[ 1 ] 笨笨 ( 2002/9/12 下午 12:56:00 )

我有2個問題

1.慕道者也可以在教會舉行婚禮並接受大家的祝福嗎?

2.教會會不會排斥主外的人來教會舉行婚禮? 

[ 2 ] 飛雲覆月 ( 2002/9/12 下午 02:25:00 )

以下純屬目前個人觀點，僅供參考

在教會結婚是蒙神悅納的新人，為何蒙神悅納呢？
因為遵守神的話，在婚姻上保守聖潔，
且是屬乎神的兒女，所以蒙神悅納，
得以在會堂裡接受祝福！
當父親的去祝福自已兒女是何等溫馨、喜悅的事，
但今天父親去他人豈不是很怪嗎？
而今天，
在天上的父你只要回來信他，
他就向你祝福！
且不拘於在婚姻上~
而今天若是新人一方沒保守婚前的婚姻之道時，
就不能在會堂舉行婚禮了
雖然教會仍然可以幫他舉行婚禮，
但卻是在新人家裡舉行，原因很簡單
因為不聽神的話，且少了長執、傳道的按手祝福
所剩下的真的是『大家』的祝福了
所以是不是可以在教會結婚並接受大家的祝福呢？以小的所看見的例子來說，是有點難度的。

以上純屬目前個人觀點，僅供參考

[ 3 ] 耶柔米 ( 2002/9/12 下午 03:44:00 )

教會非常希望能為每一個人祝福
但是未信主.未受洗的人還是屬世界.屬魔鬼管的
所以恐怕不能站在神面前接受祝福
要趕快勉勵他來信主喔

[ 4 ] Fish ( 2002/10/9 下午 03:06:00 )

哇~我都沒想過這ㄇ多....
但是沒信主的人會想說要到教會裡結婚嗎?

[ 5 ] 呱 呱 ( 2002/12/28 下午 03:08:00 )

還是有人會喜歡在教會舉行婚禮的呀
我有個同事去度蜜月時,就再國外教堂又舉辦了一次婚禮,(可能是電影看太多了吧)
我想人們嚮往的是那種氣氛及感覺吧!
國外好像就比較不會去計較你是不是基督教的才能來教堂舉行婚禮!所以會不會大家把他太...宗教化了???

[ 6 ] 章魚小丸子 ( 2002/12/29 下午 09:55:00 )

這個問題實在太簡單了>
又要馬兒好>又要馬兒不吃草
你有看過白吃的午餐嗎?
要神祝福你>又不幫神作工>你認為對嗎??
外面教會讓你在教會結婚是因為你拿錢給他>
這是商業行為>那是有價目表的ㄋ>還分大中小不同的套餐組合喔>人少還幫你找臨時演員...不錯吧
不過你認為那種祝福是你要的嗎?
如果不是你要的>想一想你要的是什麼?

[ 7 ] 悔 ( 2002/12/30 下午 05:52:00 )

那若是已信主的，違背了聖潔

以後若是真心悔改，仍然能進教堂結婚嗎？

[ 8 ] 耶柔米 ( 2003/1/2 上午 10:31:00 )

假如你敢站在神面前 無任何懼怕
那當然是沒有問題的
只要教會和大眾能夠接受並衷心的祝福你

[ 9 ] 常青樹 ( 2003/2/18 下午 10:00:00 )

要在教會裏舉行婚禮，必須是受過本會合法大水洗的弟兄姐妹，才可在教堂裏結婚的。還有就是笨笨問的“教會會不會排斥主外的人來教會舉行婚禮? ”這個問題我覺得問得有點問題，教會根本就不是排斥不排斥，而是絕對不允許有這樣的現象存在的，一個沒有受過合法大水洗的人，他是不聖潔的，不聖潔的人怎能在聖潔的教堂中舉行婚禮呢？

[ 10 ] 誰 ( 2003/2/19 下午 12:54:00 )

想請教常兄，「教堂」真的是「聖潔」的嗎？^^

[ 11 ] 妙妙 ( 2003/2/19 下午 01:15:00 )

如果主內與主外婚
那主內的人想在教堂舉行婚禮
請問教會弟兄會作何反應?

[ 12 ] 開喜 ( 2003/2/25 下午 10:23:00 )

真教會是照聖經真理行事
教會是基督的身體,基督是教會的頭
教會是聖潔的,教會指著信徒和硬體建築
但人的軟弱和因血氣犯的錯會使教會被玷污
所以,問題的重點在於
人是否聖潔?
信徒在神眼中是否聖潔?
不信神,為何在神的殿中結婚?
不信神,怎麼知道聖潔的意義?
結婚,不是拍電影,婚姻制度是神訂的
只要是受洗,歸入主名下的信徒都知道
要遵守神誡命,持守聖潔才能坦然無愧站在教會
舉行結婚儀式,蒙神祝福

[ 13 ] 開喜 ( 2003/2/25 下午 10:39:00 )

