[ 1 ] QLQ ( 2019/5/17 下午 08:08:00 )

作主工不落空-小光-聖靈月刊1995年9月號

民國60年(1971年)，有位陳姊妹常隨許傳道（今許東霖長老）做訪問的工作，卻遭部分信徒妒羨，在心灰之餘停止參與教會工作。不久，一個晚上做了一個異夢：夢見天使帶她遊歷天國，真是美不勝收，使她留連忘返，但天使告訴她得回去了，因為還沒有資格住在這裡。她一再要求天使讓她留下，哭鬧不願離開。天使叫她回去翻看哥林多前書十五章58節，異象也就在哭鬧中消失而醒來了。

她趕快拿起聖經翻開一看：「所以，我親愛的弟兄們，你們務要堅固，不可搖動，常常竭力多作主工；因為知道你們的勞苦，在主裏面不是徒然的。」

http://joy.org.tw/holyspirit.asp?num=10115

[ 2 ] 詩一一九 ( 2019/5/30 下午 08:02:00 )

我們要讓主的工作(指真理與聖靈)充滿在我們身上，這樣的話，神的救恩就一定能在我們身上得以完成。常常竭力，多做主工，應譯為-(林前15:58,呂振中)所以我親愛的弟兄們，你們要堅定、不搖動，時常充溢出主的工，因為知道你們的勞苦在主裡面不是空的。

充溢出主的工，就是以正確的信仰內容去追求，使自己在這信仰上，聖潔完全，有符合真理的仁義與聖潔。

節錄自 喜信聖經學堂-20181127

[ 3 ] 詩一一九 ( 2019/5/30 下午 08:03:00 )

給五千及一千的教導

主耶穌這段教導,是在(太24)主耶穌講末日之事的後段中的一小段說明,所以主要是在談-最後審判中的一個項目.

每個聖徒自然的出生,背景,際遇,環境都不同.有的富裕,有的貧窮,有的有機會讀書,有的只能糊口謀生.在這些不同的基礎上,所能做的自然不同.

所以,任何人受洗進入到神的國,最大的誡命是-盡心,盡性,盡意,盡力愛主-你的神,並且愛鄰如己.主要要和自己比,屬靈的質素,今天要比昨天好,明天要比今天好,常常祈禱,順服真理,神的幫助,聖靈的能力會使人變化.人只要謙卑盡力.

最後審判的時候,神的標準是相對的,而不是絕對的.給5千的,一方面就是神給他在物質方面的條件比較好,他比別人有更多的機會,更多的資源能追求屬靈的事,也因此,神審判他時的標準也比別人高.另一些人神只給他一千,審判的時候,神當然不會用五千的標準去要求他.另一方面,神也依情況賞賜信徒不同屬靈的能力,你有了某種能力,就要去幫助缺乏這項屬靈資源的同靈.而神也會差遣另一些有其他屬靈能力的同靈來幫助你所缺乏的部分,這一切都在默默地進行,你不一定能看出來,所以不用去管.

所以,事情不要看表面.這個五千,一千的教導,也不是指在教會職務的高低,聖工的多寡,而主要是每一個聖徒在神給他此生條件的基礎上去盡心追求就好,不要去比外面看得見的事,那些事永遠看不清屬靈的真相.誠誠實實面對神,面對自己的罪要承認,自卑,悔改.盡心盡力做該做的,良心無虧,將來見神就能站立得住.

所以,這則教導是講,最後審判的一種相對標準.結論是,每個人只要盡心盡力在神給他的基礎上努力,不要去比較虛浮的榮耀,這樣的話,將來就會得賞賜,否則,將來就會被逐出.

喜信留言版 2016年9月23日 心靈綠洲

[ 4 ] 箴三 ( 2019/7/1 下午 10:03:00 )

學靈會第一天-壽-宗教教育月刊1964年10月20日

楊約翰執事講的課是「你當為主做什麼？」
...

