[ 1 ] SK ( 2017/9/27 下午 11:58:00 )

喜信留言版 2017年9月18日

洗禮中耶穌的血，就像出埃及那夜門楣門框上羔羊的血。門楣門框所在的房子，就是要信從耶穌的人。凡門楣門框上沒有血之記號的，房子內的人就必死，因為沒有羔羊之血的記號的，就是屬埃及的。要在屬靈層面出埃及，脫離埃及王(魔鬼的權勢)，第一件重要的事就是必須有羔羊血的記號。物質層面歷史上羔羊的血，預表今日屬靈層面耶穌的血，凡要跟從耶穌出埃及的第一件事，必須有這記號，否則他就不屬耶穌的，不是屬神的，他還是屬埃及的。

怎麼在屬靈的層面被塗抹上這血記號？受正確的大水洗禮。在全身入活水的洗禮中，有聖靈的人為其施洗，正如施洗約翰為耶穌施洗，凡正確受此一洗，在水中有血，包覆這人全身，全身被義人耶穌的血所遮蓋，他就披戴基督了，就有了血的記號了，那麼，他才是屬神的，才能出埃及。如果連正確的洗禮都沒有，那麼，他就不是屬基督的，在屬靈的層面，他還是待在埃及，出不了。因為他沒有照著神的吩咐，讓自己的房子(人的身體)上有羔羊的血的記號，他沒有披戴基督，沒有基督的覆蓋，沒有中保。

耶穌是信徒的創始者，也就是神的兒子的第一個。耶穌下約旦河裡去,受了施洗約翰的洗，從水裡上來，正在河邊禱告，聖靈就降在耶穌身上。神就發出聲音做見證說，凡這樣，像耶穌這樣受洗受聖靈的，就都是神的兒子了。要跟從耶穌，卻連耶穌示範的第一步都否認，卻連神親自做的見證都無視，這樣，沒有經過正確洗禮的，都不是神的兒子，說自己是也沒用。聽神學家自己講的，卻否認基督親自的示範，不信神發出聲音親自的做證。這哪裡是走神的道路，哪裡是跟從了基督？

神學家文章落落長，從第2世紀到21世紀，堆滿了宏偉的圖書館，so what？有從天上來的見證人替他的道理做見證嗎?

真耶穌教會所傳，聖靈明示，照著傳，照著做，神就賜下聖靈做證明，神就用神蹟奇事作證明。這兩個見證人都是出於天上的神的，地上的權柄做不來。沒看到1.聖靈降下。2.神蹟奇事，那就不是從真神來的，只是人的學說。裝上鑲金邊的封面，放進宏偉百年古建築圖書館，還是不能救人的死學說。學說能救人嗎？專門吸引迷惑喜歡紫色細麻衣華麗外觀的愚昧人。

[ 2 ] SK ( 2017/9/28 上午 12:01:00 )

教會(也就是每一個信徒)的最終得救，本來就不是只有洗禮與聖靈就完成了。中間有一個用水不斷洗滌與靠聖靈更新的過程。

這個過程成功，最後才能結出果子得救。
這個過程失敗，最後就沒有果子而被棄。
如果沒有這個過程，那就不用講了。

以色列歷史證明這點。他們都在雲裡海裡受了浸，但卻倒斃在曠野了。賣主的猶大，亞拿尼亞夫妻，被保羅除名的許米乃，亞歷山大等等個案都是證明。啟示錄裡神親自說祂恨惡教會裡某些人和群黨，要用口中的劍擊殺他們，這些人還能得救嗎？如果沒有悔改，回到水和靈洗滌和更新的那個過程，當然也就完蛋了。

所以，(約3:5)和(多3:5)即使不是講信耶穌開始一次性的水浸與靈浸，那麼只有一種可能，就是在講那個過程。也就是說，(約3:5)耶穌是說，凡沒有經過水的不斷洗滌與聖靈地不斷更新的人，不能進神的國。而(多3:5)保羅的用字就更加明確了，就是指那個過程。

