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[ 1 ] Grape ( 2015/6/10 下午 11:27:00 )
喜信留言版在2015年6月5日，有人詢問可以買《聖經究竟怎麼說同性戀？》來看嗎？Wow同靈的回答，可以讓我們得著提醒，如下： Wow回應： 你聖經讀過幾遍了? 體會過禱告的力量了嗎? 看清楚了自己身上靈與肉體的相爭了嗎? 如果還沒有,跟著社會思潮熱衷基督教界的"暢銷書"是不好的.這類東西,雖然也有"基督"或"基督教"等字眼,其實完全是敵基督,質疑基督,否定基督,喜歡這類東西的人,信耶穌只是一種時尚,既有救恩,又可以有世界.這吸引很多人,也會包括我們教會的人. 多花點時間禱告,養成禱告靠主帶領前路的態度和習慣,認真地讀聖經.仁義的道理熟練了,再來看這些東西很快,又很簡單,又能夠判斷是非,對我們的得救才有幫助. 西方基督教界的暢銷書,幾乎都不符合我們所信的真道.不要戀慕那種虛榮,時尚,風雅.真正的聖徒是義的奴隸.奴隸是有主人的.而不是自己認為自己的理性,自己的思想,自己的愛多偉大,而根本沒在想主人說什麼.真正的聖徒,是隨時隨地都在想,主人怎麼看這件事?主人怎麼做? 神是活人的神,不是神學觀念. 因為他們沒有聖靈,用理性分析,怎麼分析怎麼解經都是錯的 但是我們有聖靈,用靈去解經,就會對了. 「神所要懲罰的，僅是沈迷於肉體歡愉的人， 裡面包含了異性戀以及同性戀 然而真心愛著彼此而心地善良者， 是為天國所納的 這是我看過的其他教派朋友的解釋. 但是有比較詳細的解釋是有說到聖經反對的是 崇拜偶像的同性行為?就是跟他們當時風俗有關..」 Wow回應： >神所要懲罰的，僅是沈迷於肉體歡愉的人，裡面包含了異性戀以及同性戀,然而真心愛著彼此而心地善良者，是為天國所納的. 前面的話是對的,後面的話是錯的.把後面鬼的話包裝在前面神的話裡面,就像毒藥包上糖衣,就迷惑人了.先被前面對的話打破心防,再把魔鬼的話用感性一點的方式講出來,很多人就招架不住,信了. 信神,就是行神的道理.信鬼,就是行鬼的道理.這就是聖經講的"拜偶像".不是外邦人而已,耶路撒冷聖殿裡有人在拜偶像.今天教會裡怎麼可能還有信徒去拜物質的偶像,以西結書裡講的拜偶像,都是在靈裡的異象所見,就是在講屬靈的耶路撒冷裡拜偶像的情形.那是什麼意思? 就是在講今天新約屬靈教會裡拜偶像的情形-(結14:3)人子啊，這些人已將他們的假神接到心裡，把陷於罪的絆腳石放在面前，我豈能絲毫被他們求問嗎？ >聖經反對的是崇拜偶像的同性行為?就是跟他們當時風俗有關.. 這又是典型的招數.以考古學的權威和原文訓估的專業來嚇唬讀者-聖經反對同性戀不是"絕對"的意思,而是反對歷史上某種文化現象的同性戀,因此現代這種非偶像崇拜的同性戀,聖經其實是不反對的. 以上就是鬼的話,你是不是差點信了? 還是已經動搖了? 因為聖經不熟,聖靈不充滿.人家一搬出權威,專家,神學家,你就自覺形慚了. 這種書真的太多了.約兩三年前還有一本"錯置耶穌"的基督教暢銷書,就是一位美國兩大神學院畢業的菁英,深入抄本考古和研究,結果到最後,他完全質疑聖經的真實性.也就是說,他以權威的口吻告訴你,這世界根本不存在真正的神的話.我們教會很多高級知識分子趨之若鶩,竟然,利用讀書會大量流傳,散佈,推廣,弄到後來連基本信仰都動搖了,就自己發現"真理",自己重新定義基督信仰的內容,認為這就是改革. 神搭救虔誠人,不理會不敬虔的人走偏. 魔鬼不需要去迷惑外教會的信徒,牠的目標是真教會的信徒.要謹慎. (可13:33-37) 你們要謹慎，儆醒祈禱，因為你們不曉得那日期幾時來到。...我對你們所說的話，也是對眾人說：要儆醒！ DK回應： (創2:17) 只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死！ (創3:4)蛇對女人說：你們不一定死. 魔鬼如果直接說,不會死.那很好判斷,人就不會犯罪了.但蛇說"不一定",那就有空間,這種話就很誘人,讓人有僥倖心理,這樣就容易犯罪了. 從以前就這樣,現在還是一樣.鬼的話,很多聽起來很溫馨,很愛人,小心這就是迷惑.就是在信徒心裡不是也成這樣嗎? 自己給自己找理由,那就是"私慾",私慾發動,魔鬼就來鼓勵你,怎麼鼓勵你? 把神的話稍微改一點-"不一定",就中招了,就說服自己,放心地去犯罪了. 神的話要聽清楚,看清楚.才不會被騙. 同性戀是大惡,屬於姦淫罪的一種.這世界漸漸要進入後3年半,什麼鬼理論都要出來,信仰不清楚的,會有一堆信徒受迷惑,加入犯罪的行列.所以自己警醒靈修吧,神必搭救義人.放任不敬虔的人沉淪. 你在教會裡聽到這種似是而非的道理,也不必奇怪,反而要知道,魔鬼已經挖牆進來了,離那些人遠一點. 補充： 1.本會「電子圖書」網站有數篇從「聖經看同性戀」的證道。 2.上文提及易使人質疑信仰的《錯置耶穌》，有可能指《製造耶穌》或《錯引耶穌》一書。
[ 2 ] DO ( 2018/10/18 下午 05:58:00 )
轉自CC 20181016 Q：同性戀是罪嗎？有聖經依據？ A: 同性戀是罪，是真理，聖經經文白紙黑字，舊約就明訂，新約再重申。 所多瑪，蛾摩拉就是神痛恨同性戀留下的具體例證。連天使都想上，這些人膽子夠大。同性戀，其罪的本質是-同性性交，以"戀"字加諸在"同性交"之實質而美其名為"同性戀"，是一種焦點轉移，同性戀罪的本質是-不合神創造的男男交，女女交，這種罪，神在(利18:22)(利 20:13)，保羅在(羅1:26)，猶大在(猶1:7)有具體清楚的說明。 (利18:22,和合)不可與男人苟合，像與女人一樣；這本是可憎惡的。 (利20:13,和合)人若與男人苟合，像與女人一樣，他們二人行了可憎的事，總要把他們治死，罪要歸到他們身上。 (羅1:26-27,和合)因此，神任憑他們放縱可羞恥的情慾。他們的女人把順性的用處變為逆性的用處；男人也是如此，棄了女人順性的用處，慾火攻心，彼此貪戀，男和男行可羞恥的事，就在自己身上受這妄為當得的報應。 (猶1:7,和合)又如所多瑪、蛾摩拉和周圍城邑的人也照他們一味的行淫，隨從逆性的情慾，就受永火的刑罰，作為鑑戒。 高舉耶穌基督的名，說同性戀不是罪，這就是假先知，必丟入火湖。 奉耶穌基督的名，指出聖經明文，同性戀是罪，這不是論斷，而是依真理判斷，傳真理，傳警告。 同性戀是基因，是一種病症，這是人說的，聖經從沒這樣說。聖經只明說，同性戀(交)是罪，是耶和華所憎惡的。同性戀的朋友，是被罪惡捆綁，無法自拔。但神的大能可以拯救他。所以，告訴同性戀的朋友，在真神的標準下，他們是在大罪之中，他們知道了，若是想得救，承認己罪，尋求神的幫助，在神凡事都能，他可以不再陷於同性戀罪惡的綑綁。 若以耶穌的名義，告訴同性戀朋友這不算是罪，而致使他們錯過了可以悔改求神幫助的機會，以致將來入火湖受永遠刑罰，那麼，傳講同性戀不是罪的人，就成了假先知，必入火湖，受永遠刑罰。
[ 3 ] DO ( 2018/11/2 下午 12:39:00 )
同性戀議題，這件事的本質就是"同性的性交"，這屬於第七誡所規範：所多瑪、蛾摩拉事件的主因。羅馬書一章所明講，一句話，同性戀就是聖經中所說的"罪"。 要把"罪"的譴責感淡化、把罪合理化、把罪大眾化、把罪生活化，目標不是世人，而是神的教會，這是我們在接觸同性戀議題時，心底要清楚的。 從心理學、生理學、基因學、社會學、宗教關懷、人道關懷，不管把同性戀說成什麼？都要記住這些最後要合理化、合法化的對象，就是性交-男和男、女和女。 (轉貼自CC)
