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聖靈月刊
531期-2021.12-你多久沒有喜樂了？｜紙上攝影展：愛永遠曼延

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511期-2020.04-信心的表現｜曼谷、盤甲岱、考橋福音聖工近況報導

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505期-2019.10-虛空的人生｜德國曼海姆教會

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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子｜曼谷傳道日記──金銀我都沒有

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327期-2004.12-恩典與工價｜中古日耳曼系和西葡系猶太人

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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧｜曼谷教會

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293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園（下）｜我們幾乎失去了曼萍

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521期-2021.02-我要去團契(下) ｜唯有神叫他生長

撰文／曼哈頓團契

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505期-2019.10-虛空的人生｜德國曼海姆教會

撰文／曼海姆教會提供

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248期-1998.05-[青年團契]耶穌與五餅二魚｜ [青年團契]感恩康乃馨

撰文／曼

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577期-2025.10-你們髮白，我仍懷搋｜立志事奉——文宣營的學習與造就

曼陀羅，與部分漫畫創作中與真理衝突的內容，也會成為魔鬼影響思想的工具，我們應避免接觸。教會的圖文創作者也當存敬虔

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577期-2025.10-你們髮白，我仍懷搋｜白髮得榮耀的冠冕

曼曾說：「死亡並不是生命的敵人，而是朋友；因為歲月之所以那麼珍貴，正是因為我們知道歲月有限。」有一段電影的臺詞大

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573期-2025.06-不輕易向自己告別｜聯總簡訊276期：動盪不安仍蒙保守——2024年緬甸聖工近況

曼德勒和仰光等主要城市。由於通貨膨脹及經濟活動中斷，絕大多數信徒的生計仍然面臨嚴峻的挑戰。雪上加霜的是，各條主幹

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573期-2025.06-不輕易向自己告別｜有生命就有希望

曼厭惡末底改，甚至設計要滅絕全國所有的猶大人，而且得到國王的指令，已經決定在某個日子要將猶大人全然剪除，無論老少婦女或孩

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568期-2025.01-基督徒的學習｜走向神的山：壓傷的蘆葦

曼，沒有拯救世界的蜘蛛人，也沒有會魔法的哈利波特。反而是那些會自己建木屋，能打到野味，可以在山上過夜的人深深吸引著我。他

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560期-2024.05-萱草花語｜聯總小語：照顧屬靈良田——泰國拉腰、考橋聖工報導

曼谷的傳道，一個月去娘家一趟家庭聚會，關心福音，才有媽媽受洗歸主；尚有老父親、妹妹一家（含小孩子）。到了星期一時

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559期-2024.04-屬靈生命的成長｜耶和華是我的牧者我必不致缺乏

曼兄弟引爆的全球金融危機來臨，那十萬元成了我們的定心丸，夠我們生活一陣子；之後2009年7月，我和先生相繼住院，也請領了

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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚（上）｜走在神的道路：神的命定與人的決定

曼因末底改不跪不拜他，怒氣填胸，要滅了猶大整個民族。以斯帖是當時的王后，末底改急忙要她去見王，以斯帖卻回絕，因為沒有蒙召

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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚（上）｜真光通訊：泰國中部華語文教學與開拓工作心得

曼谷的同靈都來共襄盛舉，「甘烹碧福音中心」成立並舉行紀念聚會（取代磐甲岱）。看見泰國中部的需求，考橋祈禱所、甘烹

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553期-2023.10-人生中的福氣（上）｜安然入睡

曼打算要求亞哈隨魯王將猶太人末底改賜死（掛在他所預備的木架上）的那一夜。亞哈隨魯王睡不著覺，就吩咐人取歷史來，唸給他聽，

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552期-2023.09-神的作為｜以色列復國是神的作為

曼全家，代替選民被殺（斯九章）；但以理因堅持拜神，受同儕陷害而被丟入獅子坑，但神救但以理，陷害者最後成了贖價&mdash

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549期-2023.06-只不過是僕人啊！｜聯總簡訊 252期：第十三屆第二次世界代表大會在印尼