「你能做什麼，就是你當為主做什麼。」

https://drive.google.com/file/d/19KVwMad_t9Ro6h6iYtIaTK_M-JE6QZ9z/view?usp=sharing

[ 5 ] 腓四 ( 2019/9/5 上午 09:50:00 )

我要見耶穌-侯恩源長老講道-聖靈月刊1991年10月

福音組有位很熱心的姊妹，為了醫院、安老院的佈道工作哪樣重要，感到困惑不解，加上工作分配不當，眾人的看法不一致，使她無所適從，信心軟弱，到了灰心絕望的地步。她日夜不停的思想一句話「我要見耶穌」，此時的她連跪下禱告的力氣都沒有，只好倒在躺椅上，心裡向主說：「主啊！我如今為何遭遇這些事？我要見耶穌‥…」就這麼一直對主說話，不知不覺中睡著了。

這時她做了一個異夢：她在一條路上，仍是一心只想見耶穌，在不知從何走起時，遇見一隻不是世間存有的活物，笑容滿面，和藹可親。於是她問它欲見耶穌，該從何處去？活物自願帶她去。走至一座山之前，活物一跳即上，但這姊妹說太高了，她爬不上去，活物便丟下一根樹藤，讓她抓著得以攀爬上山。到了山上，看見一城，守城門的天使問她有何事？她回答：「我要見耶穌。」「見耶穌作什麼？」「因我有太多的話要告訴耶穌，太多的問題要請教耶穌。」

天使說：「不必見耶穌，妳回去翻聖經就可以了。」於是唸出幾節經節。她說：「你唸得太快了，我記不住，總要拿紙筆讓我寫，才記得呀」。於是天使叫她伸出手，只見手掌變大，照著天使所唸出的經節寫上去，成了白色發光浮起的字體。寫完後，天使說：「妳可以回去了」，她便醒了過來，她一看手掌仍如平常並未變大，掌上亦無字，但奇妙的是，天使所說的經節，她全都記的清清楚楚，於是迫不及待的翻開聖經，想知道主耶穌要告訴她什麼。

這五節經節是摩九13、亞九13、徒九13、林前九13-16、林後九13-15。這些經節解開了她的心結，恢復了她為主工作的信心，使終日憂慮掛心的問題都得到解決，了解未來聖工應進行的方向。她知道了聖工沒有大小之分，只要按著神所賜的恩賜，作各人當作的工作，也知道福音工作是一場屬靈爭戰，眾信徒都是神手中的武器，不可輕看他人。她明白當將工作的果效歸榮耀給神，凡事要感謝，並深信神有說不盡、用不完的恩賜的應許，因此不必憂慮，只管放心，共同靠著主耶穌，為所信的福音齊心努力，為真道打贏美好的仗！

原文3000多字，以上為大意摘寫
http://joy.org.tw/holyspirit.asp?num=10828

補充：
異夢中天使所指示的五節經節：

（摩九13）耶和華說：日子將到，耕種的必接續收割的，踹葡萄的必接續撒種的，大山要滴下甜酒，小山都必流奶。

（亞九13）我拿猶大作上弦的弓，我拿以法蓮為張弓的箭，錫安哪，我要激發你的眾子攻擊希臘的眾子，使你如勇士的刀。

（徒九13）亞拿尼亞回答說：主啊，我聽見許多人說，這人怎樣在耶路撒冷多多苦害 祢的聖徒。

（林前九13-16）你們豈不知為聖事勞碌的，就喫殿中的物麼？伺候祭壇的，就分領壇上的物麼。主也是這樣命定，叫傳福音的靠著福音養生。但這權柄我全沒有用過，我寫這話並非要你們這樣待我，因為我寧可死，也不叫人使我所誇的落了空。我傳福音原沒有可誇的，因為我是不得已的，若不傳福音，我便有禍了 。

（林後九13-15）他們從這供給的事上得了憑據，知道你們承認基督順服祂的福音，多多的捐錢給他們和眾人，便將榮耀歸與神，他們也因神極大的恩賜，顯在你們心裡，就切切的想念你們，為你們祈禱。感謝神，因祂有說不盡的恩賜。

[ 6 ] 腓四 ( 2019/9/9 下午 02:26:00 )

