[ 1 ] os ( 2002/5/20 下午 09:12:00 )

因為看到聖經研究室裡的一篇文章
“祂的名叫以馬內利”
讓我有相當的疑問。
祂的名真叫“以馬內利”嗎？

以下是小弟的淺薄的認識：
就聖經來看，
人一直不知“神之名”：
1.雅各的求問（創32:29 雅各問他說，請將你的名告訴我，那人說，何必問我的名....32:30 雅各便給那地
起名叫毘努伊勒，意思說，我面對面見了神，我的性命仍得保全）
2.摩西的求問（神只自稱是亞伯拉罕、以撒、亞各的神；創3:13 ....他們若問我說，他叫什麼名字，我要對他們說什麼呢。創3:14 神對摩西說，我是自有永有的，又說，你要對以色民人這樣說，那自有永有的打發我到你們這來。以及創3:15....我的名是耶和華）
直到新約，神道成肉身，並吩咐約瑟要以“耶穌”為之命名
這“神之名”的奧祕才被完全揭示

聖經寫得很清楚，神賜下“耶穌”這超乎萬名之上的名
腓利比書2:9-10
<所以神將祂升為至高，又賜給他那超乎萬名之上的名，叫一切天上的、地下的、和地底下的，因“耶穌的名”無不屈膝>
雖耶穌在馬太福音福音說要奉“父子聖靈的名給他們施洗”
而後聖靈降臨，揭開神的奧祕，
因此使徒是對“父子聖靈的名”的理解就是“耶穌”，以此名為信徒施洗（使
這名即是耶穌

“以馬內利”應只是表示神與我們同在之意（聖經寫得很清楚），
“揭示神將來的計畫︰即道成了肉身”
並“非”指著神之名。

我們是藉由“耶穌”此名受洗歸入死，使我們的罪身滅絕，脫離“罪（撒但）”的權勢
得以和神同工，成為基督的精兵。


另外，
提到聖靈的工作，
其主要的工作一直都在於“揭示真理”（唯有神的靈能明白神的事）；而非在於
醫病趕鬼、死人復活，因這些是在舊約（以利沙）及耶穌差派門徒（馬太10:2）出去時都已成就。
但耶穌升天前卻吩咐門徒等待應許的聖靈，應許他們必得著“能力”，並要在耶路撒冷、猶太全地
和撒馬力亞直到地極，做我的見證。
可見這裡所提的“能力”，第一，做神的見證有直接的關係。第二，並非“只”指著醫病趕鬼行異能。
而是在聖靈降靈後，能將真道“解釋清楚”，如同彼得一樣。


以馬內利是一個很好的題目，在文章中也看到作者的用心，
述說了神親自道成肉身的愛，也提到神的計畫
寫這段文字並非批評，只覺應該提出討論清楚，畢竟是刊載於本會刊物上的文章。