曼丹的原住民所組成，因距離遙遠，採預先錄製播放。他們以加里曼丹原民的傳統曲調搭配嘹亮的歌聲，並著傳統服裝獻唱讚美詩。中爪

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544期-2023.01-忘記與記住｜聯總簡訊247期：泰國中部聖工發展

曼谷教會的負責人，更加能感同身受。感謝主的恩典，在駐牧楊佳聲傳道的協助之下，於2020年7月1日正式成立瑪哈猜祈

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542期-2022.11-向死而生，與主同活（上）｜讀經心得：怒氣填胸與義氣填胸

曼見末底改不跪不拜，就怒氣填胸（斯三5），但這股怒氣卻燒到自己，反而讓自己掛在原先要為末底改所預備的五丈木架上（斯七10

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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了？｜紙上攝影展：愛永遠曼延

曼延

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530期-2021.11-喜樂的泉源｜聯總簡訊233期：莫斯科教會2021年之聖工近況

曼海姆教會線上所舉辦之春季靈恩會；有四位同靈參加去年底至今年5月9日期間，每星期日一次的歐陸地區講道者網路培訓班；有七位

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529期-2021.10-忍耐的人生｜心派生活：老了

曼娟的新書「以我之名」。書中多處提到單身未婚的她，負起了照顧罹患「老人知覺失調症」的父親，和失憶症的母親，雖沒多怨言，但

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528期-2021.09-不堪一擊的信仰｜心派生活：忘了

曼德拉，曾被關獄中26年，後來他當上總統時，在就職典禮邀了三名獄警一起觀禮，以上賓待之。人們問他為甚麼，他說：我若沒有忘

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528期-2021.09-不堪一擊的信仰｜靈修：休憩於比梭溪畔

曼。神曾吩咐「要將亞瑪力的名號從天下塗抹，不可忘記」（申二五19）。本章的故事也正顯出亞瑪力人趁大衛與眾勇士不在的時候偷

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527期-2021.08-大家一起來聚會（下）｜真光通訊——2021年泰北美塞學生中心開學式

曼谷旅店隔離14天，1月底回到泰北美塞學生中心，看到學生內心萬分感謝神。十個月的時間，孩子「一瞬間」變大人了，少年負軛原

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524期-2021.05-去舊更新｜社論：至高者在人的國中掌權

曼帝國所滅。在文藝復興與工業革命後，海權興起，荷蘭、葡萄牙、西班牙、法國、英國在海外建立很多的殖民地，號稱日不落國。到二

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524期-2021.05-去舊更新｜主引領我進入真教會

曼谷回臺灣。」得知她平安到家，我們這才鬆了一口氣。接下來，就是我和先生要去面對取消婚禮的尷尬。 2003年4月底，

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523期-2021.04-忠心的表現｜聯總簡訊226期：主的帶領，超越所想——泰北民模、利凱、美塞學生中心聖工近況報導

曼谷檢疫旅館居住，終於在一月底進入泰北美塞地區。非常感謝神能再次回到泰國服事，也期盼與信徒共沐主恩。在這近十個月

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523期-2021.04-忠心的表現｜「忠心」聖經原文查考

曼）；剩下兩次分別為H530的אֱמוּנָה'emunah；耶姆納）與H540的אַמַן（'aman

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521期-2021.02-我要去團契(下) ｜唯有神叫他生長

曼哈頓團契，地點從下城到上城，再回到下城。即使2016年我們離開紐約，這個團契仍然持續在柯弟兄及劉姐妹兩家進行，直至今年

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519期-2020.12-耶穌是誰？｜主若願意──歐陸聖工近況

曼海姆三處，亦重啟安息日崇拜聚會；此外，五月底漢堡舉辦了春季靈恩會，八月底曼海姆舉辦了兒童靈恩會；已經成為漢堡傳統的洲際

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517期-2020.10-身陷數位世界｜泰北美塞學生中心在新冠肺炎疫情下之現況

