[ 1 ] Wai ( 2002/12/2 下午 07:27:00 )

雅各書的疑問回答:
雅2:21-22,24

A Part)
雅各書這卷書的"目的",
是要勸勉christian,應當信行相稱.

1)不可聽 道 而 不 行 道
1:23 因 為 聽 道 而 不 行 道 的 、 就 像 人 對 著 鏡 子 看 自 己 本 來 的 面 目 .

2)看 顧 孤 兒 寡 婦
1:27 在 　 神 我 們 的 父 面 前 、 那 清 潔 沒 有 玷 污 的 虔 誠 、 就 是 看 顧 在 患 難 中 的 孤 兒 寡 婦 、 並 且 保 守 自 己 不 沾 染 世 俗 。

3)不要按衣服看人
2:1----
2:9 但 你 們 若 按 外 貌 待 人 、 便 是 犯 罪 、 被 律 法 定 為 犯 法 的 。

4)信心必須在行為上顯明
2:14-26
2:22 可 見 信 心 是 與 他 的 行 為 並 行 、 而 且 信 心 因 著 行 為 纔 得 成 全 ．

5)要約制口舌
3:2-13
3:6 舌 頭 就 是 火 、 在 我 們 百 體 中 、 舌 頭 是 個 罪 惡 的 世 界 、 能 污 穢 全 身 、 也 能 把 生 命 的 輪 子 點 起 來 ． 並 且 是 從 地 獄 裡 點 著 的 。

6)不 可 彼 此 批 評 ,論 斷 ...
4:1-12
4:11 弟 兄 們 、 你 們 不 可 彼 此 批 評 ． 人 若 批 評 弟 兄 、 論 斷 弟 兄 、 就 是 批 評 律 法 、 論 斷 律 法 ． 你 若 論 斷 律 法 、 就 不 是 遵 行 律 法 、 乃 是 判 斷 人 的 。

7)不要專顧金錢
5:1-6
5:2 你 們 的 財 物 壞 了 、 衣 服 也 被 蟲 子 咬 了 。

雅各書可稱為是一本基督徒生活實踐寶訓.

many 基督徒(當時,現在),顯然只是口頭信主,行為卻沒有多大改變.
6:1 這 樣 、 怎 麼 說 呢 ． 我 們 可 以 仍 在 罪 中 、 叫 恩 典 顯 多 麼 。
6:2 斷 乎 不 可 ． 我 們 在 罪 上 死 了 的 人 、 豈 可 仍 在 罪 中 活 著 呢 。

B Part)
可稱為是一本基督徒生活實踐寶訓
確定了雅各書的主旨.

2:21 我 們 的 祖 宗 亞 伯 拉 罕 、 把 他 兒 子 以 撒 獻 在 壇 上 、 豈 不 是 因 行 為 稱 義 麼 。 2:22 可 見 信 心 是 與 他 的 行 為 並 行 、 而 且 信 心 因 著 行 為 纔 得 成 全 ．2:23 這 就 應 驗 經 上 所 說 、 『 亞 伯 拉 罕 信 　 神 、 這 就 算 為 他 的 義 。 』 他 又 得 稱 為 　 神 的 朋 友 。

1)亞 伯 拉 罕 沒有獻以撒以前,神already稱他為義.以撒尚未出生!
創 世 紀
15:6 亞 伯 蘭 信 耶 和 華 、 耶 和 華 就 以 此 為 他 的 義 。

2)知道你是敬畏神.
創 世 紀
22:12 天 使 說 、 你 不 可 在 這 童 子 身 上 下 手 、 一 點 不 可 害 他 ． 現 在 我 知 道 你 是 敬 畏 　 神 的 了 、 因 為 你 沒 有 將 你 的 兒 子 、 就 是 你 獨 生 的 兒 子 、 留 下 不 給 我 。

Important!!)
亞伯拉罕信神,因信心而產生獻以撒的行為 .

3)這 樣 、 信 心 若 沒 有 行 為 就 是 死 的 。
顯然只是口頭信主,行為卻沒有多大改變.
Important"行為"是指因信心而產生的行為.
(Must Not) 一定不是指你們所說的受浸.
6:15 受 割 禮 不 受 割 禮 、 都 無 關 緊 要 、 要 緊 的 就 是 作 新 造 的 人 。

4)因 著 (行 為)指 (因信心而產生的行為)
(不是單因著信)指 顯然只是(口頭信主),行為卻沒有多大改變.
2:24 這 樣 看 來 、 人 稱 義 是 因 著 行 為 、 不 是 單 因 著 信 .

