正經歷神的同在，帶給人真正平安、喜樂的生活，蒙恩的人自然不敢獨自享有主的恩典，必然想要讓更多的人分享。這就是愛的表現，是主所喜歡的，這樣的人在宣道上當然得主更多的恩典。

1.我知道你的行為

非拉鐵非教會在宣道上不但積極，又有愛心；深深感動了主，得到主的讚揚。

愈是努力傳福音的人，就愈有機會接近廣大群眾，就愈能感受社會各階層所遭遇的苦境，加深宣道的責任感（羅一14），並且自我期許，為了搶救更多的靈魂，要天天為未信的人禱告，求主開他們的心眼，得見神的救恩。

綜觀六十多億的人口，真正得蒙救恩的人實在是極其少數，主必察覺我們心中的著急，因為這麼多的靈魂尚未能得救，祂一定會聽到我們為這些人迫切禱告的聲音，賞賜能力、智慧，引導我們遍傳福音！

2.你略有一點力量

非拉鐵非教會不以宣道為苦，在極度困難的環境當中，仍盡其全力為宣道而努力，這是主所稱讚的。

宣道是領受恩典的機會，愈傳福音，就愈看到神奇妙的作為（可一7；林後八4）。

在紐西蘭基督城教會初期信徒非常少，也沒有牧者，但是他們熱愛靈魂，曾用錄音帶引人歸主，主奇妙的作為顯明，如今教會已超過百人了。

曾患血癌的李執事，不因自己是病人而減少救人的熱誠，他反而向同病房的年輕病友見證主的恩典。結果讓這位原本精神頹廢的年輕人經歷主的大能，大得信心，變得樂觀，不再畏懼死亡，也感動了他的家人，全家歸入主的名下。

3.也曾遵守我的道

人要得救恩，必須遵守主的道，否則找不到永生的門路。

今日許多教派，傳揚已更改過的福音，不相信有血、水、聖靈見證的大水洗禮（約壹五8），結果仍在救恩門外，這是非常可惜的。

在靈界混亂的世代，我們應站穩真道的立場，保羅一再強調：「無論是我們，是天上來的使者，若傳福音給你們，與我們所傳給你們的不同，他就應當被咒詛。」（加一8）。要引導人得救，就要堅守福音的立場（約貳7-12），不容許一點酵的存在。人一旦入錯門，就錯到底了；因此，我們要負起更正各教的使命（約十16），讓人們不要在追求永生的過程當中，錯過得救的機會。

4.沒有棄絕我的名

彼得見證：「除祂以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」（徒四12），真耶穌教會高舉主的名，為讓世人知道耶穌就是救主。

當我們要傳耶穌之前，就要先活出所傳的耶穌，活出主的聖潔、真實、權能；保羅見證說：「然而，我蒙了憐憫，是因耶穌基督要在我這罪魁身上顯明祂一切的忍耐，給後來信祂得永生的人作榜樣。」（提前一16）。這是保羅在宣道上成功的地方。

我們感念主的恩典，要傳揚耶穌，就要在生活中讓人從我們身上看到耶穌；所以我們無論做什麼，或說話或行事，或吃或喝，都能奉主耶穌的名，就見證了主的聖名是可敬的。例如，在婚姻的宴席上，不備煙酒、端莊有禮，就是最佳的見證了（西三17；林前十31）。

5.看哪，我在你面前給你一個敞開的門、是無人能關的。

福音遍傳的大使命是主的託付，儘管外在環境有許多的阻礙，反對的勢力很大，但是主卻應許非拉鐵非教會在宣道上得勝，所以主說：「看哪，我在你面前給你一個敞開的門、是無人能關的。」任何政治、異教等勢力，都無法阻擋主的大能。

九十多年來，真教會在各國的發展，證實了主的話，在歷經各種的阻擋之後，教會不但沒有軟弱，反而福音傳得更廣，如今已傳到五十多個國家了（林前十六9）。

三.主賜與宣道的大能

那撒但一會的，自稱是猶太人，其實不是猶太人，乃是說謊話的，我要使他們來，在祢腳前下拜，也使他們知道我是已經愛你了（9）。

宣道是一場屬靈的爭戰，最大的敵人就是魔鬼，牠以各種方式破壞主的救恩，但是主已賞賜屬靈的能力給教會，魔鬼的詭計必無法得逞。

1.顯露惡者的真相

「那撒但一會的，自稱是猶太人，其實不是猶太人，乃是說謊話的。」反映出猶太人對信徒的逼迫。他們在信仰上常自以為是正統的，事實上，他們不但不照真理來解說神的道，並且改變了福音，這就是說謊的，是出於惡者（約八44）。