我姊姊結婚時,未受洗
那時候在美國,是借"非真耶穌教會"的會堂舉行婚禮
由真耶穌教會的執事長老見證祝福
結婚後才受洗歸入主名下
感謝主,姊姊受洗一年後,得聖靈
過了幾年到現在,她比從小信主的姐夫更積極查經聚會,參與教會的工作
感謝神的恩典

[ 14 ] 誰 ( 2003/2/26 下午 05:05:00 )

親愛的開喜，是不是應該說：
「教堂」或「會堂」是單指硬體，「教會」是單指信徒，這樣才正確呢？^^

[ 15 ] 開喜 ( 2003/2/27 上午 11:06:00 )

給"誰"
一般人都會這樣想的,我以前是
你可以進一步請教傳道或在"聖經學堂"討論
相信你會從聖經得到正確的答案

還有一個方法
利用"喜信聖經搜尋"
輸入關鍵字"教會",把聖經中所有提到"教會"的經節
都仔細讀過,應該可以明白
平安

[ 16 ] 開喜 ( 2003/2/27 上午 11:08:00 )

字面上來說"教堂"和"會堂"是指硬體建築,應該是正確的
至於"教會",就要仔細研讀

[ 17 ] 誰 ( 2003/2/27 下午 05:43:00 )

看不出來你所說的，可以直接告訴我什麼經節嗎？^^

[ 18 ] 常青樹 ( 2003/3/8 下午 07:39:00 )

難道“誰”你認為真耶穌教會的教堂會不聖潔嗎？

[ 19 ] 誰 ( 2003/3/8 下午 11:11:00 )

我的意思是：如果教堂是指建築物，那麼應該無關乎聖不聖潔的問題，因為只是物質罷了。^^

[ 20 ] 常青樹 ( 2003/3/12 下午 01:19:00 )

你說教會是物質的，所以沒有什麼對潔或不聖潔是吧？那麼耶路撒冷是聖潔的難道他不是物質建造的嗎？？？

[ 21 ] ^_^||| ( 2003/3/12 下午 02:00:00 )

加拉太書第四章上面有說到
為奴的耶路撒冷
和
在上的耶路撒冷
這兩種差別

[ 22 ] 自然 ( 2003/3/12 下午 04:19:00 )

說實在的,看了大家討論的文章,讓我有種感覺
大家都在為反對而反對,為贊成而贊成!
一點都看不出有較中立的聲音出來!
就是因為這樣,才會讓人覺得信耶穌的都比較自私

佛說要普渡眾生,你不來信我,我還是會普渡你
但是傳道的人卻不會這麼說,從幾篇文章就可看出端擬來

或許這並不是神的原意,但世人卻都把他扭曲了,因為或多或少都加進人的思想因素了吧!
不論哪一個宗教都是一樣........咳

人哪!只要向善就好了,何必在乎這些無形的呢

[ 23 ] Lawrence ( 2003/3/12 下午 05:54:00 )

說實在的,看了大家討論的文章,讓我有種感覺
大家都在為反對而反對,為贊成而贊成!
一點都看不出有較中立的聲音出來!
就是因為這樣,才會讓人覺得信耶穌的都比較自私

佛說要普渡眾生,你不來信我,我還是會普渡你
但是傳道的人卻不會這麼說,從幾篇文章就可看出端擬來

或許這並不是神的原意,但世人卻都把他扭曲了,因為或多或少都加進人的思想因素了吧!
不論哪一個宗教都是一樣........咳

人哪!只要向善就好了,何必在乎這些無形的呢

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唉~ 自私的定義是什麼? 愛是什麼呢? 向善的標準又是到哪裡呢?

我想, 聖經就是因為提供了這些解答, 所以才會有人認為這是參入了人的定義在其中的書吧~ 倘若沒有確實的解答, 或是沒有確定的分野, 相信信耶穌的人也不會讓人覺得心胸狹窄~ 您同意嗎? ^_* 所以是因為人對聖經提供的答案不滿意, 不認為神是這個樣子, 所以不認同信這本書的基督徒, 是嗎?

可是從另一個角度來看, 就是因為有聖經可查, 可引證, 可依靠, 所以人才會願意來信這位耶穌, 這位真神. 也才會有基督徒.

所以基督教的價值不就在於他有經可查, 有脈絡可尋找這個神, 不是嗎? ^_*

請您思考一下, 世界上的三大宗教, 基, 回, 佛, 這三個宗教, 有兩個就是在拜這個與亞伯拉罕立約的獨一真神~ 佛教是其中唯一不信有神的宗教~ 這表示了什麼? 宗教是只要勸人為善就好? 還是信神是人原有的本能?

再者, 佛教不信有神, 那所謂的"普渡"與信有神的基督教所傳的"與神相契"可以彼此類比嗎? ^_<

所以, 很歡迎您來看看, 我們所信的, 除了基本的願意向善以外, 還有什麼~ ^_* 

[ 24 ] 誰 ( 2003/3/12 下午 11:21:00 )

常兄所說的是耶路撒冷這座城市是嗎？
常兄可知這座城市中也有天主教堂、清真寺？這樣仍算聖潔嗎？^^