[ 4 ] DO ( 2018/11/2 下午 06:27:00 )
真教會有關同性戀的一些資料 一、談同性戀-羅真聲傳道-20051203-十全教會婚姻週 https://drive.google.com/file/d/1kdUj7LPnZn9HI1jAzVIfEvg-IBnz8zQd/view?usp=sharing 同性戀與幸福婚姻-羅真聲傳道(上下篇共8頁) (出自台總公文附件-102年11月22日真台牧字第102-0539號) 內容討論到同性戀的起因、同性戀者的期望、如何面對同性戀的衝擊、化解同性戀者的困惑等，也提及本會某一曾領會的優秀青年，知道同性戀不合聖經，但那股力量極為強烈，趨使他去找同性伴侶，不然就去死，他因此體會與罪惡相爭，還沒有抵擋到流血的地步(來十二4)。而我們之所以堅定相信婚姻是一夫一妻，是因聖經明確教導，雖然我們已確信聖經的權威，但也了解仍有一批青年，因受外在知識的影響，無法確信聖經的權威，我們惟有忍耐等候神開啟心門的時刻到來，就如早期我們相信也是經過一段的歷練而來。 全文列印： https://drive.google.com/file/d/16I_Vl_jcO8qLWgLrfoJ20JVPA60CVpT6/view?usp=sharing 二、同性戀議題探討-趙明洋長老 (出自台總公文附件-102年11月22日真台牧字第102-0539號) 論及同性戀的定義及判定標準，三個錯誤迷思與教會對於非同性戀者、有同性戀傾向者、同性戀者的應對策略，文末附真理研究委員會議決事項討論公決(1990年8月12日第五十次聖職人員會議第二號案)同性戀的信徒當如何處理。 全文列印：https://drive.google.com/file/d/15orP8ljOZS4SzFZl6O-JBGymi7LADWLg/view?usp=sharing 三、論同性戀與多元成家-陳忠揚傳道-20131221-淡水教會 http://tanshui.tjchurch.org.tw/mp3/102/12/1021221A.mp3 四、多元家庭-葉專宏傳道-20131221-大同教會 http://tatong.tjchurch.org.tw/?p=2217 五、從聖經的角度談同性戀-黃世明傳道 http://ia.tjc.org/elibrary/SearchResult.aspx?qid=3781&langid=2&srtid=4&title= 六、含罪、病二質的同性戀-陳勝全長老-聖靈月刊2005年5月 http://www.joy.org.tw/holyspirit.asp?num=1846 內容說到「同性戀的基本模式、同性戀正當性的主張以及聖經觀點的比較、社會對同性戀的原始批判、聖經對同性戀的立場」，也說到基督徒當本著聖經「神」給世人的倫理神學和基督教勇氣，向同性戀者及同性戀傾向者宣告，同性戀是神和教會所否定的行為。同性戀的行為不只造成社會倫理、家庭制度的瓦解，個人肉體也要付出代價，人類本就該受制於聖經真理的教訓和指示，才可能帶來人類今生的平安和來世的永生。
[ 5 ] DO ( 2018/11/2 下午 06:28:00 )
