|
|
[ 1 ] flora(flora) ( 2006/9/18 上午 09:10:00 )
我第一次來到貴網站,內容多元豐富 我很喜歡,當中有個疑問,聖經中分新舊約,貴教會以耶穌為唯一真神,那麼對舊約中耶何華神如何看待？
[ 2 ] chkusin(阿香) ( 2006/9/19 下午 10:12:00 )
作者： 謝順道等 發行： 真耶穌教會台灣總會 類別： 福音小冊 福音小冊第 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 號 福音小冊第2號 真耶穌教會的信仰 真耶穌教會之基本信仰 真神‧耶穌基督‧聖經 人類‧信仰 悔改‧水浸‧靈浸 聖日‧洗腳禮‧聖餐禮 教會‧信仰生活‧主再臨 「真耶穌教會」是真神於一九一七年，在中華民國的北平，藉著聖靈親自設立的教會。當時，真神直接啟示聖經上的真理，吩咐本會更正各教派偏離聖經的教義，同時藉著聖靈的能力和神蹟奇事，證明這是晚雨聖靈建設的真教會，現在要拯救這罪惡世界上的人們。不久，本會傳至中國大陸各省及台灣、香港和南洋各地，現在已傳到日本、韓國、馬來亞、新加坡、沙巴、印尼、加拿大、美國、英國、印度、非洲的奈及利亞……等國。 以下簡單介紹本會之共信要道。惟願聖靈開啟讀者心眼，以明瞭得救之正路，勇敢接受這能得永生的真道，共沐救主鴻恩。茲先列出本會規章中所定之基本信仰於左，以供參考： 真耶穌教會之基本信仰 一、 耶穌基督係道成肉身，為拯救罪人代死在十字架上，第三天復活升天；祂是人類唯一的救主，天地之主宰，獨一之真神。 二、 新舊約聖經係神所默示，為證明真道唯一之根據及信徒生活之準則。 三、 信本會係耶穌基督藉晚雨聖靈所設立，為復興使徒時代教會之真教會。 四、 信水浸係赦罪重生之典禮，必須由已受水、靈二浸者，奉主耶穌聖名，在活水中為受浸者予以低下頭之全身浸禮。 五、 信受聖靈係得天國基業之憑據，並以說靈言為受聖靈之明證。 六、 信洗腳禮係與主有分，及教訓相愛、聖潔、謙卑、服事、饒恕之典禮。對每一個受浸者，要奉主耶穌聖名給予洗腳一次；至於彼此洗腳，必要時亦可行之。 七、 信聖餐為紀念主死，同領主肉、主血，與主聯合，能得永生，在末日復活之典禮。要時常舉行，但必須用一個無酵餅及葡萄汁舉辦之。 八、 信安息日（星期六）為神賜福之日。但要在恩典下紀念其創造及救贖之恩，並盼望來世永遠安息而遵守之。 九、 信得救係本乎恩，也因著信；但必須依靠聖靈追求聖潔，實踐經訓，敬神愛人。 十、 主耶穌必於世界末日從天降臨，審判萬民，義人得永生罪人受永刑。 -------------------------------------------------------------------------------- 真神‧耶穌基督‧聖經 一、 真神 本會信徒所敬拜的是創造天地萬物的獨一真神。祂與一般世人建造廟宇、造其形像來供奉的諸神不同，因為祂是： 1、 自有永有的真神：這位真神不是被造的神，祂是「自有永有的神」（出埃及記三章第14節）。因此，祂不像人類有生之始與死之終了，也因此祂才能被稱為真神，又值得我們信靠。 2、 創造宇宙萬物的真神：聖經清楚告訴我們：「起初神創造天地。……天地萬物都造齊了。」祂造天地，也造地上、海中的動植物，以及天上的日、月、星辰 （創世記一章第1節～二章第1節）。 3、 照祂的形像造了人類：真神所造之天地的主人是我們人類，因此祂「……照著祂的形像造男造女。神賜福給他們……說，要生養眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海裏的魚，空中的鳥和地上各樣行動的活物。」（創世記一章第27～28節）。 4、 祂托住、養育萬有：真神創造宇宙萬物之後，以祂的權能繼續維持、托住、養育萬有，使宇宙萬物有秩序、生生不息地存留至今（希伯來書一章第3節；馬太福音六章第25～28節）。 5、 無所不能、無所不在：這位真神是靈，是無所不能、無所不知、無所不在的真神，因此祂能隨時隨地鑑察、保佑、引導、拯救我們（馬太福音十九章第26節；耶利米書二十三章第24節；以弗所書四章第6節；歌羅西書二章第2～3節）。 6、 聖潔、誠實、公義又慈愛：我們所敬拜的真神有聖潔、完全、誠實、公義又慈愛的德性。因此，我們應該相信祂的應許，遵守祂的命令，追求聖潔，愛神愛人，像祂一樣完全，以便蒙神悅納、賜福，且蒙祂拯救而得享永生福氣（利未記十一章第44節；馬太福音五章第48節；約翰福音十七章第25節；出埃及記三十四章第6節；約翰福音十三章第34～35節）。 7、 掌管人的生死禍福：聖經上記著：「神……將生命氣息、萬物賜給萬人……我們生活、動作、存留都在乎祂……。」（使徒行傳十七章第24～28節）祂掌管我們的生死禍福，因此敬拜祂、聽從祂的人，能蒙祂保佑，得平安，享今生與來生之福樂（撒母耳記上二章第6～7節）。 二、 耶穌基督 神愛世人，曾應許賜救主救贖世人。到了時候，神賜其獨生子為救主，取名「耶穌」，因為「耶穌」有「耶和華是拯救者」的意思（馬太福音一章第21節）。（註：「耶穌
