神立人治國──談民主選舉
撰文/繟然|聖靈月刊507期-2019.12|主題/祂是我的神(下)
我們的心豈不是火熱的嗎?
為要成為所羅門的六十個勇士
讓主任意差遣
讓主隨意吩咐
金銀木瓦不用在意
學了基督
跟著耶穌出城去
跟著耶穌出城去
第十六屆文宣事工研習營之寫作組講員—高春霖執事以「跟著耶穌出城去」作為起頭,耶穌出城做了甚麼事?對於現今的我們有甚麼學習?筆者以這短短二日所領受的收穫整理如下:
有人在聖殿裡作買賣,耶穌將買賣的人趕出聖殿,並且推倒兌換銀錢的桌子和賣鴿子的凳子,耶穌趕出那些人並責備他們說:禱告的殿怎可成為賊窩?這件事觸怒了權貴的祭司長和文士,因此,他們想法子要除滅耶穌。然而,「每天晚上,耶穌出城去。」﹙可十一19﹚
既是做對的事情,照理說應當爭競到底,耶穌既有神的能力,面對那些把聖殿變成賊窩的人,他不但無所畏懼趕出他們,更推倒他們的桌子、凳子,但耶穌做完這些事之後,為什麼選擇出城呢?
再來看另一段經文,耶穌挑選十二位使徒之前,聖經記載︰「那時,耶穌出去上山禱告,整夜禱告神。」﹙路六12﹚
若是為了聖工的需要而長時間禱告,我們可以理解也願意順服,但路加福音第六章16節卻明明指出︰「‥‥‥和賣主的加略人猶大。」耶穌一開始挑選十二位使徒時,已經知道猶大將來會出賣他。面對不相干的惡人毀謗,我們或許還能勉強忍受,但若被最親近的人出賣,該是何等的痛苦?然而,耶穌卻選擇安靜去山上禱告。
耶穌出城,為了暫時躲避無謂的爭競辯解。他要保持清淨的心,尋找合神心意的應對方式。
耶穌上山,為了選任使徒,徹夜禱告,但禱告的對象竟包含一個將會出賣耶穌的人。
「每天晚上,耶穌出城去。」出城是為了跳脫世俗、摘脫包袱、倒空自己、與主靈交,每天晚上代表日日要從神領受能力,日日要吃靈糧。這一句短短的經節,同樣可以應用在寫作上,寫文章之前先跟著耶穌出城,謙卑安靜禱告,每日持續不間斷,如此寫出的文章才能充滿生命。神不要我們帶著世俗的思維,神要我們學主的樣式,甚至不明白事情為何會發生的時候,神要我們不問為什麼,仍照樣出城(離開喧囂),並加上聖靈充滿的禱告。
恩賜—從神而來
然而,我們並非專職的作家或傳道工人,能寫出好文章嗎?「以撒在那地耕種,那一年有百倍的收成,耶和華賜福給他。」﹙創二十六12﹚以撒家族歷代以放牧牛羊為生,放牧生活與耕種是兩種截然不同的領域,以撒可以說是耕種的門外漢。然而,因為有神的祝福,以撒耕種竟有百倍的收成!高執事勉勵寫作組,不要小看自己,神更看重的是願做的心!我們雖然沒有專業的背景,只要為主而寫,不是為了創作而創作,清楚自己是主忠實的紀錄者及輸出者,不需要用高言大智,不需要華麗的文藻,或優美的詞彙,反倒用充足的禱告,為要成就神的旨意,並按照神的意思,用正確的道理為主作見證。
要先得糧食—讀經
從事筆耕的人要先得糧食,需有神的話語進駐內心,讀經對一個紀錄神的話的人非常重要,因為寫出來的文字必須造就信徒,必須符合真理,不可出現似是而非的論點。所以不讀經影響甚鉅,何西阿書第四章6節記載地很清楚,「我的民因無知識而滅亡,你棄掉知識,我也必棄掉你,是你不再給我作祭司。你既忘了你神的律法,我也必忘記你的兒女。」知識就是神的律法、命令,無知識等同心中沒有神的律法、命令,因此,若不讀經不但會被撒但的詭計蒙騙,會被神棄絕,還會被拿走祭司的身分,更可怕的是還會影響下一代,自己忘了律法,神也忘記兒女了。
為主火熱
「這人已經在主的道上受了教訓,心裡火熱,將耶穌的事詳細講論教訓人。」(
徒十八25)為主火熱,自然而然會想要分享那從神而來的感動,無論是讀經的感動,或唱詩的感動,或聽到見證的感動,或彼此講解聖經的領受,心會如火挑旺起來,那份火熱促使我們寫下來或講出來,將來自神的感動,忠實地記錄。
「在路上,他和我們說話,給我們講解聖經的時候,我們的心豈不是火熱的嗎?」﹙路二十四32﹚
文宣營,每年都有許多高中以上青少年參加,他們帶著單純又火熱的心志,在最好的年紀付出時間與所得的恩賜,來到這裡參加研習。閉會式總編輯勉勵大家把所學的帶回去地方教會,翁正晃傳道盼望眾人都能成為所羅門的六十個勇士,「看哪,是所羅門的轎;四圍有六十個勇士,都是以色列中的勇士。」﹙歌三7﹚所羅門王預表基督,而四圍的勇士代表基督精兵,要成為信仰的得勝者必須努力不懈戰鬥,最終才能得到獎賞。