[ 1 ] samuelshyu(家樂) ( 2005/3/14 下午 11:58:00 )

你曾賙濟窮人嗎？若你一生尚未向別人施捨過甚麼，而你自詡為基督門徒，那麼你當儆醒了，因你將成為那稱呼主阿、主阿，卻不得進入永生之門的人。

無愛不得永生。主耶穌說，「你要盡心，盡性，盡力，盡意，愛主你的 神；又要愛鄰舍如同自己」；你這樣行，就必得永生。反之，沒有愛心的，就不認識 神，因為 神就是愛；不愛你所看見的弟兄，就不能愛沒有看見的 神。既不認識 神，又不愛 神，及至永生門關了，主就要對你說：「我告訴你們，我不曉得你們是那裡來的；你們這一切作惡的人，離開我去吧！你們要看見亞伯拉罕、以撒、雅各，和眾先知，都在神的國裡，你們卻被趕到外面；在那裡必要哀哭切齒了。」﹝節自耶穌「努力進窄門」教導，路加13：22~30﹞

自己曾經是個信主十五年，卻未曾施捨一分錢，給身邊任何困乏之人的「基督徒」。直到一天我領悟到，耶穌對門徒一席語重心長的教導：「因為我餓了，你們不給我吃；渴了，你們不給我喝；我作客旅，你們不留我住；我赤身露體，你們不給我穿；我病了、我在監裡，你們不來看顧我。........這些事你們既不做在我這弟兄中一個最小的身上，就是不做在我身上了。這些人要往永刑裡去......」頃刻間驚覺，蒙恩十五年來，對主的虧欠何其大；原以為，固定奉獻所得十分之一給教會，已可在 神眼中算為義人；卻不知，連天國門都進不去。

聰明人哪，你為何不懂思想呢？耶穌不是對一個想進天國的財主，說過這話嗎？「你若願意作完全人，可去變賣你一切所有的，分給窮人，就必有財寶在天上；你還要來跟從我。」﹝馬可10：21﹞主曾說：「人在最小的事上忠心，在大事上也忠心。」意思在指我們所擁有世上的財富﹝最小的事﹞，全部都只是 神暫時託給我們，要讓我們用來賙濟身邊所有需要的人。我們應當忠心地善用我們的錢財，來廣行善事多施賙濟；若我們不知把握機會施捨出去，則會成了「在別人的東西上不忠心，誰還把你們自己的東西﹝天上的財寶﹞給你們呢？」這樣的結局。更何況我們若捨得下，主耶穌還應許我們，沒有不在今世得百倍報答的；並且來世還必得永生。

一方面，出於 神的命令；另一方面，聰明的人該懂得：藉著那不義的錢財，結交朋友；到了錢財無用的時候，他們可以接你們到永存的帳幕裡去。﹝路加16：19~31﹞耶穌曾慨嘆世人的不信，說：「你們為甚麼不明白我的話呢！無非是因你們不能聽我的道？」耶穌辭世前，向門徒交代了最後遺言：「你們若愛我，就必遵守我的命令！」又說：「你們要彼此相愛，像我愛你們一樣，這就是我的命令。」﹝約翰14：1~16：33﹞親愛的弟兄阿， 神既是這樣愛我們，我們也當彼此相愛。從來沒有人見過 神，我們若彼此相愛， 神就住在我們裡面；我們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出我們是主的門徒了。可是當今的基督徒，又有幾個真正遵守了，基督耶穌的命令呢？

你真有信心嗎？你的信心全備嗎？為何你替病人按手治病，卻不能像耶穌所說的，「手按病人，病人就必好了」呢？是不是因為你心中還未有基督完全的愛呢？這是省思的時刻；也是逃避將來，在永刑的火燄裡受苦的關鍵。「錢財身外物，生不帶來、死不帶去；唯賙濟孤兒寡婦的一分錢，可隨你帶往永生」。主阿！是的，真願我們都能做到像你所說的：「你擺設午餐，或晚飯，不要請你的朋友、弟兄、親屬，和富足的鄰舍；恐怕他們請你，你就得了報答。你擺設筵席，倒要請那貧窮的、殘廢的、瘸腿的、瞎眼的，你就有福了，因為他們沒有甚麼可報達你；到義人復活的時候，你要得著報答。」

凡有世上財物的，看見弟兄窮乏，卻塞住憐憫的心，愛 神的心怎能存在他裡面呢？我們相愛，不要只在言語和舌頭上，總要在行為和誠實上。憐憫貧窮的，就是借給 神；他的善行， 神必償還。並且施捨就是為自己積成美好的根基，持定真正的生命；施捨錢財，賙濟貧窮，他的仁義存到永遠！所以我們都當記念主耶穌的話說：「施比受更為有福！」