[ 1 ] Grape ( 2015/5/13 下午 05:27:00 )

有人多年重複張貼同樣內容，奉主名禱告後，便懇求聖靈親自動工，能儘快幫助大家有福來捐「大體、組織、胎盤、母乳」等等物資以行善積德，同時希望教會改換聚會時間能多聚會，祈求單車不被偷、藥物及賠償問題能解決，並多次張貼「我有耶穌」的詩歌。

綜合整理留言版同靈的回應，相信這些內容也可以幫助我們反省，以逃避將來的忿怒。

一、關於有耶穌

你有耶穌?
你有照他的話,該做的努力去做嗎?
你有照他的話,不好的事不做嗎?
你有照他的示範,學他,每天認真禱告嗎?
你有照他的行為,學他,遵守規矩,盡可能與眾人和睦嗎?

如果你的行為不好,你周遭的人就不想接近你.
這時,你認為還有耶穌,可是耶穌這麼認為嗎?
你有耶穌? 你確認? 神喜悅你的行為?
你有耶穌? 只要看你的心思行為是否像耶穌,就知道了.

要愛惜光陰,不要自己騙自己.
(雅各書1:22) 你們要行道，不要單單聽道，自己欺哄自己.

二、關於行善積德

聖經中的"行善"和佛教中的行善,意思和內容不一樣喔.
聖經中的"行善"就是do good works.就是去行"神的話","道理","教會的教導","律法所規定可行,或不可行的事",這些就是聖經中的"行善","結善果","結靈果".
傳統宗教中的"行善"是放生,捐錢,造橋鋪路,...,沒有一個清楚的標準,因此經常落入"人自己以為善"的標準.
基督門徒的行善,就是"遵守道理",該做的要做,不該做的不做,這就是基督門徒的善.

三、關於聖靈動工

聖靈早就動了,你動了沒?
你不動,聖靈動工,這工就成不了.

(羅馬書3:25) 神設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明神的義.
神動了,耶穌動了,你的部分(人的信)沒動,缺了神救恩的原理中的一項重要因素,就什麼也沒有.
人的信(信實,信靠,守約,行道)非常重要.在洗禮的時候作用,更在走天路的整個過程中作用.若是沒有,就永遠不會動.

你們求,也是妄求.因為你們不信(信實,信靠,守約,行道).

四、關於聚會

聚會不能救你,行道才能救你.
聚會是為了聽,聽是為了行,行才能得救.
聚會不是報到點名,積功德.光聚會,沒有活出道理的生活,符合道理的生命,不會得救.

五、關於行道
信耶穌,要藉著耶穌得神的喜悅,就要聽道理,並且去行,才能得神的喜悅,得著神的幫助和祝福.
不可無知,不聽道,不行道,而只以外邦似是而非的觀念來侍奉神.這樣沒辦法得神的喜悅.就像以色列民自以為用金牛犢來當作耶和華是好的,但神卻憤怒了.

行道,神喜悅,祂就伸手幫助你,就凡事亨通.
不聽道,就不知道什麼是靈裡的對錯,怎麼行? 只是以自己認為對的事當作道,自己就是神了.其實就是沒有神,不信靠神.

你那些問題,都是小問題,怎麼那麼久還沒解決,神是無能的神嗎? 還是,你自己都不靠神,聽神的話去行?

六、關於貼文用神的名及呼喊主名

神的名,不要隨便.
奉祂的名,就要講正經的話,符合聖經的話,做正經的事.
(出埃及記20:7) 妄稱耶和華名的，耶和華必不以他為無罪.

要敬畏神.
敬畏,原文不是"尊敬"(respect),而是"懼怕"(fear).

我們真耶穌教會所傳的福音,不是呼喊,神就聽.
真耶穌教會一直以來所傳的福音是:要靠聖靈追求完全.
義人呼喊,神必聽,必拯救.
有過不改,持續在罪中的人,呼喊,神掩面不顧.

結論：
有時神藉著某人警告我們，我們可能不知道，也不是永遠有回頭的機會，
基督召我們,乃是要我們更新,成為新人.
讓我們一起珍惜光陰，因為神給每個人的機會和時間是固定的。

補充一下：
1.我們教會不稱「遺體」為「大體」。
2.根據第137次總會負責人暨傳道者聯席會議(100年12月26日)，有說明遺體的捐贈問題，決議是「為避免衍生後續宗教儀式問題，不鼓勵信徒捐贈遺體」。

捐贈遺體規範及指導原則：
(1).捐贈遺體以「基督教醫院」或「中性教學醫院」為原則。
(2).以「捐贈遺體不領回」為原則。
(3).請醫院以不做任何宗教儀式為原則。

[ 2 ] AS ( 2017/3/6 下午 01:00:00 )

喜信留言板2017年3月2日

有人祈求有孝敬父母、友愛手足、愛人如己的特殊恩賜，有同靈回應如下：

孝敬父母,不用特殊恩賜,是人的本分.
友愛手足,不用特殊恩賜,是人的本分.