5)因信稱義 ,沒有外加條件.
亞 伯 蘭 信 耶 和 華 、 耶 和 華 就 以 此 為 他 的 義 .

[ 2 ] Wai ( 2002/12/2 下午 07:37:00 )

Part C)可見雅各和保羅一樣相信,稱義是因信之故.
羅 馬 書
4:2 倘 若 亞 伯 拉 罕 是 因 行 為 稱 義 、 就 有 可 誇 的 ． 只 是 在 　 神 面 前 並 無 可 誇 。
4:3 經 上 說 甚 麼 呢 ． 說 、 『 亞 伯 拉 罕 信 　 神 、 這 就 算 為 他 的 義 。 』
4:4 作 工 的 得 工 價 、 不 算 恩 典 、 乃 是 該 得 的 、
4:5 惟 有 不 作 工 的 、 只 信 稱 罪 人 為 義 的 　 神 、 他 的 信 就 算 為 義 。

4:16 所 以 人 得 為 後 嗣 是 本 乎 信 ． 因 此 就 屬 乎 恩 ． 叫 應 許 定 然 歸 給 一 切 後 裔 ． 不 但 歸 給 那 屬 乎 律 法 的 、 也 歸 給 那 效 法 亞 伯 拉 罕 之 信 的 。
4:17 亞 伯 拉 罕 所 信 的 、 是 那 叫 死 人 復 活 使 無 變 為 有 的 　 神 、 他 在 主 面 前 作 我 們 世 人 的 父 ． 如 經 上 所 記 、 『 我 已 經 立 你 作 多 國 的 父 。 』
4:18 他 在 無 可 指 望 的 時 候 、 因 信 仍 有 指 望 、 就 得 以 作 多 國 的 父 、 正 如 先 前 所 說 、 『 你 的 後 裔 將 要 如 此 。 』
4:19 他 將 近 百 歲 的 時 候 、 雖 然 想 到 自 己 的 身 體 如 同 已 死 、 撒 拉 的 生 育 已 經 斷 絕 、 他 的 信 心 還 是 不 軟 弱 ．
4:20 並 且 仰 望 　 神 的 應 許 、 總 沒 有 因 不 信 、 心 裡 起 疑 惑 ． 反 倒 因 信 、 心 裡 得 堅 固 、 將 榮 耀 歸 給 　 神 。
4:21 且 滿 心 相 信 、 　 神 所 應 許 的 必 能 作 成 ．
4:22 所 以 這 就 算 為 他 的 義 。
4:23 算 為 他 義 的 這 句 話 、 不 是 單 為 他 寫 的 、
4:24 也 是 為 我 們 將 來 得 算 為 義 之 人 寫 的 ． 就 是 我 們 這 信 　 神 使 我 們 的 主 耶 穌 從 死 裡 復 活 的 人 。
4:25 耶 穌 被 交 給 人 、 是 為 我 們 的 過 犯 、 復 活 、 是 為 叫 我 們 稱 義 。


At the same time, 你們 can understand this.
10:9 你 若 口 裡 認 耶 穌 為 主 、 心 裡 信 　 神 叫 他 從 死 裡 復 活 、 就 必 得 救 ．
10:10 因 為 人 心 裡 相 信 、 就 可 以 稱 義 ． 口 裡 承 認 、 就 可 以 得 救 。

[ 3 ] Wai ( 2002/12/3 上午 12:34:00 )

Part D)
1)救 恩 不是依靠行為,而完全是出自神的恩 典,是顯而易見的.
Especially notice with Word within (.....)
(白 白 的 稱 義 ,恩 典)

羅 馬 書
3:24 如 今 卻 蒙 　 神 的 (恩 典) 、 因 基 督 耶 穌 的 救 贖 、 就 (白 白 的 稱 義 )。
3:25 　 神 設 立 耶 穌 作 挽 回 祭 、 是 憑 著 耶 穌 的 血 、 藉 著 (人 的 信) 、 要 顯 明 　 神 的 義 ． 因 為 他 用 忍 耐 的 心 、 寬 容 人 先 時 所 犯 的 罪 ．
3:26 好 在 今 時 顯 明 他 的 義 、 使 人 知 道 他 自 己 為 義 、 也 稱 信 耶 穌 的 人 為 義 。
3:27 既 是 這 樣 、 那 裡 能 誇 口 呢 ． 沒 有 可 誇 的 了 。 用 何 法 沒 有 的 呢 、 是 用 立 功 之 法 麼 ． 不 是 、 乃 用 (信 主 之 法 )。
3:28 所 以 我 們 看 定 了 、 (人 稱 義 是 因 著 信) 、 不 在 乎 遵 行 律 法 。

