[ 1 ] 小黃咪 ( 2003/10/31 上午 01:31:00 )

我自己一個人受洗，時間也不久，遇到了這個問題，請教大家！

我嫁給了主內的弟兄，可是他已經犯了第七戒
所以，我嫁給他之後就沒有領聖餐(結婚不到一年)

上次我問我爸爸....先生的爸爸
他說：暫時先不要領聖餐

那這次秋季靈恩會快到了
我們還是不可以領聖餐嗎？
是不是永遠都不可以領呢？
我先生說他覺得應該永遠不可以領
我不知道為什麼爸爸會說〝暫時〞

聖經有沒有相關的章節可以查考哩？！

謝謝！

[ 2 ] ㄚ土代post ( 2003/10/31 上午 11:40:00 )

關於網友的問題，
以下是賴英夫傳道的回答：

一個未信者並不知道聖經道理的規範，若嫁給已受洗信主，但曾犯第七誡的丈夫，這事對太太來講並不是犯罪。如果太太後來受洗歸主了，當然她可以坦然領聖餐，因為領聖餐就是領受基督的生命，使能末日復活，進夾國享永生(參看約翰福音六章53-56節)。

若一位受洗歸主的姐妹，明知道這弟兄已受洗又犯第七誡，硬要嫁給他作太太，她就不能領聖餐了。因為丈夫犯罪，太太與他結合，就等於與丈夫的罪有分了。(參看馬太福音十九章9節；約翰壹書五章16.17節)。

明白道理又故意犯大罪，若知自己不能蒙憐恤赦免，當然永遠不能領聖餐。因對妳的情形不能完全了解，所以只能如上作回答。

以上的答覆
不曉得有沒有符合網友想要問的問題
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[ 3 ] 恩 ( 2003/11/6 下午 04:34:00 )

請問如果是已信主的信徒因對道理認識不清發生婚前性行為,而在事後嫁娶發生關係的未信者,而這位未信者曾在年輕時嫖過妓,如此他二人結合是否算為犯第七誡呢?

[ 4 ] 博而不精的人 ( 2003/11/11 下午 03:20:00 )

那我看這兩人需要好好開導開導......

[ 5 ] ㄚ好幫你問傳道的 ( 2003/11/11 下午 05:19:00 )

關於網友的問題，以下是賴英夫傳道的回答：

經云：「世人蒙昧無知的時候，神並不監察，如今卻吩咐各處的人都要悔改。」(使徒行傳十七章30節)，此段經文指示我們 1. 蒙昧無知所犯的錯神可以原諒。 2.但並不因可以原諒，那罪就不存在，所以犯錯的人都當悔改。

「凡沒有律法犯了罪的，也必不按律法滅亡；凡在律法以下犯了罪的，也必按律法受審判。」(羅馬書二章12節)，可見沒有法律以前，人不知何為罪，但有了法律作為行為的標準，犯了法律就是罪人了。

一位已信主受洗的同靈，之所以對道理不清楚，可能是小時受洗，父母疏忽了家庭和教會的宗教教育，因而不懂神的道理，不知犯罪的界限，不然就是糊裡糊塗跟別人受洗，信主後又不認真聽道學道，不然，受洗前後，教會會發給「信徒生活手冊」(以前是「信徒生活須知」)，裡面皆有詳述生活的規範和教規的內容，應該在洗禮後，傳道也有詳細說明才是。

當然，若對道理不清楚做錯了，可以藉禱告，悔改認罪，求主憐憫赦免；然而在神眼中，有兩種不同的罪1.不至於死的罪，可以為他代求。 2.至於死的罪，神不赦免，就不該為他祈求。(參考約翰壹書一章9節，五章16.17節)無知，不可克力所犯的罪，應屬前者。明知故犯的大罪，應屬後者。

如果配偶是未信者，婚前並不知道他的犯罪行為，後來因與他有性關係而與他結婚，這是既成的事實。兩人若相愛，和睦同居，繼續維持婚姻關係即可。但也要為自己過去懵懂的行為，向神懺悔禱告，求神憐憫赦免；更積極的是帶領配備來信主，靠主寶血洗淨他的罪。

如果信徒明知對方嫖過妓，又自願與對方發生關係，且知道這樣做是犯姦淫，那麼，她這樣明知故犯，等於是犯第七誡了。

以上的答覆

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[ 6 ] 咪咪 ( 2003/11/14 上午 03:20:00 )

看來
生活倫理與道德似乎都需要透過這個網站才能匿名得到解答;在真實的教會人際關係裡,罪 躲在背後永遠都浮不出檯面,也沒有空間被討論和檢視

[ 7 ] ㄚ貓 ( 2003/11/14 上午 09:05:00 )

有問題就多問，這樣才能夠得到解答！

也能讓自己的煩腦少一點！