[ 1 ] 神子 ( 2002/10/1 下午 11:17:00 )
想了解一下 記載在哪裡??
[ 2 ] 二的十次方 ( 2002/10/2 上午 12:26:00 )
記載在<很多地方都有> 歷代志上 第六章 第31節 約櫃安設之後,大衛派人在耶和華殿中管理歌唱的事。 歷代志下 第二十章 第21節 約沙法既與民商議了,就設立歌唱的人頌讚耶和華,使他們穿上聖潔的禮服,走在軍前讚美耶和華說:“當稱謝耶和華,因他的慈愛永遠長存。 若你要更詳細的資料,請到喜信的聖經搜尋http://joy.org.tw/search/bible/index.asp 打入關鍵字"歌唱"
[ 3 ] 門人 ( 2002/10/2 上午 01:40:00 )
大衛那時的詩班,和今日我們的 是一樣的嗎? 是否聖工都需要聖經的左證 證明它的合法性我們才能做呢? 換個問句,是否只要有聖經記載的事件,我們都可直接將它 移用到今日的事工項目? 小小疑問就是。
[ 4 ] 濃茶配炒飯 ( 2002/10/2 上午 09:02:00 )
good question...
[ 5 ] 神子 ( 2002/10/2 下午 12:58:00 )
大衛那時的詩班,和今日我們的 是一樣的嗎? 這正是我要問的?? 是否聖工都需要聖經的左證 證明它的合法性我們才能做呢? 並不是要證實他的合法性 而是要了解此項聖工的實質 與 態度 ^_^ 希望大家踴躍的說一下看法
[ 6 ] 鐵枝路 ( 2002/10/2 下午 03:12:00 )
about詩班: 古時候 詩班走在軍隊前頭 靠著神的力量 用音樂爭戰 今天教會的詩班 一樣必須靠著神的力量 用音樂進行另一個層面的爭戰 曲目難易 技巧好壞 都在其次 如果神在其中 這個詩班的歌唱才能打動人心 達到它最終的目的 about聖工: 簡言之 以"事奉神"為目的 且能被神悅納的工作就是"聖工" 在這樣的前提下 教會事工並不等於聖工 要看工作者以什麼樣的心態來做
[ 7 ] 神子 ( 2002/10/2 下午 04:42:00 )
恩!! 有同感 真的 神若同工 音樂不再是音樂 而是 生命 !
[ 8 ] 門人 ( 2002/10/3 下午 07:13:00 )
對不起,小弟還是有很多問題? 要如何知道神與我們同工呢? 是抽象感覺?實際的數字?還是什麼? 又如何界定詩歌“何時”不只是詩歌,變成“生命”? 另外,是否大衛征戰每次都有詩班在前面當前導? 使徒、先知、士師的征戰該如何解釋呢? 而他們征戰的對象是誰呢? 而我們征戰的對象是誰?
[ 9 ] 神子 ( 2002/10/3 下午 11:03:00 )
要如何知道神與我們同工呢? 是抽象感覺?實際的數字?還是什麼? 又如何界定詩歌“何時”不只是詩歌,變成“生命”? 對我而言 就像是的到聖靈的感覺 那樣的喜樂 源源不絕 有如置身於自然之中被風吹拂著 那 樣 的美好 有點抽象喔^_^ 這種感覺對我而言 就是 神同在 有生命 並非是技巧好歌聲美 而是由心中發出的 "感動" 不論是對自己 或是 對別人
[ 10 ] 閃門人 ( 2002/10/4 上午 06:30:00 )
關於“神子”所提, 小弟也不得不承認 是有點抽象。 若細看約沙法那段經節(歷下20:21) 會發現,其實他所立的詩班,基本上是要軍隊信靠神用的,而不是以詩班當征戰的重心,因隔一座山就是敵人了。但今日我們卻太過高估詩班的力量。 若翻回(歷下17:4)我們看到的是,約沙法遵守神的命令,也跟隨大衛敬拜神的方式,這也許才是神同工的重點,至於有沒有詩班在前導,我想他們都不會輸掉那場征戰。 回頭看那詩班的意義 可看到三點︰ 1.設立一個讚美神的詩班 2.穿上聖潔的禮服 3.走在軍隊前 而那詩班所歌頌的內容,說實在有點奇特:<當稱謝耶和華,因他的“慈愛永遠常存”> 而這時,神展開了殺戮,為選民滅盡敵人 以小弟的淺見,那詩般的設立,是為重述20節所說得話“信耶和華你們的神就必立穩,信他的先知就必亨通”。因此約沙法就與民商議,決定用這方法提醒百姓。也就是說,那詩班的設立是要人不斷想起神的應許,因此當選民這樣做的時候,神也就行動了,回應了選民那句禱告“神的慈愛永遠常存”。 對小弟而言,這斷經文,比較趨近今日我們對於“禱告內容”和“對神認知”的關係,因,為何約沙法要師班頌讚這樣的禱告內容呢?想必他覺得以色列民以“人的規模”是無法得勝或很難得勝的,但他想起神對選民的慈愛永遠常存,因此必定會伸手幫助,他(約沙法)抓住了神的話語,向神乞求。 回觀今日的詩班走向,也許我們可在進一步思考 會觸動人的是什麼? 約翰福音第一章提到“道(話語)成了肉身”而聖靈的功用之一是要我們想起神的話語,也是使徒們在等待的,亦即我們今日受聖靈的原因,就是解開這“道”的奧祕,相信這光就足以吸引人來信主。至少,對小弟而言,是這樣。 當然小弟也贊成詩班的成立,只是傳道書有說“聽智慧人的責備,強如聽愚昧人的歌唱” 呵呵,這是用喜訊收尋找到的經節 另外,其他搜尋到的經節,提到詩歌的部份,很多都是提到“征戰後”的喜悅或在困難中激勵自己想起神的話語,抓住應許。 所以,也許、也許,唱詩,是在佈道會後吧。 以上是愚人小小的拙見。