曼谷的負責人翠芬姐和湘蘭姐來關心美塞學生中心。學生事前用心準備詩歌，當天獻唱詩歌歡迎來訪問的曼谷負責人，做了美好的詩歌交

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517期-2020.10-身陷數位世界｜神必看顧──莫斯科教會近況

曼海姆教會和漢堡聚會所的春季靈恩會。6月8-12日的學生靈恩會也在英國教會的工人說明下，透過網路如期舉行。 5月4

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515期-2020.08-生命的追求｜聖經中的拈鬮

曼，按日日月月掣普珥，就是掣籤，要定何月何日為吉。後來擇定了十二月，就是亞達月，要殺盡滅絕猶太人（斯三7，九24）。

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514期-2020.07-信仰的挑戰（下）｜你必不怕黑夜行的瘟疫(上)

曼哈頓上班的先生，因為疫情關係，暫時不用上班，也陪同我去診所安裝人工導管。先生一向身強體健，但在我裝人工導管前已感冒，也

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513期-2020.06-信仰的挑戰（上）｜主的愛在疫情蔓延時──歐陸開拓區聖工現況

曼海姆教會及柯恆雄傳道與他家人的協助，得以在YouTube上，以中、德雙語呈現完整的安息日聚會流程，包括詩頌、讀經與禱告

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513期-2020.06-信仰的挑戰（上）｜新冠肺炎對紐約教會的影響

曼哈頓島的河邊，收容非新冠肺炎的病人，並且在中央公園搭起臨時帳篷來收容病人。如果不是緊急病人，沒有生命危險，基本上醫院已

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511期-2020.04-信心的表現｜曼谷、盤甲岱、考橋福音聖工近況報導

曼谷區駐牧，即在多處信徒住處開始成立家庭聚會點。在2020年1月14-19日，巡牧曼谷西北方教會及聚會點。 14日

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509期-2020.02-為主而活｜美麗的救援──以斯帖

曼　挑撥離間的讒言神保護選民像眼中的瞳人惡人哈曼終究沒有搞清楚他對付的不是猶

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507期-2019.12-祂是我的神（下）｜一趟刻骨銘心的實習之旅

曼谷，由黃智明傳道、秀蘭姐妹與香蘭姐妹來接機。在曼谷教會休息一個晚上，翌日一早，即前往盤甲岱教會作一連串的訪問與關懷。到

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505期-2019.10-虛空的人生｜德國曼海姆教會

曼海姆教會，前身為海德堡祈禱所。1979年底，幾位臺灣信徒至德國求學，最初，他們在海德堡私人住宅聚會，之後陸續在幾個地方

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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) ｜如夢的人生

曼」，他見末底改不跪拜，極其氣憤（斯三5），設計陷害猶大人，最後自己「被驚恐滅盡」了（斯七6）。一時之間，情勢馬上轉變！

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495期-2018.12-討好人？討好神？｜傳奇、恩典、人的故事小島鴨洲(下)

曼徹斯特、里斯特、卡廸夫、新特蘭、及紐卡素（二所）；在蘇格蘭有愛丁堡（二所）、格拉斯哥、鴨巴甸、澳魯景；在愛爾蘭有都柏林

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491期-2018.08-神所重用的人（下）｜美國法拉盛教會

曼哈頓及東皇后區，各有查經聚會，使眾人在真理上進一步紮根。自從有了自己的家，詩班得以成立，以樂聲敬拜稱頌神。而幼

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489期-2018.06-坐而言不如起而行｜從咒詛到仰望(下)：從等候中仰望神

曼丹尼（Mandane）嫁給波斯王甘拜西一世（Cambyses I）後生下古列，因此大利烏即是古列之舅，甚至因其女嫁給古

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488期-2018.05-屬靈的眼光｜望向迦南

曼妙飛舞──越冬南遷及初春北返的紫斑蝶，正艱辛的繼續生命旅程。因為生命的呼喚，忍受南來北往的奔波，翩翩飛舞：為了生命

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487期-2018.04-靠主得平安｜從咒詛到仰望(上)：犁溝與房頂之草