七、如何面對同性之間的愛慕？-宗教教育1995年8月 http://joy.org.tw/holyspirit.asp?num=4776 同性戀意指一個人不管何時何地，對心儀的同性會有性慾傾向，想發生有性成分的親密行為。而在成長過程中，同性之間產生喜歡、愛慕之情，是每個人都可能發生的純真之情，如果在學學生有這種狀況，不妨給自己一顆開放的心，不要排斥異性正常友誼、多參加學校的課外活動，多爭取認識他人的機會，擴大交友的範圍、與自己信任的長輩、老師、朋友多談談，聽聽別人的意見，也藉此分析自己的想法及態度，最重要是要撥空參加聚會，藉讀經、禱告開廣心胸，與主更親近。 八、聖愛Agape是有節制的-明-《青年與靈修》197504-台灣總會發行 http://www.joy.org.tw/goodnews.asp?num=4667 第一屆神學研究會時，有位姊妹做見證，她與一位姊妹感情特別好，不想離開，畢業後也不想回家。因為愛情，因為離別，她覺得很痛苦，只好以很熱情的信繼續連絡。不久，她參加了學生靈恩會，學習到了節制的道理，她試著抑制自己愛另一位姊妹之過份的愛，但又很想趕快再見她，心中開始起爭戰，使自己很痛苦。後來有邪靈的工作，無法控制自己，也不能睡眠。長執前來關心，勸勉她要因放縱情慾而認罪悔改。一起禱告後，長執奉主耶穌聖名趕鬼，她整個人便好多了，也反省之前無節制的信仰生活。後來作見證提醒其他人，要節制這種帶感情的愛，不要給魔鬼留地步，免得再受這種痛苦。 九、信徒應提升真理的分辨力-吳明真長老-聖靈月刊2017年5月 http://www.joy.org.tw/holyspirit.asp?num=11291 在這多變的時代裡，我們要堅信《聖經》真理的絕對性，並要熟練仁義的道理，在屬靈上得以長大成人，具有真理的分辨力，就不會受到魔鬼的迷惑。 十、當鄭重所聽見的道理──談末世邪風淫雨亂(下)-繟然-聖靈月刊2014年4月 http://joy.org.tw/file/holyspirit/439/201404-439-28.pdf 聖經啟示真神的誡命與對淫亂之罪的警戒，神憎惡同性戀與逆性之茍合，親男色的不能承受神的國，當持守真理、保守住婚姻的神聖性。 十一、台總相關公文 台總公文-102年11月22日真台牧字第102-0539號 https://drive.google.com/file/d/1J6wjOT00F6yayv6feSkixQ3f4Hbf_HEm/view?usp=sharing 台總公文-102年12月19日真台牧字第102-0596號 https://drive.google.com/drive/folders/1fvAG2S77_ZNhuaNgyzB7IpFWCZsvtbUL?usp=sharing 台總公文-107年9月5日真台牧字第107-0350號 https://drive.google.com/file/d/17xPnGimXfKXmzCE52KiDknMMcErMhaqb/view?usp=sharing
[ 6 ] ZX ( 2019/1/16 上午 12:32:00 )
同性戀議題探討(上)-趙明洋長老-20140104-石牌教會 https://www.youtube.com/watch?v=ttybKTM9QR8 同性戀議題探討(下)-趙明洋長老-20140104-石牌教會 https://www.youtube.com/watch?v=ABfqt1Fp4S0&list=PLI5c8ss9FviJff4BuNTtC1q6Z-siFOyHa
[ 7 ] ZX ( 2019/1/16 上午 12:41:00 )
撒但的末日戰略-林章偉傳道-同性戀-20180926-嘉義教會 出自教義教會聚會影音系統 http://118.163.254.88/ 今日之後-江有謙傳道-20181124 https://drive.google.com/file/d/1UNi_xMj_gILt-W8A5k55cuW5lZ4sWb1_/view?usp=sharing
