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[ 1 ] pigggg12(蔡小哲) ( 2007/2/14 上午 02:47:00 )
徒、二、33中又從父受了所應許的聖靈，耶穌不就是神嘛，為什麼還要受聖靈阿? 所看見，所聽見的是只什麼?
[ 2 ] 567(小羊) ( 2007/2/14 下午 09:00:00 )
他既被神的右手高舉、〔或作他既高舉在 神的右邊〕又從父受了所應許的聖靈、就把你們所看見所聽見的、澆灌下來。(和合本版) 他已經被高升在神的右邊，並從他父親接受了所應許的聖靈。你們現在所看見所聽到的，就是神傾注給我們的恩賜。(白話本版) 这样，他既被高举在神右邊，又從父领受了所應許的聖靈，便將這個、你们所看见所聽见的、倾注下来。(呂振中版) 使徒行傳5:31：神且用右手將他高舉、〔或作他就是神高舉在自己的右邊〕叫他作君王、作救主、將悔改的心、和赦罪的恩、賜給以色列人。 父受了所應許的聖靈： 路加福音4:18：『主的靈在我身上、因為他用膏膏我、叫我傳福音給貧窮的人．差遣我報告被擄的得釋放、瞎眼的得看見、叫那受壓制的得自由、 使徒行傳1章 4節耶穌和他們聚集的時候、囑咐他們說、不要離開耶路撒冷、要等候父所應許的、就是你們聽見我說過的。 路加福音24章 49節我要將我父所應許的降在你們身上．你們要在城裡等候、直到你們領受從上頭來的能力。 所看見，所聽見的是只什麼? 路加福音2章 1-11節：那天使對他們說、不要懼怕、我報給你們大喜的信息、是關乎萬民的．因今天在大衛的城裡、為你們生了救主、就是主基督。 PS:約翰福音1章 14節：道成了肉身、住在我們中間、充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過他的榮光、正是父獨生子的榮光。 約翰福音20章 22節：說了這話、就向他們吹一口氣、說、你們受聖靈。 約翰福音20章 31節：但記這些事、要叫你們信耶穌是基督、是神的兒子．並且叫你們信了他、就可以因他的名得生命。 請閱讀全章完，再思考此經節奧秘， 請蔡弟兄自己悟道更能得到更多造就
[ 3 ] chkusin(阿香) ( 2007/2/16 上午 12:22:00 )
徒、二、33中又從父受了所應許的聖靈，耶穌不就是神嘛，為什麼還要受聖靈阿? 約翰福音 第一章 第1節 太初有道，道與神同在，道就是神。 約翰福音 第一章 第2節 這道太初與神同在。 約翰福音 第一章 第14節 道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典，有真理。 哥林多後書 第三章 第3節 你們明顯是基督的信，藉著我們修成的。不是用墨寫的，乃是用永生神的靈寫的；不是寫在石版上，乃是寫在心版上。 哥林多後書 第三章 第17節 主就是那靈，主的靈在哪裡，那裡就得以自由。 神是屬靈的 為了體恤世人帶著肉身的軟弱 為了完成神愛世人的救贖恩典 神道成肉身來到世上取了人子的模樣 人子就有世人帶著肉身的軟弱 只是祂不曾犯罪 人子帶著肉身的軟弱就需要聖靈的見証與幫助來克服帶著肉身的軟弱並捨身完成救贖恩典 我們也要常被聖靈充滿才能克服軟弱追求聖潔 所看見，所聽見的是只什麼? 是指 使徒行傳 第二章 第1節 五旬節到了，門徒都聚集在一處。 使徒行傳 第二章 第2節 忽然，從天上有響聲下來，好像一陣大風吹過，充滿了他們所坐的屋子； 使徒行傳 第二章 第3節 又有舌頭如火燄顯現出來，分開落在他們各人頭上。 使徒行傳 第二章 第4節 他們就都被聖靈充滿，按著聖靈所賜的口才說起別國的話來。
[ 4 ] 567(小羊) ( 2007/2/16 下午 10:36:00 )
