「教會」建立在地方乃為了宣道，宣揚天上永生真神於二千年前為了拯救世人的罪孽，降世為人，明明白白的顯現世人眼前，充充滿滿帶來恩典，也帶來真理……。接受的人雀躍仰臉，祈求那來自天上的大福，並在將來有盼望。但人生終究在苦難中堆積，不認識這位創造宇宙萬物的真神的人大有人在，故主耶穌升天前託付眾門徒大使命：「你們往普天下去，傳福音給萬民聽，信而受洗的必然得救，不信的必被定罪。」（可十六15-16），為了這跨時代神聖的工作，主耶穌賜聖靈幫助我們，叫我們明白真理（保惠師），得安慰與憐憫（訓慰師）。受聖靈乃奉差遣，因聖靈是主賜予的「權柄」，祂升天前曾應許門徒要在耶路撒冷等候聖靈，所以顯現在他們面前：「耶穌又對他們說：『願你平安！父怎樣差遣了我，我也照樣差遣你們』，說了這話就向他們吹一口氣說：『你們受聖靈！你們赦免誰的罪，誰的罪就赦免了；你們留下誰的罪，誰的罪就留下』」（約二十21-23），如此留罪、赦罪之「大事」豈能輕描淡寫，因此這特別又是非人能力所及的「權柄」由神應許賞賜，如今本會「真耶穌教會」信徒多數領受聖靈，如同領受這神聖的使命，就必須全心全力、責無旁貸的傳揚叫人靈魂得救的福音。

因始祖亞當違命而觸犯來的「靈魂原罪」，所有人必付「死亡」的代價，故人內心的情慾與生命因死亡的恐懼，加上生存的壓力、重擔、肉體的病痛，於今生苦難連連。世人難得喜樂，平安相對不易維持，活在世上沒有盼望。然而基督耶穌為了除去人類的罪擔，捨去自己，以無罪代替有罪，被釘死十字架上，祂本是天上榮耀的父，為完成救恩的計畫，在我們還都是罪人的時候，就替我們死，承擔了罪價中的所有過犯，因祂自己願意以「死」來敗壞掌死權的魔鬼，拯救釋放我們一生因怕死而作奴僕的人（來二14-15）；這救世大恩若不透過有聖靈（奉差遣）的真教會來傳揚，又有誰可以救人靈魂，讓世人帶來希望呢！

真耶穌教會特蒙主耶穌大愛，以得救的真理藉神的聖靈建立，本會信徒自蒙揀選後，憑靠主恩，教會由弱小力微，慢慢成長茁壯，因聖靈的引導，在台灣約300處的教堂與祈禱所，都共同遵守一年舉辦兩次（上、下半年）的靈恩佈道大會的福音工作計畫。在台灣各縣市、鄉、鎮有本會會堂所在地，都必定以「聖會」的舉辦，也是各教會年度最為重要的聖事。我們活在世界卻不離開世界，舉凡食、衣、住、行都與世人一同，所以按主耶穌教導，我們當有「入世」的生活，成為世上的光和鹽，以行為品德來建立不同於世人的生命觀與世界觀；隨身帶傳單，隨時準備好見證，熟讀傳單內容，造就自己也能造就別人；福音小冊、影音光碟等輔助宣道工具，既可隨意傳講，亦可鎖定對象。在傳講中發覺需要的人，也看見自己的不足，即刻修正自己的腳步，加上禱告中的代求，反省自身屬靈的成長，與主親密的交通，助長靈命的健壯。

基督十架的愛，縱向有與主屬靈關係的建立，於聖經的查考，明白屬靈國民的尊貴，使命付託的神聖；橫向的部分有同靈間彼此的造就關懷，與家人、親戚、朋友等，都是傳福音的最佳對象。若與主親近密切，卻離人群而不顧，終其後難與人相處，空有愛神的追求，無愛人的實踐，那反而是種缺失；或者單是注重人際關係的互動，沒有以真理為根基，難以穩固在屬靈的考驗裡，一旦受撒但作工，如在鬆散的沙土之處，不堪雨淋水沖，終難立定不移。

