聖經學堂

[ 1 ] 小辛食(小綿羊) ( 2009/6/2 上午 04:39:00 )

我看了一遍聖經

聖經上寫著
馬太福音
26:34 耶穌說:「我實在告訴你,今夜雞叫以先,你要三次不認我。」
26:35 彼得說:「我就是必須和你同死,也總不能不認你。」眾門徒都是這樣說。

眾門徒的意思不是包括約翰嗎??

26:55 當時,耶穌對眾人說:「你們帶著刀棒出來拿我,如同拿強盜嗎?我天天坐在殿裏教訓人,你們並沒有拿我。
26:56 但這一切的事成就了,為要應驗先知書上的話。」當下,門徒都離開他逃走了。

當下門徒都離開他逃走了 不是連約翰他都逃走了嗎??

還有幫耶穌背十字架的不是神所愛的門徒啊
十二個都沒有是外人幫神背的。

所以我不太了解耶穌所愛的門徒為什麼是約翰

除了約翰是瑪利亞生的可能和神有血緣關系外
@@約翰有到十字架前聖經那裡有記
  可是連跟神從小長大有血緣關係的都
  騙衪然後跑走了
  

可是為耶穌和永生神作見證的聖經不是寫說
約翰唬爛神不認神逃跑了@@???
因為約翰馬太
26:35和26:56
記載 約翰和其他十一個門徒都說我們不會
   ooxx,可是後來跑了。

那聖經的那裡有寫到說約翰是神所愛的門徒
如果聖經有寫的話那為什麼約翰是神所愛的門徒
他的行為不是跟其他的差不多嗎???


[ 2 ] 小辛食(小綿羊) ( 2009/6/2 上午 04:49:00 )

我查到寫在那裡了
可是我還是不太懂為什麼耶穌會比較愛約翰
為衪作證見的聖經不是寫說約翰跟其他人
一樣唬爛衪嗎??

那為什麼跟其他的門徒一樣唬爛衪的
會比較愛他,有什麼原因嗎??

[ 3 ] qoo3563(高雄豐盈) ( 2009/6/2 下午 02:18:00 )

哈利路亞大家平安
{耶穌所愛的那門徒}
這句話總共在聖經裡就出現五次
通通都是在約翰福音裡面出現的
約翰福音既然是約翰寫的
也就是這句話是約翰自己在說自己
而不是經過比較之後說主耶穌比較愛約翰這位門徒
而不愛其他的門徒

[ 4 ] v84776185(Joshua) ( 2009/6/3 下午 08:05:00 )

【 主揀選、主深愛、主吩咐、主栽培、主差遣、主啟示、主成全 】




路5:10
他的夥伴西庇太的兒子雅各、【約翰】,也是這樣。耶穌對西門說:不要怕!從今以後,你要得人了。

可5:35-38
還說話的時候,有人從管會堂的家裡來,說:你的女兒死了,何必還勞動先生呢﹖
耶穌聽見所說的話,就對管會堂的說:不要怕,只要信!
於是帶著彼得、雅各、和雅各的兄弟【約翰】同去,不許別人跟隨他。
他們來到管會堂的家裡;耶穌看見那裡亂嚷,並有人大大的哭泣哀號,

路8:49-56
還說話的時候,有人從管會堂的家裡來,說:你的女兒死了,不要勞動夫子。
耶穌聽見就對他說:不要怕,只要信!你的女兒就必得救。
耶穌到了他的家,除了彼得、【約翰】、雅各,和女兒的父母,不許別人同他進去。
眾人都為這女兒哀哭捶胸。耶穌說:不要哭。他不是死了,是睡著了。
他們曉得女兒已經死了,就嗤笑耶穌。
耶穌拉著他的手,呼叫說:女兒,起來吧!
他的靈魂便回來,他就立刻起來了。耶穌吩咐給他東西吃。
他的父母驚奇得很;耶穌囑咐他們,不要把所做的事告訴人。




