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聖靈月刊
256期-1999.01-[青年團契]變貌‧榮耀 ｜ [聖靈月刊]今日台灣的隱憂
撰文／匿名
聖靈月刊
236期-1997.05-[青年團契]蠻荒的曙光──談教會與黑袍 ｜ [青年團契]更高處的人生
撰文／匿名
聖靈月刊
235期-1997.04-[青年團契]從「暴君焚城錄」談起 ｜ [宗教教育]趁早學習作個好爸爸
撰文／匿名
聖靈月刊
564期-2024.09-如何面對世俗的潮流（上） ｜ 特稿：信仰成長的好幫手──聖靈月刊
匿名方式，交由至少三位編審委員進行審查，並依據文章性質進行專欄分類。因此除了可以讓我們放心閱讀外，在講臺事奉的資源應用上
聖靈月刊
530期-2021.11-喜樂的泉源 ｜ 教會歷史：懷念郭順命（頂順）長老（一）
匿名或用特支的方式奉獻。正如經上說：「不可將善事行在人的面前；不要叫左手知道右手所做的；你父在暗中察看，必然報答你」（太
聖靈月刊
517期-2020.10-身陷數位世界 ｜ 迷「網」人生停看聽
匿名性，新的人際交往、社會承認、歸屬感的需求滿足型態，滿足學習或獲取新知的需求，以及從網路的創造或連結等活動去達成自我實
聖靈月刊
465期-2016.06-年輕是什麼？(下) ｜ ​你們要在主裡喜樂(四)：合神旨意的人際關係(上)
匿名的、隱藏的；換句話說，若問題真被解決，便默默地被人遺忘。難怪保羅要說是「真實的伙伴」，只有真真實實在主裡默默承擔責任
聖靈月刊
440期-2014.05-逆轉的人生 ｜ 網路交友與網路戀情
匿名性，所以需求和慾望比較容易從中得到滿足；又在使用時看似無害，反而容易沉迷其中，因此有許多人漸漸縮小社交圈，躲避比較不
聖靈月刊
415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) ｜ 面對真理的挑戰
匿名或是不具名的方式，散發污蔑的信函，信徒不要去理會，不要傳播，以免製造紛爭，擾亂教會秩序（雅三13-18；林前十四32
聖靈月刊
415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) ｜ ​兩個小錢
匿名認捐或待認捐的大小項目時，總受不了好奇心的驅使，會想猜猜看是誰認捐了那一筆款項，或是彼此私下討論自己的認捐項目。
聖靈月刊
410期-2011.11-家庭訪問 ｜ 聖經中的死刑
匿名的信徒，在人面前要承認自己是基督徒。  六.死刑與除名的關係 在政教合一的國家，干犯宗教上的罪
聖靈月刊
408期-2011.09-說出內心話(下) ｜ 約翰福音中光的神蹟
匿名的信徒，在人面前要承認自己是基督徒。 3.瞎子：相信和敬拜 面對法利賽人第一次質問，被醫治者陳述事實，說
聖靈月刊
407期-2011.08-說出內心話(上) ｜ 智慧人的心教導他的口（上）
匿名信函，第三種是託人帶話。 選擇第一種方法的，通常都是自己定位為「勉勵人」的角色，也就是相信自己看到對方靈性裡有
聖靈月刊
406期-2011.07-信仰的省思與邁進 ｜ 第194首安息在天家We’ll Work Till Jesus Comes
匿名」（Anonymous）的方式標註，但另有詩歌集是標註為伊莉莎白女士所作（Elizabeth King Mills,
聖靈月刊
406期-2011.07-信仰的省思與邁進 ｜ ​第193首榮耀天國We’re Bound for the Land of the Pure
匿名的讚美詩，經常為當時的救世軍所使用。
聖靈月刊
403期-2011.04-發自內心的尊敬 ｜ 一封來自心中的信！
匿名的孩子 第一天，我們拜訪了三間教會。感謝嘉義教會、台南教會、南門教會對我們的接待和愛心，特別是南門教會更為我們
聖靈月刊
398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) ｜ 第164首 主恩夠用Take Me As I Am
匿名，作曲者：不詳。然經查證，本詩作詞、曲者如上標示。 作詞者Eliza H. Hamilton，生平不詳。
聖靈月刊
388期-2010.01-操練敬虔 ｜ 第128首快樂聖日O Happy Day That Fixed My Choice
匿名音樂家的作品，副歌則是引用林伯特所作的〈快樂地〉（Happy Land）。 林伯特（Edward F. Rim
聖靈月刊
388期-2010.01-操練敬虔 ｜ 走過七個月的死蔭幽谷（上）
匿名向上級管理單位控訴我對年長者的服務態度不佳，主管要我檢討、寫一份悔過報告書，而我那時身段很硬，因此寫的是答辯書，心情
聖靈月刊
379期-2009.04-天使與魔鬼 ｜ 「認養小豬撲滿、幫助貧童上學」活動報導
匿名捐獻給這活動，並說：「要趁我還有能力時幫助這些孩子去上學！」 松山也自製海報張貼於宗教教育公布欄，提醒認養的大
聖靈月刊
374期-2018.11-活出時間的價值 ｜ ​第79首耶穌復活頌Christ the Lord is Risen Today
匿名的形式首次發表於《Lyra Davidica》（聖詩集），為英語系國家中最普遍的復活節歌曲。（見譜例） 173
