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[ 1 ] YUZE(愚者) ( 2004/9/7 上午 08:14:00 )
1. 挪亞傳道: (創6:3) 神說、人既屬乎血氣、我的靈就不永遠住在他裡面、然而他的日子還可到一百二十年。 這節應該是說, 人的壽命可活到 120 年, 不再是幾百歲. 而不是挪亞傳道 120 年. (創5:32) 挪亞五百歲生了閃、含、雅弗。 (創6:10) 挪亞生了三個兒子、就是閃、含、雅弗。 (創6:11) 世界在神面前敗壞、地上滿了強暴。 (創6:12) 神觀看世界、見是敗壞了、凡有血氣的人、在地上都敗壞了行為。 (創6:13) 神就對挪亞說、凡有血氣的人、他的盡頭已經來到我面前、因為地上滿了他們的強暴、我要把他們和地一併毀滅。 (創6:14) 你要用歌斐木造一隻方舟、分一間一間的造、裡外抹上松香。 (創7:6) 當洪水氾濫在地上的時候、挪亞整六百歲。 (創7:11) 當挪亞六百歲、二月十七日那一天、大淵的泉源、都裂開了、天上的窗戶、也打開了。 (彼後2:5) 神也沒有寬容上古的世代、曾叫洪水臨到那不敬虔的世代、卻保護了傳義道的挪亞一家八口． 聖經從來沒有一節說, 挪亞傳道 120 年! 從挪亞有三個兒子(他500歲)到洪水來(他600歲), 中間只有 100 年. 當神吩咐挪亞造方舟時, 前幾節已經提到他有三個兒子, 後來提到"你同你的妻、與兒子、兒婦、都要進入方舟". 方舟不太可能是挪亞一個人獨力或與妻子二人造成, 所以從他三個兒子可以幫忙, 或娶妻後媳婦們一同幫忙, 到洪水來到, 頂多七,八十年吧! 2. 主耶穌的枕頭: (可4:38) 耶穌在船尾上、枕著枕頭睡覺．門徒叫醒了他、說、夫子、我們喪命、你不顧麼。 (太8:20) 耶穌說、狐狸有洞、天空的飛鳥有窩、人子卻沒有枕頭的地方。 主耶穌是有用過枕頭, 但是在(太8:20), 並不是"人子卻沒有((放))枕頭的地方", 而是動詞的"枕"頭. 這邊省略了名詞的枕頭. 英文是"no place to lay his head"(NIV). 3. 猶大的下場: (徒1:18) 這人用他作惡的工價、買了一塊田、而他身子仆倒、肚腹崩裂、腸子都流出來。 (太27:5) 猶大就把那銀錢丟在殿裡、出去弔死了。 (太27:6) 祭司長拾起銀錢來說、這是血價、不可放在庫裡。 (太27:7) 他們商議、就用那銀錢買了窯戶的一塊田、為要埋葬外鄉人。 猶大賣主作惡後, 良心自責, 把那銀錢丟在殿裡、出去弔死, 後來身子仆倒(或:一頭栽下-falling headlong)(fell down on his face), 死狀極慘. 祭司長他們商議, 用這血價買了一塊田, 當然名義是算猶大買的. 所以兩處經文沒有任何矛盾.
[ 2 ] YUZE(愚者) ( 2004/9/7 下午 10:54:00 )
(路2:4) 約瑟也從加利利的拿撒勒城上猶太去、到了大衛的城、名叫伯利恆、因他本是大衛一族一家的人． (路2:21) 滿了八天、就給孩子行割禮、與他起名叫耶穌、這就是沒有成胎以前、天使所起的名。 (路2:22) 按摩西律法滿了潔淨的日子、他們帶著孩子上耶路撒冷去、要把他獻與主． 依照(利12:4), 他們在伯大尼至少住了 33 天. 就往耶路撒冷去獻祭. (路2:39) 約瑟和馬利亞照主的律法、辦完了一切的事、就回加利利、到自己的城拿撒勒去了。 路程 A. 拿撒勒-伯利恆-耶路撒冷-拿撒勒 (太2:1) 當希律王的時候、耶穌生在猶太的伯利恆．有幾個博士從東方來到耶路撒冷、說、 (太2:2) 那生下來作猶太人之王的在那裡。我們在東方看見他的星、特來拜他。 (太2:9) 他們聽見王的話、就去了．在東方所看見的那星、忽然在他們前頭行、直行到小孩子的地方、就在上頭停住了。 (太2:10) 他們看見那星、就大大的歡喜。 (太2:11) 進了房子、看見小孩子和他母親馬利亞、就俯伏拜那小孩子、揭開寶盒、拿黃金乳香沒藥為禮物獻給他。 (太2:14) 約瑟就起來、夜間帶著小孩子和他母親往埃及去． (太2:15) 住在那裡、直到希律死了．這是要應驗主藉先知所說的話、說、『我從埃及召出我的兒子來。』 (太2:16) 希律見自己被博士愚弄、就大大發怒、差人將伯利恆城裡、並四境所有的男孩、照著他向博士仔細查問的時候、凡兩歲以內的、都殺盡了。 問題: 主耶穌一家何時搬到埃及? 根據路加福音, 路程 A. 拿撒勒-伯利恆-耶路撒冷-拿撒勒, 不可能在這個路程當中, 因此, 博士們從東方看到星, 準備補給,長途跋涉, 可能經歷約兩年, 所以希律才要殺凡兩歲以內的! 因此, 雖然希律要博士們往伯利恆去, 但星突然又出現引路, 將博士們帶往拿撒勒, 進約瑟馬利亞的屋子. 這樣看來, A. 的路程再加上一段, 成為 B. 拿撒勒-伯利恆-耶路撒冷-拿撒勒-博士來拜-逃往埃及-回拿撒勒 所以博士們獻禮物不是在伯利恆, 而是在拿撒勒.