愛人如己,不用特殊恩賜,是聖靈充滿的人的自然.
盡心愛神,不用特殊恩賜,是聖靈充滿的人的自然.

前兩項,不信主的人尚且做的很好.
後兩項,信主靠聖靈的人,可以做的很自然.

(約13:17)你們既知道這事，若是去行就有福了。

(雅1:22-26,呂振中)你們要行道，不要單單聽道、來迷惑自己。

因為人若只是聽道、而不實行，就像一個人用鏡子察看自己生來的面貌。一察看了，便走開，隨即忘了自己是什麼樣子。

惟獨詳細察看完全的律法、使人自由的律法，並且恆常遵守著，不是聽了就忘掉，乃是實實在在行出來的；這人在他所行的事上必然有福。

若有人自以為是熱心宗教，卻不勒制自己的舌頭，反而欺騙了自己的心，這人的宗教就徒勞無效了。

(太7:21-27) 凡稱呼我主阿，主阿的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人纔能進去。

當那日必有許多人對我說：主阿，主阿，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能麼？ 我就明明的告訴他們說：我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去罷！

所以，凡聽見我這話就去行的，好比一個聰明人，把房子蓋在磐石上； 雨淋，水沖，風吹，撞著那房子，房子總不倒塌，因為根基立在磐石上。

凡聽見我這話不去行的，好比一個無知的人，把房子蓋在沙土上； 雨淋，水沖，風吹，撞著那房子，房子就倒塌了，並且倒塌得很大。

* * *

多行道,少喊叫.
行道才有果子,喊口號擾亂己心.
將來離世,有果子才能得救.
若沒聖靈果子,呼喊耶穌一百萬次,也不會得救.

不要學外邦人信神像唸菩薩號,真誠禱告行出真理,才能得救.

[ 3 ] ST ( 2017/12/22 下午 06:11:00 )

喜信留言版 20171217

人若不改變，神給他的軛也絕不會改變。
時間過去，可以改變的時間就越來越少了。神給人的時間是固定的，用完了，就沒有了。時間到了還是沒有改變，同靈努力過了，神努力過了，就像耶穌對猶大一直提醒過了，但是猶大一直沒有正確的回應，最後，耶穌也只能放棄他了。

聖靈，是來幫助信徒的，不是來取代信徒的。聽了真理，努力去改變自己的人，聖靈的力量就在這樣的人身上發揮出來，幫助他改變了，他就得生命。聽了真理，手指頭都懶得動一下的人，聖靈不能干預人自由意志的選擇，他就只能仍舊在他原本的景況中。

幾年過去了，眼看很多同靈離世了。每個人都有盡頭，在那盡頭來到之前，神一直在等人改變，但機會過去，就沒有了。看過信徒醫院進進出出，還是很硬心。我一路親眼看著，第三次進去，就死在手術台上了。他有得救嗎? 教會一樣為他辦了告別式，但這並不表示他去了樂園。如果不用改變，到最後還是能去樂園，能得救。那麼神就不用一直用病痛來逼他悔改了，既然神努力逼他快悔改，下殺手鐧用病痛催逼他，就表示耶穌很著急，下手越來越重，因為他的大限快到了，然而他還是不理。

父母教導兒女，哪裡有一定要讓孩子病痛的呢？用病痛去教導，去逼他回頭，都是不得不的，不下重手他就一直硬心。為了救他，只好下重手了。還是不悔改，最後時間一到，耶穌也救不了他了，就像耶穌最後也救不了猶大一樣。不是耶穌不愛他，而是耶穌盡力了，但是耶穌也不能干預人自己的選擇與決定。

最後那次進醫院，教會照例為他唱名代禱，那是弟兄姊妹該做的，但關鍵是他自己該做的，卻沒有做。安息日，消息傳來，這位弟兄死了，就死在手術台上。我不知道大家怎麼想，但我很清楚，這位弟兄沒有得救。如果不用改變到最後一定還是會得救，神就不用讓他吃這些苦，讓他病痛吃苦，是為了要逼他悔改，若悔改了，改變了，潔淨了，就能得救了，父神的揪心，他的痛苦，就都值得了。但是，一切都沒有價值了，他的苦是白受了，神的揪心也白費了，為什麼? 因為這人的硬心，使周邊的人和神對他的愛，都白費了，我們救不了他，耶穌也救不了他，因為他不理耶穌的管教，不理弟兄的規勸，時間到了，最後的機會失去了，他死在自己的罪中。教會替他辦了告別式，但是我們心裡很清楚，他執拗地走了自己的道路，而不是耶穌期待他選擇的道路。安慰喪家，牧養下一代，至於這位弟兄，去了哪裡？自己心裡要明白啊。