可9:2
過了六天,耶穌帶著彼得、雅各、【約翰】暗暗的上了高山,就在他們面前變了形像,

路9:23-29
耶穌又對眾人說:若有人要跟從我,就當捨己,天天背起他的十字架來跟從我。
因為,凡要救自己生命(生命:或作靈魂;下同)的,必喪掉生命;凡為我喪掉生命的,必救了生命。
人若賺得全世界,卻喪了自己,賠上自己,有什麼益處呢﹖
凡把我和我的道當作可恥的,人子在自己的榮耀裡,並天父與聖天使的榮耀裡降臨的時候,也要把那人當作可恥的。
我實在告訴你們,站在這裡的,有人在沒嘗死味以前,必看見神的國。
說了這話以後約有八天,耶穌帶著彼得、【約翰】、雅各上山去禱告。
正禱告的時候,他的面貌就改變了,衣服潔白放光。



可13:3
耶穌在橄欖山上對聖殿而坐,彼得、雅各、【約翰】,和安得烈暗暗的問他說:


路22:8
耶穌打發彼得、【約翰】,說:你們去為我們預備逾越節的筵席,好叫我們吃。


可14:27-36
耶穌對他們說:你們都要跌倒了,因為經上記著說:我要擊打牧人,羊就分散了。
但我復活以後,要在你們以先往加利利去。
彼得說:眾人雖然跌倒,我總不能。
耶穌對他說:我實在告訴你,就在今天夜裡,雞叫兩遍以先,你要三次不認我。
彼得卻極力的說:我就是必須和你同死,也總不能不認你。眾門徒都是這樣說。
他們來到一個地方,名叫客西馬尼。耶穌對門徒說:你們坐在這裡,等我禱告。
於是帶著彼得、雅各、【約翰】同去,就驚恐起來,極其難過,
對他們說:我心裡甚是憂傷,幾乎要死;你們在這裡等候,警醒。
他就稍往前走,俯伏在地,禱告說:倘若可行,便叫那時候過去。
他說:阿爸!父啊!在你凡事都能;求你將這杯撤去。然而,不要從我的意思,只要從你的意思。








約19:26-27
耶穌見母親和【他所愛的那門徒】站在旁邊,就對他母親說:母親(原文作婦人),看,你的兒子!
又對那門徒說:看,你的母親!從此,那門徒就接他到自己家裡去了。
( 主耶穌在苦痛十字架上把祂摯愛的母親馬利亞交給了祂所深愛的教會 而教會也以主耶穌的母親為自己的母親 所以天主教也稱呼馬利亞為聖母、教會之母;並且理解(啟12:1)中的婦人為聖母馬利亞 這樣的理解是超越時空的 就如神從創立世界以前,在基督裡揀選了我們(參 弗1:4) 是同樣的真理之奧秘語法 阿們。)








約21:7
【耶穌所愛的那門徒】對彼得說:是主!那時西門彼得赤著身子,一聽見是主,就束上一件外衣,跳在海裡。


約21:20
「彼得轉過來,看見【耶穌所愛的那門徒】跟著,(就是在晚飯的時候,靠著耶穌胸膛說:『主啊,賣你的是誰﹖』的那門徒。) 」



徒1:7-14
耶穌對他們說:父憑著自己的權柄所定的時候、日期,不是你們可以知道的。
但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路撒冷、猶太全地,和撒瑪利亞,直到地極,作我的見證。
說了這話,他們正看的時候,他就被取上升,有一朵雲彩把他接去,便看不見他了。

當他往上去,他們定睛望天的時候,忽然有兩個人身穿白衣,站在旁邊,說:
加利利人哪,你們為什麼站著望天呢﹖這離開你們被接升天的耶穌,你們見他怎樣往天上去,他還要怎樣來。

有一座山,名叫橄欖山,離耶路撒冷不遠,約有安息日可走的路程。當下,門徒從那裡回耶路撒冷去,
進了城,就上了所住的一間樓房;在那裡有彼得、約翰、雅各、安得烈、腓力、多馬、巴多羅買、馬太、亞勒腓

[ 5 ] chkusin(阿香) ( 2009/6/14 下午 08:53:00 )

神看我們如同看主耶穌一樣,主耶穌的門徒約翰,覺得這地位實在是寶貴,而自己卻是那樣的不配,於是他不願意提自己的名字,只稱自己為“主耶穌所愛的門徒”。這裏不是說主耶穌愛門徒有偏袒的地方,乃是說在門徒當中約翰最能瞭解主、明白他的愛。

[ 6 ] Joshua ( 2009/7/20 下午 06:44:00 )