然而，就算這兩處經文指的是水和靈持續地作用的那個過程，然而，信耶穌時第一次的大水浸卻是開啟這個不斷地用水洗滌的必要條件。同樣，受聖靈說出靈言也正是開啟聖靈持續更新這過程的必要條件。因此，無論是哪一種理解，是開始一次性的水浸與靈浸，還是指後續之持續的水洗與聖靈的更新，都少不了一開始一次性的水浸與靈浸。

故就結論來說，不論怎麼解釋，水浸和靈浸都是得救的充分條件，這就與真耶穌教會的教義正相符合。

其實，真耶穌教會強調的一次性的水浸與靈浸的教義，相對地有時反而忽略了傳講那個過程，或信徒自己聽道聽歪，忽略了那個過程。但從耶穌的講論，選民的歷史，使徒教會的發展，都一致說明了，沒有那個過程是無法得救的。而因為到審判那日才真知道結果，所以只能以耶穌所講的話來佐證，只有以啟示錄裡神的話來佐證，但是我想，神和耶穌的話是不能打折扣的吧。

也就是說，即使外教會反對把(約3:5)和(多3:5)解釋成信耶穌開始時一次性的水浸與靈浸，也無法否定水浸和靈浸的必要性。因為沒有水浸和靈浸，就沒有所謂後續的不斷洗滌與聖靈的更新。如果他們說不需要水浸和靈浸也可以有，那就沒甚麼好說了，因為聖經明明地向人顯示，神的兒子的第一個-耶穌，確實下到河裡受了水浸，從水裡上來在河邊禱告就受了靈浸。而且立刻神發出聲音做見證，說像這樣受水浸與靈浸，就都是神的兒子了。人信耶穌，若是受了水靈二浸，也就是神的兒子了，但這並不表示已經得救了，而是開始要跑那個水和靈持續作用的過程，直到結出聖靈的果子才能得救。如果他們說不需要，就由他們吧。

[ 3 ] CCC ( 2017/9/28 下午 06:14:00 )

進天國的三個基本條件

http://www.joy.org.tw/holyspirit.asp?num=1626

(摘要)

天使擋在聖城門口，查核了三件事。

1.天使第一問：「你們受洗了沒有！」
2.天使第二問：「你們受了聖靈沒有！」
3.天使以「生命冊」點名

真耶穌教會的信徒絕對有1.和2.但關於第3點，就不一定了。

(以下節錄)

結束了這兩個問題(指1和2，即是否受洗和受聖靈)，還有一群人留在天國大門前，這時，耀眼的天國大門自動緩緩地打開，兩位天使守著大門，一位帶著天國的點名簿來到眾人面前一一的點名，點到名字的就能馬上進去天國門內。

忽然佳音的眼睛透視了天使手上所拿的那簿子，看見點名簿內有很多名字，名字後面有聖靈的果子，仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制，分別以「○」「×」「△」「☆」……等等不同的記號，標明每個人在生活中，是否有活出聖靈果子的好行為。點到名的、能進天國門的，其實並不是他們都完全沒有過失，而是他們生活中能常常反省、承認錯行，靠聖靈的責備即時謙卑，藉聖靈的禱告悔改除去信仰的雜質，活出聖靈果子的榜樣，榮神益人，以致得救。

那些不及格沒被點到名的，雖然他們有聖靈，卻不將聖靈禱告的功能當作一回事，信仰懵懵懂懂地蹉跎打盹過日子，沒有為自己的過失，靠著聖靈的擔憂提醒禱告，為罪為義為審判，自己責備自己，向主誠心謙卑的悔改，因此這些人也沒資格進入那天國門。

雖然有些人現在知道錯了，並且決心要悔改，坦承自己的過錯，但為時已晚，悔改的機會已經失去了。當所有的點名完畢，能進入那門的就都陸續完全進入了，這時，天國門就自動以非常快的速度關閉，因關門的速度之快，產生了一股風的力量，將所有被拒於門外的人推向地獄。(這些被推向地獄，最後沒能由門進城的，可都是真耶穌教會的同靈啊)