曼與掃羅的後裔末底改之間的世代的恩怨；4或是因為宗教觀念或道德觀念的差異所致，例如使徒教會時期，逼迫基督徒的人&hell

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487期-2018.04-靠主得平安｜沙巴真耶穌教會百年感恩音樂會報導

曼合唱詩班、以馬內利、巴雅沙岸及東貢岸聯合詩班、亞庇小區錫安詩班、和散那、兵南邦及以琳詩班，古達及保佛小區聯合詩班，總共

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485期-2018.02-傳福音(下) ｜印尼各區真耶穌教會百年感恩聚會──百年靈恩，同沐主恩，世紀傳承

曼丹省，在8月21-24日由車富銘長老主持聖經研討會，參加人數大約75位。25-26日的佈道會和靈恩會有360名信徒領受

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485期-2018.02-傳福音(下) ｜印尼各區真耶穌教會百年感恩聚會──百年靈恩，同沐主恩，世紀傳承

曼丹省，在8月21-24日由車富銘長老主持聖經研討會，參加人數大約75位。25-26日的佈道會和靈恩會有360名信徒領受

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482期-2017.11-我在這裡！請差遣我！(上) ｜在緬甸的宣道工作

曼哈頓的辦公室租金相若；當地企業被要求搬離這些辦公室，以便翻新單位，再以原價的10-15倍出租給外籍人士，讓當地人無法負

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481期-2017.10-神的應許｜我們在印度的教會

曼尼普爾邦（Manipur）

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480期-2017.09-防人之心｜菲律賓真耶穌教會發展史

曼思林甘教會（MANSILINGAN CHURCH,VISAYAS）在1983年，一位年輕牧師從聯合五旬節教會（

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480期-2017.09-防人之心｜ X 耶路撒冷啊！(下)

曼被處死後，「猶大人末底改作亞哈隨魯王的次位，在猶大人中為大，得他眾弟兄的喜悅，為同胞尋求好處，向他們說和平的話」（斯十

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478期-2017.07-勇氣｜智慧勝過勇力

曼成為宰相，哈曼因末底改拒絕跪拜而怒氣填膺，決定要滅盡所有猶太人。於是就誣陷猶太人，請國王下旨滅絕他們。末底改和

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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) ｜聖經中的糞土與寶物

曼對亞哈隨魯王說：王若以為美，請下旨意滅絕他們；我就捐一萬他連得銀子交給掌管國帑的人，納入王的「府庫」（斯三9）。(3)

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470期-2016.11-探索、追尋、更新｜小毛的天空

曼主演的電影，主角機械化的動作就和小毛一樣！不過小毛的狀況似乎比「雨人」好多了。「感謝主！」王老師暗暗鬆了一口氣。

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468期-2016.09-婚姻你我他｜神祝福印尼福音良田

曼丹。1958年有一天住在文登市的鄧炳發弟兄去萬隆市探親，路途中看到有間教會取名為「真耶穌教會」而被吸引（參：申十二5）

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466期-2016.07-樂在工作（上）｜從一本雜誌到16,976位信徒的沙巴教會

曼丹交界，北接文萊及沙巴，是馬來西亞面積最大的州屬，其總面積有124,450平方公里。它一共分為九個區域，首府是古晉市。

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465期-2016.06-年輕是什麼？(下) ｜年輕不要留白

曼丹、台灣各地與外島，得到主的同工，在他們年輕的生命中經歷了主更豐盛的恩典。 1996年聯總為印度青年辦理神學訓練

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464期-2016.05-年輕是什麼？(上) ｜熱心聚會高舉主名──英國教會沿革與展望

