[ 1 ] Grape ( 2015/11/6 下午 04:36:00 )

2015年10月30日

有人觸罪未改，至此詼諧行文，有同靈的回應如下

MM回應：
你安息日回來教會,安靜的禱告神.如果你夠虔誠,也許神赦免你,賜聖靈給你.若你得著聖靈,表示神還給你機會.不要再做這些無意義的事.你打算這輩子一直這樣貼貼刪刪嗎?

犯錯的人,要有勇氣認罪,承擔罪罰.對於罪,神雖可以赦免,但是污穢的潔淨需要時間.大衛是餘生,以色列是390年,猶大家是40年.要痛悔,也要甘心接受神的罪罰,這樣才有機會.

(王上8:48-51) 他們若在擄到之地盡心盡性歸服你，又向自己的地，就是你賜給他們列祖之地和你所選擇的城，並我為你名所建造的殿禱告， 求你在天上你的居所垂聽他們的禱告祈求，為他們伸冤；饒恕得罪你的民，赦免他們的一切過犯，使他們在擄他們的人面前蒙憐恤。因為他們是你的子民，你的產業，是你從埃及領出來脫離鐵爐的。

1.你受過洗,是神的子民,有尊貴的身分.
2.你犯大罪,照律法,就是死,就是被擄到巴比倫(罪惡不潔之地)
3.在巴比倫,想起自己的罪,若承認自己的罪,真心歸向神,一心侍奉祂(立志改過,從此遵守祂的命令),向這殿(立為祂名居所的地方-就是真耶穌教會)禱告.神就要因對所羅門祈求的應許,垂聽祂被擄之民的禱告.赦免他們,帶他們回來.
4.應許還在,就看子民是否真的悔改.你試試吧.

[ 2 ] Grape ( 2015/11/6 下午 04:39:00 )

2015年11月4日喜信留言版

Study回應：
所以神以律法和以色列民立約,又差遣耶穌基督來解釋律法.

不要一講到律法就討厭,好像它定人的罪;錯了,它有定人罪的條文,可別忘了,神也訂罪得赦免,污穢得潔淨的條文.這就是"約"啊.

耶穌,子民的拯救者,祂來到地上,就是要使屬靈神國裡,把神國裡能為信徒贖罪和潔淨的條文生效,用什麼方法?不是牲畜的血,而是祂自己的血.

怎麼贖罪?怎麼潔淨?摩西律法都有寫啊.如果沒有律法,贖罪和潔淨就沒有"約"的依據.因為是"約",神也要遵守.物質的以色列國,牛羊牲畜的血,有效.屬靈的以色列國,耶穌的血,才有效.

所以,信徒誤犯的罪;沾染了不潔淨.想回復到洗禮時的潔淨和聖別,按著律法,是可以達成的.怎麼做? 去看屬靈以色列國的律法啊,在哪裡? 就是摩西五經,主耶穌來到地上,並沒有頒布新律法,而是解釋摩西律法的真義,並且像祂的生命從肉體變化成靈體一樣,將肉體的律法,轉化成了靈裡的律法,並將之帶進了靈的神國,從此,屬靈的神國不但被建立,這國度也有了他的律法.這就是"新約".

舊約,內容就是摩西律法.互相遵守.
新約,內容就是耶穌解釋並帶進新國度的摩西律法,還是摩西律法.

所以,罪要得贖;污穢要得潔淨,要獻祭,要找潔淨和聖別的祭司代求,為他贖罪,按照律法,他的罪必蒙赦免,污穢可以得潔淨.

實際來說,就是你要誠心來到神面前,奉主耶穌的名禱告神,要悔改,並拿出果子來獻,證明你的悔改.這樣，他的罪必蒙赦免.你可以找敬虔的弟兄姊妹替你代求,義人的禱告是有功效的;最重要的,在天上,耶穌任大祭司,祂檢查你是真誠悔改,就會替你獻祭,代求,這樣,你的罪必蒙赦免,污穢必得潔淨.這是律法明訂,也就是神自己早就訂下的.

要把握還活著的時間,人一死,就沒有機會悔改,獻祭.罪和污穢就永永遠遠跟著你下陰間去了.
Study回應：
(雅各書5:16) 所以你們要彼此認罪，互相代求，使你們可以得醫治。義人祈禱所發的力量是大有功效的。

這主要是在講屬靈裡的病,不是在講肉體的病.屬靈的痲瘋病,不潔淨,要怎麼處理? 要向神認罪,同靈間要彼此關心屬靈的生命,你潔淨的時候,要替靈性生病的同靈代求;他潔淨的時候,可以替你靈性的病代求,這樣互相幫助,使靈命健康,成為神前的義人.

一年一次,大祭司主耶穌在天上,在贖罪日的時候,會為全體教會的罪和污穢獻祭代求.那天,子民要自潔準備好自己,否則,人的部分沒有做到基本要求,大祭司在天上為全體教會贖罪,功效也臨不到你,而照律法自潔的子民卻得了赦免.

這就是為什麼,絕對不可離開真教會的原因.離開了,就在"約"之外了.大祭司贖罪日的贖罪祭,功效是在以色列民,在會幕,這之外,別無拯救.因為神也不能違約,祂的慈愛,早就藏在律法之中.