王仁宏弟兄是真耶穌教會的第四代信徒。從小到大，他都感受到主耶穌的保守和幫助。因著得到聖靈，他心裡的束縛得到釋放，壞習慣也能夠改正。數算神在生命中的恩典，他滿心感謝，也逐漸明白真神的安排，凡事都有祂的美意……。 珼珼 摘要

「祝福與咒詛的抉擇，盡心盡性謹守遵行，成為神聖潔子民的關鍵」

人生有時像站在約但河邊，明知前方是應許之地，但第一步怎麼走，卻好難決定。申命記26到28章提醒我們：進入新階段，要先數算恩典、記住神的話、然後做出正確選擇。獻上初熟之物，是感謝；立石記律法，是認同；選擇祝福或咒詛，是態度。神的律法不是用來綁住人，而是引導我們走進祂的祝福。原來怎麼開始，決定了能不能長久享福。如果你也正站在人生的轉折點，這支影片也許能給你一些提醒，你想知道是什麼嗎？

00:18 段落簡介
01:59 獻祭與3年十一奉獻
13:02 兩次立石為記與宣律
18:16 基利心山與以巴路山祝福、咒詛
22:14 祝福與咒詛的對照與啟示

04:07 申命記 26章 5-7節
06:50 申命記 26章 13-15節
14:43 申命記 27章 4-8節
22:30 申命記 28章 1-2節
22:47 申命記 28章 15節

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雯芊從小缺乏家庭溫暖，與父母時常起衝突，於是封閉心門以保護自己。聯考失利、不符合興趣的科系，讓她想逃避，感情上遭遇的挫折、婚後的惡習讓她心中充滿著苦毒及怨恨，人生接二連三的打擊，一直不斷侵襲著她；但每當她獨處深思時，就會想起禱告，想起神。一本基督化家庭的書，使她有了盼望，一卷兒童英文讚美詩讓她在睡前感到平安，一場戶外詩歌佈道會帶領她找到了真神……。

​在神眼中所羅門的聰明和智慧是空前絕後，所羅門一生滿有智慧和聰明，雖享盡榮華富貴與尊寵，然而卻因心中棄掉神，與外邦人聯婚、多立妃嬪、拜偶像、為自己添馬匹、為自己多積金銀，被神所惡而生命虛空，不但本身失去信仰，且不能傳承後代。

「憐憫貧窮的，就是借給耶和華，他的善行，耶和華必償還。」憐憫貧窮是出於真誠的愛心；神就是愛，實行愛心等於借給神，神必因你愛心的施捨而報答你。

關於對神的認識，有人主張，神觀是一種不可理解的奧秘，應當存而不論，因此不可知論者便放棄追求認識神；另一個極端則主張，神是奧秘的，所以用「一而三、三而一」這樣曖昧不明的說法來描述是正確的。真的是這樣嗎？這不代表人對神便一無所知，也不代表人可隨性編造對神的想像（如各國各族神話所描繪的那樣）。......

每一張議事桌，都是一座祭壇；每一次決策，都是一次敬拜。為真理持守誠實，是勇氣的奉獻；為和睦約束言語，是智慧的敬拜；為順服放下己見，是捨己的活祭。

｜Q&A段落｜ 

00:00 開場
00:35 談談過去的生活和信仰？
01:14 聽說您眼睛生病了？能和我們聊聊嗎？
01:50 那您嘗試過哪些治療？
03:10 目前的視力狀況如何？
04:04 您從高雄遷居到臺中的原因？
04:24 日常生活，可以自己打理嗎？ 
05:13 聽廣播，會固定聽什麼節目嗎？
06:32 聽厝邊廣播節目，學會向神禱告？
07:40 節目介紹真耶穌教會，您會想去看看嗎？
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並且穿上新人，這新人是照著神的形像造的，有真理的仁義和聖潔。《聖經》以弗所書四24 成長不是偶然 一個人的成長，關係著生命的道路和前景，而真神早已安排好，人所要居住的環境與疆界（徒十七26），但真神也賦予人類尊貴的自由意志，是需透過不斷地學習、教育、內化，再轉化成「行為模式」付諸行動。 摩西，這位以色列民族的偉大人物（民族的救星），不也是一步步接受主耶和華真神的訓練、安排、調整後，在環境中「適應」、在逆境中得「保守」、在困惑中得「隱藏」？他在真神的旨意裡，不斷地「熟成」才能達到真神的要求，最終義無反顧，帶領以色列百姓出埃及的艱鉅任務， ...