今日我們要學會看清誰是敵對教會的人，這些人背後常受撒但的引誘，不斷阻擋聖工（弗六11）。有時以毀謗來分化信徒，有時以逼迫來軟化信徒，有時以製造個人崇拜，亂發預言敗壞信徒，有時以利誘來俗化信徒；這些都是撒但的伎倆（啟二9-10；徒十三8，十六16）

若與其他教派的人士談道時，他拒絕以《聖經》的話作為依據，這就是出於惡者，因不順服神的話，就不必與他多談，但是要為他們禱告，求主開他的心眼，讓他們能謙卑下來，就不會被惡者所利用。

2.讓惡者歸服主

「我要使他們來，在祢腳前下拜。」表示猶太人要同外邦人一起來尊敬、服事教會，並承認真教會為「真以色列」（加六16）。

這個應許在先知書中屢見不鮮，以賽亞先知曾預言：「素來苦待祢的，他的子孫都必屈身來就祢；藐視祢的，都要在祢腳下跪拜。他們要稱祢為『耶和華的城』，為『以色列聖者的錫安』。」（賽六十14，參：賽四五14，四九23；亞八22-23）。

化敵為友，是宣教上最大的得勝；真教會被主託付，要負起更正萬國各教的責任。在這九十年來，我們看到各國的宣道，儘管其他教派以前逼迫真教會，後來被主的愛與真理吸引，最後歸入真教會的為數不少，所以我們要記住當前的重要任務，就是繼續「更正」各教派，這是我們應負的責任。

3.讓惡者認識神所愛的教會

「也使他們知道我是已經愛你了。」在這末世，教派非常的多，讓人們不知道哪一個教派是屬神的教會，這是最令人感到困擾的。

但是神的教會只有一個，就如保羅的見證：「身體只有一個，聖靈只有一個，正如你們蒙召同有一個指望。一主，一信，一洗。」（弗四4-5）。哪一個教派是神所愛的教會，就是有主的真理為依據，有聖靈的引導、神蹟的印證，以生命見證我們是神所愛的人。

所以在宣道上不只要忠心地傳揚救恩，也要結出屬靈的果子，讓得救的人日日增加，就能強有力的見證神愛我們了（太二一19、43，二五21）。

四.主應許宣道者的福分

1.保守你免去你的試煉

你既遵守我忍耐的道，我必在普天下人受試煉的時候，保守你免去你的試煉（10）。

「忍耐的道」是指讓人的信心經過試驗，達到成熟的道（雅一2-4）。

在宣道當中難免會遇上硬心的人，甚至逼迫的事情（啟二9-13）。在宣道上要如何經得起試煉，就是作好「福音的預備工作」；禱告是宣道的利器，我們要等候聖靈的大能，然後就有能力為主作見證。從為慕道者代禱，接觸他、關懷他，幫助他勝過惡者的抵擋，使他們體會信仰過程當中，雖然會遇上屬靈的爭戰，但是靠著聖靈的大能與真理的寶劍，就能得勝，必然能帶來喜樂與平安（提後四2）。