論聽道筆錄-陳勝忠執事-青年團契第7期-19730710

記得我小時候到教會參加聚會，經常看見有人在聚會時一方面聽道，一方面作筆記，我自己也學學人家寫一點兒，聽到生動的地方也用簿子把它錄下來，然而一直沒有想到這些筆錄有什麼重要的用處，直到最近看到北部教會青年高級班幾本聚會筆錄之後，方使我感到這件工作有其重要的意義，在此提出來與各位弟兄姊妹研究參考。

壹、聽道筆錄的用處

(一)、可以將美好的講章錄存起來：
許多領會者都經常有一種體驗，就是在講台上所說的講辭由於聖靈的啟發，往往比講章本身還好，但等到聚會後要將自己的話寫下來，卻又遺落不少。在這種情形之下，如有人將他所說的話當場記錄起來，那就可以將美妙的辭句錄存起來，尤其美好的講稿與講辭，經善於修飾的人整理之後，那更是一篇完美的好作品，可見筆錄講章可以得到別人所得不到的意外收穫。

(二)、使遠地同靈共領靈糧：
由於本會有許多同靈居住離教會很遠或行動不便，無法經常聚會，我們可以將聚會的講稿筆錄下來寄給他們，使他們能與我們同享靈糧。尤其不少海外靈胞由於當地沒有教會，終年難得參加一次聚會，他們的靈性非常饑渴，如果我們能夠筆錄講稿油印寄給他們，使他們共享靈飲靈食，豈不是一件多麼好的美事。

(三)、使筆錄者本身得造就：
做筆錄的人必須比別人認真聽道才可以，一般人在聽道時都是只有用耳朵聽，但做筆錄的人不但要認真聽講，而且要用腦子認真思考，然後細心地用手整理出來，這樣經過耳、腦、手之應用，自然對道理的吸收比別人深刻，靈性的造就自然比別人長進得多了。

(四)、恆久收集筆錄可完成大作：
世上許多大作品都是經過作者數年，甚至數十年不斷收集、不斷整理而完成，在宗教方面的著作也是如此，非努力下一番工夫不可。本會屬靈的道理比任何教會超越而完全，但文字寫作卻很少，以致尚有不少人不知道真教會，如果我們能長時期有系統地收集資料，必定很快能完成不少珍貴的著作，尤其對於連續性專題講道，可以編成一冊一冊的單行本。前些日子有位傳道者在一高級班連續發表一個專題，經該班青年一篇一篇筆錄起來，使我想到這些筆錄如裝訂成整冊，都將是本會很有價值的屬靈書籍。

貳、整理筆錄的要則

(一)、結構完整：
當我們做筆錄時必須將整個講章的結構完整地寫下來，並將段落分明清楚，不管記多記少，必須整理得有頭有尾，如能將引言及結語整理出來那更好，如果無法做到這種地步，也得將本論的要點寫出來。以前我看見許多人記筆錄只把聖經章節寫下來，這不能算完整，這種筆錄也無法成章。因此結構完整、段落分明，乃是好筆錄的關鍵。要將筆錄整理完善並不難，只要注意講道者講話的語氣，多加練習自然就學會了。

(二)、集體合作：
每次聚會作筆錄，最好幾位弟兄姊妹同時進行，然後合併起來重新整補，這樣比個人筆錄來得完善，因為我們寫字的速度不及講話的速度快，有些地方難免遺落，為補救這種缺點，互相配合，集體合作乃是最好的方法。

(三)、持續有恆：
做事要有恆心，整理講稿也不例外，必須經年累月不斷地收集才有所成就，有不少人起初固然很用心，也收集了不少佳作，但有頭無尾中途而廢，所花費的工夫也歸空。反過來我們起初雖沒有什麼成績，但如果能繼續下去，數年之後其份量便很可觀了。

叁、結語

真教會目前在台灣有160所會堂，每月聚會在4000次以上，加上宗教教育、靈恩會，其數目相當高，如果將這些數目的講章集合起來，加以合併、刪補、分類。10年之後，在我們的教會不知要產生多少美好的作品。