[ 1 ] JR00522584(劉建龍) ( 2006/9/3 下午 01:11:00 )

哈利路亞～我有聖經的問題想要問
1.我又告訴你們：要藉著那不義的錢財結交朋友，到了錢財無用的時候，他們可以接你們到永存的帳幕裡去。《路十六9》 不義的錢財是指不正當的錢財，那聖經為何要說：要藉著那不義的錢財結交朋友呢?
2.倘若你們在不義的錢財上不忠心，誰還把那真實的錢財託付你們呢？《路十六11》是什麼意思呢？
3.倘若你們在別人的東西上不忠心，誰還把你們自己的東西給你們呢？《路十六12》又是什麼意思呢？
4.人到我這裡來，若不愛我勝過愛自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姐妹，和自己的性命，就不能作我的門徒。（註：”愛我勝過愛”原文作”恨”）這又是什麼意思呢？
我先問以上4個問題，希望主內以及傳道長老執事幫我解答。

[ 2 ] kawase(路斯) ( 2006/9/4 上午 08:29:00 )

不義之財指的是這世界上的錢財，因為錢財是這世界的東西，我們賺多賺少跟我們以後能不能得救進天國一點關係都沒有。

但世界上的事務容易讓人迷惑，尤其是錢的誘惑力。

有人一生汲汲營營的賺錢，對於主的道卻一點也關心，這等人到死後或許才能了解自己一生所勞碌的，只是補風，虛空。

所以主耶穌要我們用這「不義之財」，在主道上奉獻自己的心力，這樣等於是累積財寶在天上，在那永存的地方。

[ 3 ] JR00522584(劉建龍) ( 2006/9/6 下午 11:55:00 )

倘若你們在不義的錢財上不忠心，誰還把那真實的錢財託付你們呢？《路十六11》
不義的錢財是指這世界的錢 那真實的錢財是指
那不忠心是指
倘若你們在別人的東西上不忠心，誰還把你們自己的東西給你們呢？《路十六12》
人到我這裡來，若不愛我勝過愛自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姐妹，和自己的性命，就不能作我的門徒。（註：”愛我勝過愛”原文作”恨”）

[ 4 ] tracykiller(誰) ( 2006/9/7 下午 05:47:00 )

我的體會是這樣：
不義的管家其實就是指我們，至於不義的錢財，我覺得不必專指「錢」。我們從神領受生命、能力、財富、恩賜等，這些都是神所賜的，不是我們憑自己獲得的，因此稱為「不義的錢財」；並且我們都沒有善用在神喜悅的事上，許多是用在宴樂上，因此我們是「不義的管家。」

「真實的錢財」是將來神要賞賜我們的，如果我們今生善用我們所擁有的，時間金錢恩賜等，去結交朋友（就是基督，唯有祂能帶我們到永存的帳幕），結交的方式：『做在最小的弟兄身上，就是做在主身上。』在今生結束後，祂要把屬於我們天上的獎賞（真實的，永存的錢財）給我們。

希望再一起研討^o^

[ 5 ] 陳傳道的回應 ( 2006/9/8 下午 05:31:00 )

第一題

不義的錢財亞蘭語叫做瑪門
瑪門就是才利得意思

所以意思是要善用錢才去結交朋友
只那些領受施捨的人受恩惠的人
把前用在慈善上的意思
就是用在聖工上
錢財無用的時候
是指我們離世的時候
有錢也用不著

另主來時一切燒盡了當然是上前也燒盡沒有用處了
他們是指受恩惠的人或擬人化指善行
因這些善事要證明承受天國的福氣
=>>所以不義的錢財不是指不正當的錢財

[ 6 ] 陳傳道的回應 ( 2006/9/8 下午 05:35:00 )

第二題

真實的錢財指屬靈的神國真正的財寶
屬靈的事業, 如專職作主工
所以對事上財富事業中心對神國事業真正的財寶就能忠心堪受交託

第三題

別人的東西是只是上財務因為是上財物都是神的暫時由你保管而已
同理，福音和得救工程才是我們的東西

[ 7 ] 陳傳道的回應 ( 2006/9/11 上午 11:06:00 )

第四題

來到主面前適應主呼召的第一步
主還要求跟從祂
要跟從主人則當「愛主」比「愛自己」的一切更多
凡事以「主」為第一優先
希伯來文和英文翻譯
「恨」與「愛」是相對
此處「恨」的正意是「愛得少」的意思
因為主不會教導門徒去恨惡父母兒女兄弟姊妹

知道了嗎？