[ 1 ] Reed ( 2016/8/11 上午 11:41:00 )
喜信留言版 2016年8月10日
我來本不是召義人，乃是召罪人。
一,嚴重錯誤的救贖觀
這句經文是甚麼意思? 是說,信耶穌後繼續犯罪沒有關係嗎? 繼續犯罪當然就是罪人了,嘿嘿,主耶穌就是要找罪人啊,你看,我信耶穌後,雖然常常犯罪,繼續犯罪,正是主耶穌要召的"罪人"呢!
反而是你們這些遵守道理的人,當你們在勸勉別人,不要再繼續犯罪的時候,倒成了自以為義的義人了.哈哈,主耶穌要召的,要救的,不是你們這種人.
這經文是這樣的意思嗎? 感謝神,祂奧妙地安排了四卷福音書,可以互向對照,一來可以將珍珠隱藏,只給敬虔的人能明白,二來可以给硬心悖逆的人,看也看不見,聽也聽不明.反而在神的話上絆跌犯罪.
二,經文出處
(太 9:11-13) 法利賽人看見，就對耶穌的門徒說：你們的先生為甚麼和稅吏並罪人一同吃飯呢？ 耶穌聽見，就說：康健的人用不著醫生，有病的人纔用得著...我來本不是召義人，乃是召罪人。
(可 2:17) 耶穌聽見，就對他們說：康健的人用不著醫生，有病的人纔用得著。我來本不是召義人，乃是召罪人。
(路 5:32) 我來本不是召義人悔改，乃是召罪人悔改。
(提前 1:15) 基督耶穌降世，為要拯救罪人。...在罪人中我是個罪魁。
讀經時,要把前後文一起讀,才不會誤解經文的意思.只從這四處經文,就可以看出,耶穌這裡所講的他要召的"罪人",是指還沒有聽到福音,還沒有認識耶穌,還沒有信從耶穌,也就是還沒有接受洗禮赦罪的人.這樣的人被罪挾制著,知道善惡,卻行不出善,慣於沉溺在惡中,無法自拔,但這樣的罪人如果看見耶穌,聽見福音,謙卑悔改,承認己罪,這種"罪人"神就接納,就選召他,於是他就會來信耶穌,在洗禮中得到耶穌的血的救贖.當他從水裡上來,神就賜給他一個新心和一個新靈,有了新心就能夠聽得進去純正的道理,有了新靈就可以有神的性情,如果他繼續倚靠聖靈,堅持行義,他是有潛力可以勝過罪惡的,勝過撒旦的權勢的,最後這個原本是必死的罪人,竟然靠著聖靈強健到可以完全不受撒旦的罪的引誘,心中完全聖潔,將撒旦完全踐踏在腳下,這時,救恩在這個罪人身上就真正地完成了.他不只不是罪人了,他也不只是一個耶穌的血所遮蓋,暫時可以來到神面前求恩惠憐憫的人而已了,他已經被聖靈改變,他的新靈強健到與耶穌一樣了,是個裡外都充滿了義,實實在在如假包換的義人了.
這種從舊人轉變成新人,是靠著福音的大能而改變,是靠著耶穌的血開始的,並繼續靠著順從聖靈而持續地被更新而改變的,這是一個過程,不是在洗禮那一刻就完成了,也不是在受聖靈的那一刻就完成了,洗禮和受聖靈都只是一個開始,能不能最後成功,成為實質的義人以致最終得救,端看這個人受洗受聖靈後,是否順從真理的引導,進到完全的地步,在他裡面產生真理的仁義與聖潔.
三,耶穌所說,要召的"罪人"和"義人"的正解
從前述經文的前後文就可以知道,耶穌這裡所說的,不是召"義人",這是指著當時的法利賽人說的,這是諷刺的用法.耶穌是說,他不是要來召像你們這些自以為靠行自己訂的條規,就能蒙神稱義的法利賽人,也就是只靠行為(指法利賽人引以為傲地在摩西律法之外自訂附加的許多繁文縟節),而不來信從耶穌的人.所以,
這裡的"罪人",是指還沒接受洗禮赦罪的人,在耶穌說話當下就是指稅吏和娼妓.
而這裡的"義人",是耶穌諷刺法利賽人的說法,因為他們只靠自己的條規自義,卻不肯悔改接受耶穌的福音.
四,故意犯罪,持續犯罪必擔負自己的罪,結局就是死.
好了,接受洗禮赦罪的人,是已經蒙神所召了,並不是這節所說的"罪人".已經蒙召了的信徒,如果誤犯了甚麼罪,就仍要"認罪悔改",只要是真正的悔改,神必藉著耶穌的血的保證,再次為你向神做保,給你機會.但如果你又故意去犯罪不悔改,就是明明地羞辱基督了,因為耶穌,是你向神悔改並承諾不再犯罪時的保證人.當你又故意去犯罪,做保的保證人就倒楣了,要負連帶責任了,你的罪,保證人也有分了,債主不只要向你討債,也會向做保的人討債,所以希伯來書說,故意犯罪,就是把耶穌重釘十字架,再一次羞辱基督了.到了這種時候,保證人耶穌將無話可說,故意犯罪的人就得自己承擔自己的罪了,這罪要歸他自己,無法再有贖罪的祭了.罪的問題沒解決,結局就是死.
無知而犯罪,一時軟弱而犯罪的信徒,只有真正的悔改一途,神會因為你對自己的罪的憂傷痛悔而也許再次給你機會,這一定要好好把握,不要再去犯罪了.至於那些滾在罪惡中,卻沾沾自喜,自認可以得救的人,還能說什麼呢? 如同一開始所說的,神的福音,在信從的人是神的大能,在那不謙卑敬畏的人,正是絆跌人的磐石.古時,耶穌那時,現在,將來都一樣.
* * *
摘要：
我來本不是召義人，乃是召罪人。
(路5:32) 我來本不是召義人悔改，乃是召罪人悔改。
所以,一對照就知道,耶穌的"召罪人"意思就是,要叫罪人來"悔改".
來信耶穌,卻不悔改,不會得救.
來信耶穌,嘴巴說悔改,行為卻仍是犯罪,不會得救.
|
