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2012年5月29日 喜信留言板

聽道乏味.行道無力.絕非一夕造成.就像樹木枯槁,不是一天的事.

同樣,靈的耳聰,靈的眼明,聽道時到處是鑰匙,到處是亮光,有時連講道的人亂講,神也賞賜我們聽到關鍵,從而打開一大片奧秘,如鷹直上高天.神的智慧難測,神的能力無邊,就是逼迫,就是稗子,神一樣叫它造就敬畏祂名的人,神使萬事都互相效力,叫愛神的人得益處.

神的恩典是免費的,但不是廉價的,不專心,沒有決心.就得不到,跟信了幾年沒有關係.任何信徒都要剛強做大丈夫,在行真理上就是如此,不能老是喊軟弱,要聽別人的安慰話,卻不聽聖靈的責備,鬧久了,自然真沒力量,受洗得聖靈了嗎!若不結果子,神一樣剪下來丟在火裏焚燒.

還早吧!末日還久啦.耶穌再來之前我都還有機會悔改,是沒錯,但這種心態的人太多了,所以得救的人少.自己不努力,都想自己應該不會是被神棄絕的那些人,僥倖的心理神都知道,而對這種心態,主也早已明明警告過了,只是太多信徒假裝沒看見.

靈命只有一個,不是長成,結果子,收成得賞賜,就是枯萎,壞死,焚燒受永火,這話不是指外邦人,是實實在在指著信徒說的.

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舊約中有許多死罪,律法下是要選民用石頭打死,免得罪在他們中間,神就轉離不顧百姓.


舊約廢了嗎?今天沒有死罪了嗎?直到天地廢去,我的話卻不廢去,那麼舊約那些死罪在今天到底有什麼意義嗎?有的.誡命十條,存到現今的天地廢去換上新的為止,而律例典章中的死罪呢? 都已成就成為靈裏的奧秘,那些罪,若發生在今天信徒裏,當然沒有任何人會用石頭打死他,但神在舊約中早已暗藏這屬靈的奧秘,明示在新約的靈裏,他若不及時靠耶穌的血悔改,立志不再犯,就是靈生命的必死,這死是漸漸長大,結出死的果子,其實這種死是比起舊約更是恐怖,因為它是無感的,你死了自己都還不知道.還以為自己最終會得救,還在模稜兩可,還在自欺欺人.

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在屬靈的意義裏,人有兩次的死,第一次是在亞當裏,眾人都死了.

第一次的復活就是在洗禮中的同復活.在第一次復活上有份的,第二次的死在他們身上沒有權柄.

第二次的死就是永死,而第一次復活上有份的人,就是真信徒,若是犯死罪,就仍必死;另一種是沾染俗污,雖不是犯罪,但只是時效問題,俗污不藉著血潔淨,最後必導致靈命的真死,俗污大部分信徒容易忽略-流連世界,一心二主,以世界的學問大過神看似愚拙的命令,這些都會漸漸讓靈命死亡,這種不知不覺的死更可怕,還只是在慶幸自己沒犯第七誡? 神的愛很大啦!對,但不是對那種三心二意,想要恩典,又想要世界的人,神稱這種人為淫婦,神這樣罵以色列人的時候,你還在質疑神怎麼那麼沒有愛心嗎?

重點是要得救,得永生.因為不是永生,就是永死,只能選一種,你不得不專一,光明與黑暗本不相通.只有一種,沒有所謂的中間地帶,你自己認為有中間地帶,就會耳聾眼瞎地走向靈命的必死,就是第二次的死.

這些都是真話,以色列得救的只是少數,屬靈以色列民得救的也是少數,耶穌第一次來世上時怎樣,第二次來時也是怎樣,主早已明講,有很多將被剪下來丟在火裏,不是講外邦人,都是講教會裏的人,聖經拿出來仔細看,要警醒,不要做糊塗人,要做智慧人,因智慧叫人得生命,也叫別人得生命.