帶領人歸主，足以操練我們如何堅守忍耐的道，我們的靈命必然更加茁壯。尤其在逐家佈道中，許多人特別體會到靈性不斷地成長。

非拉鐵非教會信徒積極地傳福音，多愛別人，因為靈性成長，直到成熟，在普天下人受試煉的時候，主耶穌要免去他們的試煉。也就是靈性的考試及格了，當然不必再受考驗了。

2.賜你冠冕

我必快來，你要持守你所有的，免得人奪去你的冠冕（11）。

「我必快來」是指主再來時，就是我們交帳的時候，也是領獎賞的時候。

每一個人在臨終之日，都是向主交帳的日子。我們若能交得出帳，就能無愧見主面。

因此在福音事工上，為了搶救靈魂，每人都應與主有約（尼十1-31），求主讓我們可以找到傳福音的對象，有這樣的心志，主必成全。

宣道有如在場上比武，非按規矩，就不能得冠冕（提後二5）。惡者常以錢財的利誘、異性的吸引，以及工作上的成就，而製造個人崇拜，以致讓人跌倒，而失去永生的冠冕。

主耶穌期許非拉鐵非教會，在宣道上要攻克己身，持守所擁有的生命之道，重視日常的靈修，才能得到永生的冠冕（林前九27）。

宣道是一件利人又益己的事，因為永生的冠冕是我們最美的獎賞。

3.成為殿中的柱子

得勝的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也必不再從那裡出去（12上）。

宣道與牧養原是一體兩面的工作，相輔相成。有宣道沒有牧養，宣道的果效必大打折扣；有牧養沒有宣道，這樣的教會是病態的，屬靈生命必然萎縮。

所以在宣道上得勝的，非拉鐵非的使者必然在牧養上配搭的很好，重視人才的培育，建立新的福音據點，教會才能不斷擴展，當然他就成為教會的柱子，是主所重用的工人（加二9）。

傳福音的人親自經歷真光照耀，黑暗漸漸過去（約壹二8；西一13），感受到愈傳福音愈甘甜，愈來愈好，愈會珍惜生命，勇於向罪惡說不，就不會被摒棄在神國之外，傳福音的腳蹤真美！

4.與神合一

我又要將我神的名和我神城的名（這城就是從天上、從我神那裡降下來的新耶路撒冷），並我的新名，都寫在他上面（12下）。

主耶穌要將神的名和神城的名並主的新名，都寫在宣道者的上面。

神的名就是「耶穌」，我們可以靠著得救（徒四12）。傳福音奉主的名是大有功效，永不見羞愧（徒十九15；腓一19）。

因為在祂身上有神的名，並且祂所屬的教會有神城的名，這城就是從天上、從主神那裡降下來的新耶路撒冷，神與羔羊合而為一（啟二一22），這就是指神的教會必高舉神的名「耶穌」，也就是說要高舉「真耶穌教會」，它是得救唯一的門路。

主的新名都寫在屬祂的人身上，這表示主耶穌會帶給人新的地位、新的祝福。真耶穌教會的信徒都得了主的新名，就享有各種福氣的應許。

所以得勝的信徒可以讓人看出他有主的記號，因為他以更新的生命見證了主的大能。

日本墨田教會木下一家人都有美好的見證，他們當中有一位未信主的廚師，嗜酒如命，經常鬧事，成為警察局的常客，後來丟了工作，不務正業、打罵家人。未信主的家人求靠眾多神明皆無效，經木下執事勸勉來教會慕道，後來決心靠主，就在受洗之後，主的大恩讓他一夜之間惡習皆除、生命更新。不但家中得平安與喜樂，事業也蒙主祝福，在他的身上如同有「神的名，神城的名，更有主的新名」，這就是神人合一的見證。

結語

聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！（13）

1.聖靈向眾教會所說的話

救人的福音顯出神的大能，潔淨人的罪惡，勝過邪惡的勢力，使人得到真正的平安，活出人的價值，是非常的可貴。

現在是恩門大開的時候，要讓普世的人領受這美好的救恩，我們要放眼世界，盡全力搶救靈魂，勇敢見證真教會是進入天國的唯一的門路，這是非常重要的信息！

任何人都不要消滅聖靈的感動，勇於獻上自己，在宣道、牧養、輔導、網路、媒體、文宣、教育、社工、聖樂等，積極投入全球宣道聖工的行列。

2.凡有耳的，就應當聽！

凡樂意聽主呼召的人，主樂意把屬靈的權柄交給他（提前一12），他必能經歷得勝的滋味，分享全球宣道的喜悅，正如先知的預言：「祢舉目向四方觀看；眾人都聚集來到祢這裡。祢的眾子從遠方而來；祢的眾女也被懷抱而來。那時，祢看見就有光榮；祢心又跳動又寬暢……。」（賽六十4-5）

福音全球化就是我們要完成的大使命！

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