[ 3 ] chkusin(阿香) ( 2006/9/19 下午 10:13:00 )
作者： 謝順道等 發行： 真耶穌教會台灣總會 類別： 福音小冊 福音小冊第 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 號 福音小冊第2號 真耶穌教會的信仰 真耶穌教會之基本信仰 真神‧耶穌基督‧聖經 人類‧信仰 悔改‧水浸‧靈浸 聖日‧洗腳禮‧聖餐禮 教會‧信仰生活‧主再臨 「真耶穌教會」是真神於一九一七年，在中華民國的北平，藉著聖靈親自設立的教會。當時，真神直接啟示聖經上的真理，吩咐本會更正各教派偏離聖經的教義，同時藉著聖靈的能力和神蹟奇事，證明這是晚雨聖靈建設的真教會，現在要拯救這罪惡世界上的人們。不久，本會傳至中國大陸各省及台灣、香港和南洋各地，現在已傳到日本、韓國、馬來亞、新加坡、沙巴、印尼、加拿大、美國、英國、印度、非洲的奈及利亞……等國。 以下簡單介紹本會之共信要道。惟願聖靈開啟讀者心眼，以明瞭得救之正路，勇敢接受這能得永生的真道，共沐救主鴻恩。茲先列出本會規章中所定之基本信仰於左，以供參考： 真耶穌教會之基本信仰 一、 耶穌基督係道成肉身，為拯救罪人代死在十字架上，第三天復活升天；祂是人類唯一的救主，天地之主宰，獨一之真神。 二、 新舊約聖經係神所默示，為證明真道唯一之根據及信徒生活之準則。 三、 信本會係耶穌基督藉晚雨聖靈所設立，為復興使徒時代教會之真教會。 四、 信水浸係赦罪重生之典禮，必須由已受水、靈二浸者，奉主耶穌聖名，在活水中為受浸者予以低下頭之全身浸禮。 五、 信受聖靈係得天國基業之憑據，並以說靈言為受聖靈之明證。 六、 信洗腳禮係與主有分，及教訓相愛、聖潔、謙卑、服事、饒恕之典禮。對每一個受浸者，要奉主耶穌聖名給予洗腳一次；至於彼此洗腳，必要時亦可行之。 七、 信聖餐為紀念主死，同領主肉、主血，與主聯合，能得永生，在末日復活之典禮。要時常舉行，但必須用一個無酵餅及葡萄汁舉辦之。 八、 信安息日（星期六）為神賜福之日。但要在恩典下紀念其創造及救贖之恩，並盼望來世永遠安息而遵守之。 九、 信得救係本乎恩，也因著信；但必須依靠聖靈追求聖潔，實踐經訓，敬神愛人。 十、 主耶穌必於世界末日從天降臨，審判萬民，義人得永生罪人受永刑。 -------------------------------------------------------------------------------- 真神‧耶穌基督‧聖經 一、 真神 本會信徒所敬拜的是創造天地萬物的獨一真神。祂與一般世人建造廟宇、造其形像來供奉的諸神不同，因為祂是： 1、 自有永有的真神：這位真神不是被造的神，祂是「自有永有的神」（出埃及記三章第14節）。因此，祂不像人類有生之始與死之終了，也因此祂才能被稱為真神，又值得我們信靠。 2、 創造宇宙萬物的真神：聖經清楚告訴我們：「起初神創造天地。……天地萬物都造齊了。」祂造天地，也造地上、海中的動植物，以及天上的日、月、星辰 （創世記一章第1節～二章第1節）。 3、 照祂的形像造了人類：真神所造之天地的主人是我們人類，因此祂「……照著祂的形像造男造女。神賜福給他們……說，要生養眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海裏的魚，空中的鳥和地上各樣行動的活物。」（創世記一章第27～28節）。 4、 祂托住、養育萬有：真神創造宇宙萬物之後，以祂的權能繼續維持、托住、養育萬有，使宇宙萬物有秩序、生生不息地存留至今（希伯來書一章第3節；馬太福音六章第25～28節）。 5、 無所不能、無所不在：這位真神是靈，是無所不能、無所不知、無所不在的真神，因此祂能隨時隨地鑑察、保佑、引導、拯救我們（馬太福音十九章第26節；耶利米書二十三章第24節；以弗所書四章第6節；歌羅西書二章第2～3節）。 6、 聖潔、誠實、公義又慈愛：我們所敬拜的真神有聖潔、完全、誠實、公義又慈愛的德性。因此，我們應該相信祂的應許，遵守祂的命令，追求聖潔，愛神愛人，像祂一樣完全，以便蒙神悅納、賜福，且蒙祂拯救而得享永生福氣（利未記十一章第44節；馬太福音五章第48節；約翰福音十七章第25節；出埃及記三十四章第6節；約翰福音十三章第34～35節）。 7、 掌管人的生死禍福：聖經上記著：「神……將生命氣息、萬物賜給萬人……我們生活、動作、存留都在乎祂……。」（使徒行傳十七章第24～28節）祂掌管我們的生死禍福，因此敬拜祂、聽從祂的人，能蒙祂保佑，得平安，享今生與來生之福樂（撒母耳記上二章第6～7節）。 二、 耶穌基督 神愛世人，曾應許賜救主救贖世人。到了時候，神賜其獨生子為救主，取名「耶穌」，因為「耶穌」有「耶和華是拯救者」的意思（馬太福音一章第21節）。（註：「耶穌