曼徹斯特、利茲、貝爾法斯特和都柏林等地。部分聚會點已於近年自購會堂，待裝修完成後，將作崇拜用。三.教會聖工現

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463期-2016.04-如何面對苦難｜這段日子以來

曼兄弟宣布破產倒閉……，感謝神的保守，讓我們沒有踩到地雷，雖然當時銀行人員大力鼓吹它是多麼保

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460期-2016.01-信仰再復興(上) ｜聖經中的印記

曼的影響，寫信傳與總督和各省的省長；又用王的戒指蓋印，要將猶大人殺戮滅絕，並奪取他們的財為掠物（斯三12-13）。這是王

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459期-2015.12-教會的復興(下) ｜聖經中的憤怒

曼要殺害王后以斯帖，所以就「大怒」（斯七7）；又例如哈曼見末底改在朝門不站起來，連身也不動，不向他跪拜，他就「怒氣填胸」

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455期-2015.08-耶穌行跡(上) ｜千山獨行

曼妙地盤旋而上，婀娜迂迴，往天際漸升。這前所未見的奇景，攝人心魂，持續近半小時，直到天際發白，我似置身在開天闢地

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452期-2015.05-管理神所賜的產業　蒙福之路｜水荒旱象──環境危機中的省思(上)

曼（Jim Nollmann）所指出的環境的危機，是起自我們每個人的內心，只要我們調整內心與自然的關係，即可改進此種危機

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451期-2015.04-管理神所賜的產業　天下父母心｜聖經中的臉

曼時，人就蒙了哈曼的臉（斯七8）。(2)自己用帕子蒙面，表示尊敬或端莊。例如利百加舉目看見未婚夫以撒，就急忙下了駱駝，拿

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451期-2015.04-管理神所賜的產業　天下父母心｜印尼馬辰教會

曼丹島最南端，是南加里曼丹省的省會。加里曼丹島是全印尼最大的一個島嶼，佔約整個婆羅洲島面積的3/4，其特色是地廣人稀、物

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449期-2015.02-孝順（下）｜聖經中的孝子

曼低頭。想必以斯帖也學到了父兄的風骨。在哈曼逼迫猶大人時，以斯帖鼓起勇氣去抗命去見王，顯然是末底改那種為了正義不怕死的氣

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445期-2014.10-我信故我思｜現在與未來

曼（Moltmann）的一句話：「並不是現在決定未來，而是未來決定現在。」深感訝異，這到底是甚麼道理？因此，試著上網檢索

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445期-2014.10-我信故我思｜信心與理性

曼著，《製造耶穌》，台灣：大家出版社，2010。註： 1.這經文被加添的事實，對維護本會的神觀，提供很

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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐｜在神面前無辜

曼，叫一切在朝門的臣僕都要跪拜他。唯獨猶太人末底改，違背王命，不跪不拜哈曼，因為他只敬拜獨一真神（帖三1-2）。

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440期-2014.05-逆轉的人生｜慎思明辨：知與行

曼耍陰謀要滅絕末底改與其本族猶大人，遂下決心與書珊城所有的猶大人禁食三晝三夜不吃不喝，然後冒死求見亞哈隨魯王，解除了猶大

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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) ｜婚禮詩歌

曼舞弄潮神的恩典在漲潮與退潮之間豐盈心房

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426期-2013.03-永不孤獨(下) ｜還有七千人──談孤獨

曼認為，「七千人可能象徵完全，並非小數目」。讓福音廣傳天下以利亞是先知中最為著名的一位，他傳奇性的一生令

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424期-2013.01-當個好僕人｜你狂傲的浪要到此止住！

曼怒氣填胸，只因莫底改不向他跪拜，他滿心惱怒像惡浪一樣要滅絕莫底改以及所有的猶太選民。豈知，神卻將哈曼掛在他自己所做的木

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413期-2012.02-盼望｜寫在泰國大水之後

曼谷約250公里的地方），我們遇到漲溢過河道、來勢洶洶的洪水，所幸靠著主，得以化險為夷。 10月，台灣的新聞媒體爭

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412期-2012.01-成敗一念間｜波金

曼一家，並使猶太人殺滅恨他們的人嗎？（斯八11-九16）。我們能學習她的榜樣嗎？在波金，百姓聽到神使者的話語，放

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409期-2011.10-永誌不忘的恩典：立石的寶貴｜第204首因信有盼望Thro’ the Night of Doubt and Sorrow

