[ 1 ] littledie0505(littledie0505) ( 2007/7/9 上午 08:08:00 )

經文內容：
(撒上廿一)記載掃羅要殺大衛，大衛對挪伯的祭司亞希米勒說謊，沒有說出掃羅要殺他的實情，卻說是掃羅派他辦急事。

疑問：
1.在新約，主耶穌曾要我們說話「是就說是，不是就說不是，若再多說就是出於惡者。」；在舊約的很多地方可以看出：耶和華真神喜愛公義誠實，恨惡虛謊詭詐。
2.大衛被追殺，危及性命，所以他為了保命而說了謊話(與事實不符合的話)。這樣子是可允許的嗎？為了保命就可以說謊話嗎？
3.大衛在這裡吃陳設餅，是不符合摩西律法的。但主耶穌說他們吃陳設餅沒有罪。參考(太十二1-8)。為何大衛吃陳設餅就沒罪？掃羅在情急之下獻祭就是做了糊塗的事(撒上十三)？這其中微妙的差異在哪裡？一樣都是情況危急性命，一樣都違背了摩西五經的規定，掃羅就錯，大衛就沒錯？
4.(約七6~10)耶穌說他現在不去過節，可是他後來也暗暗的去過節。這樣子作是否也算是說謊？沒錯耶穌是說他”現在”不去，他只是”後來”偷偷去了。所以似乎沒有說謊，可是他一開始就決定後來要偷偷的去吧？這樣算不算用詭詐的話？
5.像耶穌那樣子說，並沒有礙著別人，他也不是為了要害人才說出與事實不符的話。但如果說，按照一個人說話的出發點來判斷作為說謊話的標準，也就是說，不是要害人，善意的謊言是被允許的，是這樣子嗎？大衛為了保命而說謊，所以也不算為說謊？他保住了命，但挪伯的祭司幾乎都被殺害(撒上廿二18-19)。祭司亞希米勒用誠實話回答掃羅王(撒上廿二14-15)，但仍然難逃一劫。是否他們應該說謊話來保命呢？(也許說了謊也保不了命)
6.到底誠實與虛謊的標準在哪裡？其中微妙的分界線，難道不在於：按照事實回答符合事實的話，就叫誠實；沒有按照事實回答，就是說謊？照聖經這樣看來，標準似乎不在此。那到底在哪？這種難以捉摸的標準，讓我摸不著頭緒，不知道該怎樣行了！

[ 2 ] chkusin(阿香) ( 2007/7/12 下午 07:24:00 )

以大是大非為原則
軍人保國衛民殺敵不犯殺人罪
自殺則犯了殺人罪

[ 3 ] tracykiller(誰) ( 2007/8/17 下午 10:45:00 )

以下是個人的一點想法，不能算解答，給你參考看看：
1、即使為了保命而說謊，仍然有罪，相信聖經沒有說贊同大衛說謊。雖然其情可憫，還是要向神悔改。
2、我覺得大衛和掃羅處境並不相同，掃羅並沒有真正遇到性命交關的時候，大衛連食物都沒有，確實已經危急了。
3、我覺得耶穌所說並不算詭詐的話，他說「現在不去」似乎也暗示了之後才去，對嗎？
4、即使善意的謊言，也是不該說的，都要悔改。
5、我相信你說的對，誠實就是按照事實說話，虛謊就是相反。^o^