「禱告不是改變環境，是調整心境！看約拿如何在魚腹中平心靜氣」

你是否曾因出身背景懷疑自己的價值？耶弗他的故事提醒我們，神看重的不是家庭背景，而是你的心。耶弗他從被驅趕，到被請回成為領袖，他展現出了寬廣的胸襟與勇氣；但他也因為缺乏屬靈認知和溫柔的心，讓祝福變成了悲劇，輕率的許願帶來難以挽回的後果。聖經並沒有隱藏他的失敗，這提醒了我們，信仰需要的不只是熱心，還需要愛心、知識與忍耐。如果你也曾在衝動後感到後悔，也許可以來看看耶弗他的故事，一起來看完整分享影片吧？ 

00:36 回顧士師記第10章
02:10 耶弗他的背景與特質
05:54 耶弗他的領導
09:21 耶弗他的悲歌
17:19 與以法蓮的衝突
21:21 總結與省思

01:00 士師記 10章1-5節
03:58 使徒行傳 4章 13節
04:36 士師記 11章5節
06:31 民數記 21章 21-23節
06:49 士師記 11章26-28節
08:58 士師記 11章30-31節
09:33 士師記 11章31節
10:19 士師記 11章31節
10:51 傳道書 5章 5節
10:55 傳道書 5章 2節
15:29 士師記 11章39-40節
18:06 箴言 15章 1節
20:50 箴言 15章 1節
22:30 士師記 12章7節

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#信心 #愛心 #以法蓮 #衝突 #教訓

​兩次的車禍，讓淑芬每逢遭受挫折、心情低落時，想及於此就使她從新得力。經云：「保護你的是耶和華；耶和華在你右邊蔭庇你。白日，太陽必不傷你；夜間，月亮必不害你。耶和華要保護你，免受一切災害；他要保護你性命。你出你入，耶和華要保護你，從今直到永遠。」身為神的兒女真是幸福。敬邀您一同進入共享這奇妙的恩典。

列王紀的作者，不只一人，是由多人寫的，前十一章為以色列國未分裂前的歷史，完全論大衛王的晚年與所羅門為王；後十一章記載國家分裂後，猶大和以色列諸王的歷史，包括猶大王約沙法和以色列亞哈謝，歷時大約一百三十年，探討的不單是王朝霸權的興衰史，而是神救恩計畫的成全。

「鼎為煉銀，爐為煉金；惟有神熬煉人心。」古人用鼎用爐提煉金銀，把其中的雜質除掉，以煉得純淨的金銀。神熬煉人心，也是要將人心裡的渣滓除去，使人成為聖潔完全。因為火煉的試驗，無非要磨練我們生出忍耐，靈性達到成全完備，毫無缺欠。

聖經的獨一神觀，在使徒時代被完全信從。然而在最後一位使徒約翰於主後100年左右離世後，使徒教會在異端與異教影響下，信仰逐漸變質。隨著聖靈離開，教會對聖經的理解也愈發悖離使徒的教訓；第二世紀以降，教父們（Apostolic Fathers）開始提出異於聖經神觀的神觀主張。......

人的力量，並非來自環境的改善，亦非來自意志的堅強，而是來自神所賜的喜樂 。
這種喜樂不是短暫的情緒波動，而是一種能承載苦難、勝過環境的底氣 。

｜Q&A段落｜ 

00:00 開場
00:35 談談過去的生活和信仰？
01:14 聽說您眼睛生病了？能和我們聊聊嗎？
01:50 那您嘗試過哪些治療？
03:10 目前的視力狀況如何？
04:04 您從高雄遷居到臺中的原因？
04:24 日常生活，可以自己打理嗎？ 
05:13 聽廣播，會固定聽什麼節目嗎？
06:32 聽厝邊廣播節目，學會向神禱告？
07:40 節目介紹真耶穌教會，您會想去看看嗎？
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神所要的祭就是憂傷的靈；神啊！憂傷痛悔的心，祢必不輕看。《聖經》詩篇五一17

我是簡忠義，目前在臺北市松山區的真耶穌教會松山教會聚會。

我是真教會第4代信徒，小時候聚會沒有專心聽道理，宗教教育未能奠定良好的根基，當時父母親信仰也較軟弱......。長大後，心中幾乎沒有神的話約束，甚至不明白世上只有一位真神，還以為有很多神。我有20幾年都沒有進到教會，就算看到教會的招牌也不想面對，認為這個信仰是很久以前的事。

2010年，有一位親人去世，在出殯前一晚，與家人閒聊之際，表姊知道我很久沒有去教會了，便鼓勵我要回 ...

求祢保護我，如同保護眼中的瞳人，將我隱藏在祢翅膀的蔭下。《聖經》詩篇十七8 臺灣山林蘊藏豐富資源，也暗藏許多危險。為了守護這片土地與登山者的性命，有一群辛苦的「巡山員」，背負重裝，長途跋涉，熟悉山林、冒險巡察，只為保障他人的安全。 松哥是一位原住民，也是一名巡山員。他從小在部落長大，對深山裡的一草一木都相當熟悉。因為每次巡山都是不同的標的路線、未有人踏足的密林，需要他親自披荊斬棘、揮刀開路，才能前行。在深山老林中沒有電話、手機更是不通，一邊行進，同時盤查林木，勘查地形是否有異狀。天黑了！就地搭帳棚安營，雖然危險極大，但松哥並不擔憂，不管搭營在澗水溪旁，或在山林深處，他都深信主耶穌必 ...