【 補遺 之ㄧ 】


徒1:7-14
耶穌對他們說:父憑著自己的權柄所定的時候、日期,不是你們可以知道的。
但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路撒冷、猶太全地,和撒瑪利亞,直到地極,作我的見證。
說了這話,他們正看的時候,他就被取上升,有一朵雲彩把他接去,便看不見他了。

當他往上去,他們定睛望天的時候,忽然有兩個人身穿白衣,站在旁邊,說:
加利利人哪,你們為什麼站著望天呢﹖這離開你們被接升天的耶穌,你們見他怎樣往天上去,他還要怎樣來。

有一座山,名叫橄欖山,離耶路撒冷不遠,約有安息日可走的路程。當下,門徒從那裡回耶路撒冷去,
進了城,就上了所住的一間樓房;在那裡有『彼得、【約翰】、雅各』、安得烈、腓力、多馬、巴多羅買、馬太、亞勒腓的兒子雅各、奮銳黨的西門,和雅各的兒子(或作:兄弟)猶大。
這些人同著幾個婦人和耶穌的母親馬利亞,並耶穌的弟兄,都同心合意的恆切禱告。


加2:9
又知道所賜給我(保羅)的恩典,那「稱為『教會柱石』的雅各、磯法(彼得)、【約翰】」,就向我和巴拿巴用右手行相交之禮,叫我們往外邦人那裡去,他們往受割禮的人那裡去。


徒4:13
他們見彼得、【約翰】的膽量,又看出他們原是沒有學問的小民,就希奇,認明他們是跟過耶穌的;

徒4:19
彼得、【約翰】說:聽從你們,不聽從神,這在神面前合理不合理,你們自己酌量吧!


徒8:14
使徒在耶路撒冷聽見撒瑪利亞人領受了神的道,就打發彼得、【約翰】往他們那裡去。


徒11:1
使徒和在猶太的眾弟兄聽說外邦人也領受了神的道。


弗3:5-6
這奧祕在以前的世代沒有叫人知道,像如今藉著聖靈啟示他的聖使徒和先知一樣。
這奧祕就是外邦人在基督耶穌裡,藉著福音,得以同為後嗣,同為一體,同蒙應許。


提前3:15-16
倘若我耽延日久,你也可以知道在神的家中當怎樣行。
這家就是永生神的教會,真理的柱石和根基。
大哉,敬虔的奧祕!無人不以為然:就是神在肉身顯現,被聖靈稱義(或作:在靈性稱義),被天使看見,被傳於外邦,被世人信服,被接在榮耀裡。


弗2:18-22
因為我們兩下藉著他被一個聖靈所感,得以進到父面前。
這樣,你們不再作外人和客旅,是與聖徒同國,是神家裡的人了;
並且被建造在使徒和先知的根基上,有基督耶穌自己為房角石,
各(或作:全)房靠他聯絡得合式,漸漸成為主的聖殿。
你們也靠他同被建造,成為神藉著聖靈居住的所在。



啟1:1-10
耶穌基督的啟示,就是神賜給他,叫他將必要快成的事指示他的眾僕人。他就差遣使者曉諭他的僕人約翰。
【約翰】便將神的道和耶穌基督的見證,凡自己所看見的都證明出來。
念這書上預言的和那些聽見又遵守其中所記載的,都是有福的,因為日期近了。
約翰寫信給亞西亞的七個教會。

但願從那昔在、今在、以後永在的神,和他寶座前的七靈,
並那誠實作見證的、從死裡首先復活、為世上君王元首的耶穌基督,有恩惠、平安歸與你們!
他愛我們,用自己的血使我們脫離(有古卷作:洗去)罪惡, 又使我們成為國民,作他父神的祭司。
但願榮耀、權能歸給他,直到永永遠遠。阿們!

看哪,他駕雲降臨!眾目要看見他,連刺他的人也要看見他;地上的萬族都要因他哀哭。這話是真實的。阿們!
主神說:我是阿拉法,我是俄梅戛(阿拉法,俄梅戛:是希利尼字母首末二字),是昔在、今在、以後永在的全能者。

我─【約翰】就是你們的弟兄,和你們在耶穌的患難、國度、忍耐裡一同有分,為神的道,並為給耶穌作的見證,曾在那名叫拔摩的海島上。
( 當主日,我被聖靈感動,聽見在我後面有大聲音如吹號,說:…… )








【 主揀選、主深愛、主吩咐、主栽培、主差遣、主啟示、主成全 】