聖靈月刊
368期-2008.05-教會與資訊時代 ｜ ​2.當資訊科技遇見基督徒
匿名性及暫時脫離現實，也就是當個網路藏鏡人。 因為對著電腦感覺無需戴上面具，不必扮演現實角色，所以比較敢說實話；換
聖靈月刊
355期-2007.04-全為主用 ｜ ​Web2.0
匿名的特性，許多人們在實體世界不敢做的，就順勢轉入這個虛擬世界。 所以，許多網路留言版上，總會出現謾罵、惡意攻擊等
聖靈月刊
339期-2005.12-科學與信仰 ｜ 青春的園圃（下）
匿名的人談心情況會好轉，文字造成的虛擬空間反而會讓你更困惑混亂。如果沒辦法運動，可以靠著看書或看電影轉移注意力。
聖靈月刊
334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 ｜ ​開懷面對自我傷害議題──從開放信仰資源與積極關懷談起
匿名和人際接觸的好方法，弟兄姐妹可輪流採第一線輪值方式維護網路和提供電話諮詢、福音協談服務，場地上選擇教區內空間較大的教
聖靈月刊
333期-2005.06-真理的接棒員 ｜ ​回家
匿名。 你說，他斷了你來教會的路，這條路是你從小習慣走的。是啊，少了詩歌，少了講台，少了見面那份熟識如親人的笑容，
聖靈月刊
333期-2005.06-真理的接棒員 ｜ ​直到世界的末了──宣道事工精神與實踐策略傳承
匿名性，收到不少本會信徒化名詢問在教會難以啟齒的信仰問題。由此可見，這些媒體不僅具對外宣道功能，還兼具對內初信者或軟弱者
聖靈月刊
322期-2004.07-走出孤單的城堡 ｜ ​從恐懼中釋放──談寬容
匿名告發人們思想不端、或為女巫，且害人財產充公分享，許多暗探和偽造別人罪行的人，捏造文件，控告別人，因此許多人在恐懼中生
聖靈月刊
322期-2004.07-走出孤單的城堡 ｜ ​關懷的技巧
匿名是個不錯的作法。主耶穌也說，別讓左手知道右手做的事（太六3），透過第三者傳達我們的關懷，既實際又免去許多顧慮。有時候
聖靈月刊
316期-2004.01-生命教育 ｜ 喜信生命探險隊讓生命教育e起來
匿名特性有機會挖掘學生不敢對教師或家長吐露的生命問題，也可以藉由多元形式幫助學習者進行自我內在的內省活動，但是最重要的還
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 ｜ 福音事工的網路著作權須知
匿名，或是因為流傳過久，作者不易查詢，你也應該在文章中寫明原委。 問：我在許多地方，包括BBS、福音網站或別人轉送
聖靈月刊
299期-2002.08-了吾心意話父愛 ｜ 摘錄、引用、參考與抄襲之間的界線
匿名、筆名發表文章，因為這侵犯了著作人的姓名表示權；當然你更不能割裂他人的作品，進行移花接木，甚至將他人的作品當作是自己
聖靈月刊
298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 ｜ ​有令人恐怖的黑暗臨到他
匿名氏著，李文英譯，生命潛能文化出版社。 3.《飲於能力之源》，陶恕等著，滕近輝編譯， 宣道出版社。 4.《
聖靈月刊
290期-2001.11-現代老僕人 ｜ 推動慕道網友遠距聖經教育
匿名的網友留下個人資料之後，教會才有機會繼續跟進，例如：透過定期寄發福音電子報至其電子信箱，也許某天、某則電子報推薦的福
聖靈月刊
288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉（下） ｜ 按著真知識的熱心
匿名信寄到馬來西亞總會的印度聖工小組，控告他在財務和人事上不忠。經調查後，證實是誤解，出於寫信人的猜測和聯想。忠心的僕人
聖靈月刊
287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉（上） ｜ 搭乘網路載具福音天使
匿名的聽友轉換為有跡可跟進的網友。 其三，一般預估華文上網人口未來將成為僅次於英文的全球第二大上網人口。這被認為將
聖靈月刊
284期-2001.05-醫療與福音的對話（下） ｜ 艾傳道談網路戀情
匿名為「痞子蔡」（男）與匿名為「輕舞飛揚」（女）之間的網路戀情。
聖靈月刊
273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 ｜ [青年團契]電子教會不是夢
匿名解決問題的地方，才能有宣洩的管道，不致事情到不可收拾了，才找上傳道。 實際上，不光只是傳道，有時，一些學員的問
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247期-1998.04-[青年團契]耶穌行的頭一件神蹟 ｜ [青年團契]原諒的故事
匿名信之後，幾天以來的憂慮、鬱卒充滿了內心，這期間的心情是十分的陰暗與不快樂的，有點怨、有點恨，無法原諒那個寫匿名信傷害
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243期-1997.12-[青年團契]耶穌的誕生 ｜ [青年團契]用錢改變世界
匿名的施捨會得到神的獎賞。」這大概是tzedaka的含義了。主說：「你施捨的時候，不要叫左手知道右手所作的，要叫你施捨的