亞他利雅

一、禽獸不如

經文：代下二十二10-12

虎毒不食子，亞他利雅為了做女王，竟然想殺她的孫子，幸好約示巴將亞哈謝的兒子約阿施偷藏起來，這又是神特別的保守，否則約沙法就絕種了。這實在是一個大千世界，各式各樣，各種想不到，人說不可能的事，都有可能發生，許多事情如果不是確實知道，最好不要太早下斷言，人心超乎我們想像，實在是不錯。

算一算，約沙法的後代──約蘭、亞哈謝、約阿施，代代都是單傳，代代都有流血事件，幸虧神特別的保守，否則約沙法早就絕子絕孫了，而這一切都是起因於約沙法與亞哈結親，約沙法引狼入室，亞他利雅這隻狼，「死蒼蠅使作香的膏油發出臭氣」，「一點麵酵能使全團發起來」，真葡萄與野葡萄接枝，全部都變成野葡萄了。約沙法自己的靈性較好，所受的影響較少，但是他的後代，靈性較差，對罪惡沒有抵抗力，全部泡湯了。

二、信實可靠

經文：代下二十三1-7

神應許大衛的話，神就保守成全，神是信實的，祂所做的承諾，祂就負責實現，雖然一時看是不可能，雖然好像神忘記了，神說話不算話，但是最後神都會實現祂的應允。任何一個人或是一個領袖，如果常常說話不算話，最後沒有人會理他，只當他是在開玩笑；更何況是神，神要統管幾百億的天使與世人，以祂的身分、地位，祂沒有說謊的自由，不需要為了我們一個微不足道的人，而破壞了祂的信用，如果祂沒有信用的話，我們的信仰就要垮了，天地也要垮了。

三、天父掌權

經文：代下二十三8-11

雖然亞他利雅一時擁有權力，似乎可以為所欲為，但事實上，一切都在神的掌控之下，「神在高處大有能力」（詩九十三4），「至高者在人的國中掌權，要將國賜與誰，就賜與誰。」（但四17），彼拉多自認為可以決定主耶穌的生死，主耶穌卻對他說：「若不是從上頭賜給你的，你就毫無權柄辦我。」人的智慧，力量都是神所賜的，神一收回，人立刻就垮下去。

四、看到永遠

經文：代下二十三12-15

人的智慧與眼光有正比的關係，越有智慧，看得越遠；越沒有智慧，看得越近。不管是從事各行各業，跟對人，正確地投資，註定要成功；看錯人，錯誤地投入，註定要失敗。人在社會上的成功與失敗，外表上看起來差很多，其實只是眼光的差別，正確地投資，你就成功，錯誤地投資，你就失敗。

屬世的未來相當複雜，不是人所看得到的；屬靈的未來，卻是相當的簡單，是人所看得見，而且有永遠的價值，他的原則就是「人心比萬物都詭詐，壞到極處，誰能識透呢？」人心非常壞，超乎人所理解，「我耶和華是鑑察人心，試驗人肺腑的」神要試出人的善惡，「要照各人所行的，和他作事的結果報應他」要公義的審判報應，「那不按正道得財的，好像鷓鴣菢不是自己下的蛋；到了中年，那財都必離開他，他終久成為愚頑人。」（耶十七9-11）。

一時之間好不威風，最後兩手空空，成為大笨蛋，所努力的通通別人接收了，就好像替別人賺錢一樣（賽三十二7、8，三十三23）。

亞他利雅如果規矩一點，榮華富貴是享受不完的，但她不安分守己，愛做女王發號司令，結果做出違背良心的事，一時威風個三、五年，很快的就身首異處了。她很會為自己打算，但最後是「適得其反」。我們如果能敬神愛人，規矩的做人做事，神都不會辜負我們，將來都有豐富的恩典給我們；至於不按正道，詭詐狡猾，違背天理良心的人，代價絕對慘重。

「早知今日，何必當初。」很多作惡的人，只有當被抓到，受懲罰的時候才後悔。不要那麼晚才後悔，也不要心存僥倖，以為你不會被抓到，神無所不知，祂會加倍的報應你，有時是比較晚才來，有時是很快就到，當你作惡的時候，你要知道地獄的火已經在你身邊等候你了，雖然你還感覺不到，但是他必定會到，罪與罰是一體的兩面，無法分開，當人犯罪的時候就像用棍子責打自己一樣。

你打一場球，一時輸得很慘，滿場噓聲，眾人對你喝倒采，讓你滿臉羞愧，但在終場前幾分鐘，你急起直追，不但追成平手，而且後來居上，最後的勝負是以終場的分數為準，而不是領先時間的長短。

一個信徒在世界上雖然落魄，常被人看輕，但當我們今生結束時，我們就要得到永久的福氣，雖然前面輸得很慘，但最後我們要徹底的贏回來，得到永遠的勝利。許多人說神不愛他，都不賜福給他，他弄錯了，神的眼光看到永遠，祂只在乎永遠的輸贏，一時的輸贏根本不算輸贏，祂要給你永遠的福氣，然而有幾人有永遠的眼光呢？

我們要有永遠的眼光，不要短視，農夫如果知道他努力一整年的收成到時會賣不出去，他絕對不會浪費力氣去種農作物；人如果知道他存在銀行的錢最後會被倒閉，他絕對不會把錢存在那裡；如果我們知道對世界的追求最後是血本無回，為何我們不早點回頭呢？

五、重回正路

經文：代下二十三16-21

猶大國走迷了路，大祭司耶何耶大帶領百姓和王重新回到神面前，拆毀偶像廟，打碎偶像，到神殿中獻祭，全國歡樂，合城安靜（21）。同樣的，當我們偏離正路時，我們的大祭司──主耶穌，也是用各種方法，盡可能地再帶我們回頭；我們遠離神時，生活充滿了不安，混亂，憂傷，只有當我們再到神面前的，平安，喜樂才有可能再回來。

亞他利雅並不是王，但她篡位為王，殘忍兇惡，沒有人性。教會裡面有些人，外表看好像是神的工人，但事實上不是屬於神的，「因為有些人偷著進來，就是自古被定受刑罰的，是不虔誠的，將我們神的恩變作放縱情慾的機會，並且不認獨一的主宰我們──主耶穌基督。」（猶4），「人進羊圈，不從門進去，倒從別處爬進去，那人就是賊，就是強盜。」（約十1）。

不要以為一個人已受洗就是神的選民，他如果不確實悔改，仰望主的救恩，受洗歸受洗，實際上主並沒有接納他，他的罪並沒有洗掉，他也不屬於神，他不是從門進入，他是從別地方爬進去的。他跑進去做什麼？「盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞」（約十10）；以外表的虔誠，藉著宗教填飽肚子，騙財騙色，吞喫信徒，破壞神的工作，使人對宗教，對主耶穌起反感。

「他們作牧人，只知餵養自己，沒有果子，死而又死，為得便宜諂媚人，正是礁石。」（猶12、16），這些假師傅，假先知，假信徒，正像亞他利雅一樣，詭詐，偷竊，殺害，但我們的大祭司信實可靠，掌管一切，就算我們一時被迷惑，如果我們真的有心追求真理，祂會保守我們，把我們再帶回到正路，祂也會讓那些豺狼，毒蛇得到應得的回報。

(原[青年團契]1997年10月號)

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