11:6 既 是 出 於 (恩 典) 、 就 不 在 乎 行 為 ． 不 然 、 (恩 典) 就 不 是 恩 典 了 。

提 摩 太 後 書
1:9 神 救 了 我 們 、 以 聖 召 召 我 們 、 不 是 按 我 們 的 行 為 、 乃 是 按 (他 的 旨 意) 、 和 (恩 典) ． 這 (恩 典) 是 萬 古 之 先 、 在 基 督 耶 穌 裡 賜 給 我 們 的 ．
約 翰 福 音
3:16 　 神 愛 世 人 、 甚 至 將 他 的 獨 生 子 賜 給 他 們 、 叫 (一 切 信 他 的) 、 不 至 滅 亡 、 反 得 永 生 。


2)救 恩 的領受是藉著信心為媒介.
以 弗 所 書
2:8-9 你 們 得 救 是 本 乎 恩 、 也 因 著 信 、

基 督 的 救 恩 要加上自己的行 為 嗎 ?
保羅為 要避免這種謬論,因此立刻說:

這 並 不 是 出 於 自 己 、 乃 是 　 神 所 賜 的 ． 也 不 是 出 於 行 為 、 免 得 有 人 自 誇 。

[ 4 ] Wai ( 2002/12/3 下午 12:26:00 )

Part E)
稱義的解釋

Important!!
1)稱義的"作用"?
好像一個法官,"定為無罪".
因基督代替我們的罪.

羅 馬 書
10:10 因 為 人 (心 裡 相 信) 、 就 可 以 稱 義 ． 口 裡 承 認 、 就 可 以 得 救 。

2)因信稱義 ,沒有外加條件.
創 世 紀
15:6 亞 伯 蘭 (信 耶 和 華) 、 耶 和 華 就 以 此 為 他 的 義 .

羅 馬 書
4:2 倘 若 亞 伯 拉 罕 是 因 行 為 稱 義 、 就 有 可 誇 的 ． 只 是( 在 　 神 面 前 並 無 可 誇 。)
4:3 經 上 說 甚 麼 呢 ． 說 、 『 亞 伯 拉 罕 (信 　 神) 、 (這 就 算 為 他 的 義。) 』
4:4 作 工 的 得 工 價 、 (不 算 恩 典) 、 乃 是 該 得 的 、
4:5 惟 有 (不 作 工) 的 、 (只 信 稱 罪 人 為 義 的 　 神) 、 (他 的 信 就 算 為 義) 。

4:17 亞 伯 拉 罕 所 信 的 、 是 那 叫 死 人 復 活 使 無 變 為 有 的 　 神 、 他 在 主 面 前 作 我 們 世 人 的 父 ． 如 經 上 所 記 、 『 我 已 經 立 你 作 多 國 的 父 。 』

Important)
一切不是因著信 而會被說為會稱義的行為,都是錯的.

e.g
亞 伯 拉 罕 信 神 、 這 就 算 為 他 的 義。

亞 伯 拉 罕 受 割 禮 稱 義 或是 因 信 稱 義 ?

[ 5 ] 耶柔米 ( 2002/12/3 下午 02:24:00 )

到底是什麼樣的問題
為什麼要抄一些經文到這裡?

[ 6 ] Lawrence ( 2002/12/3 下午 02:48:00 )

耶柔米兄~

因為Wai朋友認為不須要有任何行為, 口頭上和心中的信心就可以得救~

Wai朋友~

您說這是雅各書的回答, 可是小弟只看到您抄了經文而已啊~ ^_* 再者... 若要講的話... 您知道您把加拉太書裡面談的割禮延伸為洗禮... 是完全違背了保羅的原意嗎? 保羅在那裡是真的在談割禮. 因為有人傳要得救還要摩西的割禮才行. 所以保羅寫加拉太書來反問那些被迷惑了的加拉太人.

沒錯, 舊約割禮預表浸禮. 但如Pisgah大哥所說的. 還煩請您和我們談論下去之前, 讓我們先把預表prefigue這字討論出共識才是哩~ ^_*

小弟才剛下飛機. 容小弟開玩笑. 由此可以知小弟多有誠意了吧? ^_*

[ 7 ] Wai ( 2002/12/4 上午 08:27:00 )

耶柔米 if you want to know, come to the popular one