人生由苦堆積而成，在現實社會裡，病、老、憂苦的人，多得不勝枚舉。主曾說：「無病的人用不著醫生，有病的人才用得著」（路五31），殊不知久病厭世，病裡憂寂痛苦大有人在，所以醫院佈道，對病人傳福音會更有機會和成就。老人家走過歲月的洗鍊，看盡繁華的景象，嗜足了生命的味道，從年幼的掙扎、至青年的拚鬥、中年的維護而建立，悲歡離合如幕將謝，面對未知的「身後」，有些是放棄型的「老成」，有些是恐懼型的錯誤投靠，冀盼求個「心安」，而有更多數無奈型的人「強忍」面對這一切！如此的認知，讓人覺得可惜。相較本會多數的老信徒，生命內在活潑豐富，仰望隨時被接天家的盼望，隨時隨處唯主是倚、平靜安穩。心靈憂傷、黑暗、孤單、不滿足，造成憂鬱、躁鬱、身心欠安者，是現代化社會特出的「產品」，心靈不平者比比皆是，試想，「將心意奪回」、「搶救靈魂」，「引人歸主」，不正值此時嗎？

人生苦短，肉體因罪捆綁，如經上所言：「所願意的善，我反不做，我所不願意的惡，我倒去做……」（羅七19），其苦莫名；唯有基督是世上的光、世人的希望，能解決生命的難題，引人得平安的恩典，讓苦難中的人得見生命的曙光，讓人「棄暗投明」。主耶穌說：「我就是道路、真理、生命，若不藉著我，沒有人能到父那裡去」（約十四6）。尋見得救真理、得救的教會，合乎聖經真理的要件，（受洗赦罪、洗腳有分於主），聖餐才真可吃到「主肉和主血」，將來永生有確據之盼望；因本會具備「真理、聖靈、神蹟」三大要素，要得著「永遠的安息」，就當趁著恩門大開、靈恩大降之機會，進這得救的「窄門」。

真教會不怕火煉，更當領頭羊，更正各教會，使其歸真，莫讓他人浮沉於錯誤的信仰道路，並使之確認所信的不致失落。

主曾說：「凡稱呼我主啊，主啊的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。當那日必有許多人對我說：『主啊，主啊，我們不是奉祢的名傳道，奉祢的名趕鬼，奉祢的名行許多異能麼？』我就明明的告訴他們說：『我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去罷！』」（太七21-23），篤信基督者，皆稱耶穌為主，包括本會信徒，因此至終審判台前判定永沉淪或享永生，在這世界的末了，人心變壞、專顧自己：「你該知道，末世必有危險的日子來到。因為那時人要專顧自己、貪愛錢財、自誇、狂傲、謗讟、違背父母、忘恩負義、心不聖潔、無親情、不解怨、好說讒言、不能自約、性情兇暴、不愛良善、賣主賣友、任意妄為、自高自大、愛宴樂、不愛神」（提後三1-4）。觀察世代轉變，物質似乎越豐富，心靈卻沒有更安然，反倒軟弱、險惡。因此全台灣各地真教會當吹響得救號角，不但警戒人、吸引人，也期盼造就自己，多多引人歸主。

保羅曾說：「因為我們成了一臺戲，給世人和天使觀看。」（林前四9），因此我們要扮演好角色方可報答主的揀選之恩。行之有年的靈恩佈道會事工，需真教會全體同靈不斷地投注，大家同心、同行，從職務會同工至各工作組別，及至每位弟兄姊妹，如同基督神國的精練部隊，是「單兵」或是「團隊」皆可分進合擊，一起關心慕道朋友和主內同靈。

而事前的準備（籌備會議、傳單訂購、福音、訪問等工作的安排），盼人人有工可做，各項工作有人負擔盡責。以關懷的情，熱誠的心，為福音、為佈道工作禁食禱告，祈求聖靈動工、帶領，平時努力撒種，至聖會舉開期間就可歡呼收網。

靈恩會中大家傾全力，一齊同心就能防堵惡者攻擊。期盼聖會舉開不但讓得救的人加添，也讓信徒飽得靈糧，更有力量奔走天國路。

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