[ 1 ] artemis1226(Latte) ( 2006/2/20 下午 03:42:00 )

亞伯拉罕是信心之父，他是因信而稱義，並不是因行為稱義。但是聖經又告訴我們，信心沒有行為是死的，該如何解釋？

[ 2 ] nwo5300(阿凱) ( 2006/2/20 下午 05:01:00 )

我覺得這事相輔相成的（信心、行為），

不是說我有信心就整天待在家裡，就有很多東東跑下來。

最在思考一個人物（羅得），因為我有一種觀念、想法，聖經中人物我們不要批評太多（如果聖經有寫我們就引用），但是「羅得」在彼得書信中說他是義人，但是我還是覺得他可以更好，也許我現在就是在加添上經經沒有的....

反正我想說的就是這樣子，信心跟行為，應該不矛盾。兩者應該要相輔相成。

拙見

[ 3 ] Lawchaosful(天使的翅膀) ( 2006/2/21 上午 12:24:00 )

個人認為是聖經在論述的重點不同
所以使用了兩種語氣

亞伯拉罕的部份，在論述「信心」的重要
雖然亞伯拉罕也有行為
但並非強調的重點，所以就略去論述行為的重要
直接說
亞伯拉罕是因信而稱義

但後面的
信心沒有行為是死的
則是強調除了信心外 實踐信心的「行為」

試想
如果神要亞伯拉罕獻以撒
亞伯拉罕最上不停的說 神必預備
但他卻不上山 也不築祭壇
沒有任何行為時
我們也不會說他有信心了

所以我覺得阿凱說的好...
信心和行為是相輔相成的
聖經只是因為強調重點不同，而做了不同的論述

拙見