路加福音 1章 35節 ： 天使回答說、聖靈要臨到你身上、至高者的能力要蔭庇你．因此所要生的聖者、必稱為神的兒子。〔或作所要生的必稱為聖稱為神的兒子 約翰福音 14章 16節： 我要求父、父就另外賜給你們一位保惠師、〔或作訓慰師下同〕叫他永遠與你們同在、 約翰福音 14章 26節 ： 但保惠師、就是父因我的名所要差來的聖靈、他要將一切的事、指教你們、並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。 約翰福音 15章 26節 ： 但我要從父那裡差保惠師來、就是從父出來真理的聖靈．他來了、就要為我作見證。 約翰福音 16章 7節 ： 然而我將真情告訴你們．我去是與你們有益的．我若不去、保惠師就不到你們這裡來．我若去、就差他來。 約翰福音 3章 8節 ：風隨著意思吹、你聽見風的響聲、卻不曉得從那裡來、往那裡去．凡從聖靈生的、也是如此。 約翰福音 14章 8節 ： 腓力對他說、求主將父顯給我們看、我們就知足了。 約翰福音 14章 9節 ：耶穌對他說、腓力、我與你們同在這樣長久、你還不認識我麼。人看見了我、就是看見了父．你怎麼說、將父顯給我們看呢。 約翰福音 8章 19節 ： 他們就問他說、你的父在那裡。耶穌回答說、你們不認識我、也不認識我的父．若是認識我、也就認識我的父。 【在主道成肉身，道就是神，主是從神的靈懷胎，主是靈，也就是神】 主還沒有復活升天之前 聖靈是內住，沒有講方言與身體震動是受聖靈憑據 直到五旬節聖靈降臨，受聖靈才能從外表可以應証】 【【使徒彼得在此強調証明；主是從父受了所應許的聖靈，也就是同屬一位神，】 【耶和華(耶威)＝主耶穌＝保惠師(聖靈) 也就是真教會獨一神論也即獨一屬論，】】 並?是三位一體論 【【所看見，所聽見的是只什麼? 】】 狹義的來說：是指當時使徒與門徒 廣義的來說：藉著使徒，受聖靈(保惠師)得以放大膽量，廣傳福音至地極，主的慈愛使萬民都能得救，不願人人沈淪。 ps： A：請細讀約翰15-17章，尤其17章分離禱告 B： 約翰福音20章 22節：說了這話、【就向他們吹一口氣、說、你們受聖靈】。 創世記 2章 7節 ： 耶和華神用地上的塵土造人、【將生氣吹在他鼻孔裡、他就成了有靈的活人】、名叫亞當。 主降臨是要使萬國都歸向衪，也就是藉著主寶血 洗去始祖所犯的原罪，並賜下聖靈(保惠師)使萬民有新天新地盼望 C：原提供經節而己，才能使蔡弟兄追根究底， 更能明瞭聖經奧秘
[ 5 ] 3557(man wai) ( 2007/2/18 上午 07:46:00 )
567 lORD WAS GOD HAVE NEW MANE(YAWE) i to object.
[ 6 ] 3557(man wai) ( 2007/2/18 上午 08:25:00 )
in matthew 1, 18,jesus same we are was people. after he , matthew 27, 28,.he was GOd..i hope you know.
[ 7 ] 567(小羊) ( 2007/2/18 下午 07:27:00 )
希伯來文母音加子音Yehovsah或Jehovsah 耶和華為Jehovsah譯音含我是自有永有的意思， 衪是初也是終，是絕對的存在，獨立無限存在的神 希伯來文四個子音YWHW或JWHW或YAHWEH 譯為耶威或雅巍或雅威 為了表示尊敬不直稱耶和華 代以Adonai即the lord 譯為主或永恆主 也以神(Elohim)稱呼，稱為天地的主，至高的神，是審判全地的主 又是永恆生命拯救者與保全者，也是創始成終的主宰 英譯本為I AM THAT I AM或I AM WHO I AM 約翰福音 第一章 第1節 太初有道，道與神同在，道就是神。 【主道成肉身，阿香己解完了，?再重覆】 約翰福音18:36：耶穌回答說、我的國不屬這世界．我的國若屬這世界、我的臣僕必要爭戰、使我不至於被交給猶太人．只是我的國不屬這世界。 約翰福音8:58：耶穌說、我實實在在的告訴你們、還沒有亞伯拉罕、就有了我。 彼得前書1:20：基督在創世以前、是預先被神知道的、卻在這末世、纔為你們顯現． There is only one true God since Creation. I believe you can understand Chinese and that there is no need for it to be translated to English.