曼（Bernhardt S. Ingemann, 1789-1862），父親是馬丁．路德會的牧師，英格曼自1822年直到

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409期-2011.10-永誌不忘的恩典：立石的寶貴｜信仰奔途的絆腳石

曼人，發展出求生的獨門絕活──耐力狩獵。布希曼人緊追羚羊不離視線，奔跑三到五小時，直到羚羊過度疲累而倒斃。回頭閱

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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎？(下) ｜人的怒氣不能成就神的義

曼城淪為娼妓，長期積壓在她內心的怒氣，竟然使她在23歲時失控而淪落為妓女；還有些子女因為不滿父母提供的財物有限，竟然憤而

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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) ｜一趟刻骨銘心的實習之旅

曼谷，由黃智明傳道、秀蘭姐妹與香蘭姐妹來接機。在曼谷教會休息一個晚上，翌日一早，即前往盤甲岱教會作一連串的訪問與關懷。到

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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生｜第169首善惡對敵Hold the Fort

曼（Sherman）從亞特蘭大向東海岸出發，進駐喬治亞城附近，南方的吳特將軍（Wood）抄越北軍右翼，突擊包圍，沿途破壞

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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生｜【箴言釋義】第二十九章（下）

曼阿諛的建言，下詔殺戮滅絕猶大人（斯三8-15）。神的安排帶領，王后以斯帖違例見王，揭穿哈曼的陰謀，哈曼被釘死在

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395期-2010.08-八八快樂幸福久久｜美國懇諾佳教會

曼蒂（El Monte）購得南加州第一間會堂，信徒總數22人。有了會堂，信徒逐漸增加，會堂已顯擁擠。1981年購

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394期-2010.07-所羅門王的寶藏｜第150首善牧看顧The Lord’s My Shepherd

曼徹斯特、都柏林、劍橋等地節日演出而名聞遐邇。1841年他出版了一套小曲全集Orlando Gibbons，1863年則

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394期-2010.07-所羅門王的寶藏｜第149首安息在主膀臂中Leaning

曼牧師，請他完成歌詞。霍夫曼（Elisa A. Hoffman, 1839-1929）生於美國賓州，父親是牧師。

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393期-2010.06-在主裡有平安｜第148首耶穌牧我Jesus Is Our Shepherd

曼徹斯特主教區牧師。斯多威著有多種書籍及講章、小冊等，亦曾編輯詩歌集於他另一本著作《英國教會崇拜使用之詩篇歌集》（A S

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392期-2010.05-教會中的事奉｜當向發閃電的耶和華求雨

曼谷報導，中國雲南、廣西所遭遇之嚴重乾旱，也導致發源於雲南省瀾倉江，穿越中南半島的湄公河，也面臨了半世紀以來最嚴重的水位

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392期-2010.05-教會中的事奉｜福音本是神的大能──淺談海內外青少年福音事工的跟進

曼谷和泰北舉辦音樂營、英語營，推動福音工作。因為利用當地寒暑假舉辦（每年三、四月是暑假，十月為寒假），台灣的大學生無法前

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391期-2010.04-法網中的義行｜三個奇妙恩典

曼兄弟投資銀行的連動債券共約台幣三百七十萬元（合11萬美金），為期五年。開始第一年可取得8％年利息，以後每年按世界利率升

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388期-2010.01-操練敬虔｜神的時候──記泰北青宣見聞

曼谷，神卻又讓她即時退燒，且還有體力關心身旁的暈機者。多日來的患難中，神沒給難以擔當的擔子，直到最後平安回台灣，今年十月

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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡？(下) ｜少了我們，世界會變成怎樣？

曼民族。他當時向自己提出一個問題：世界假定少了德國會變成怎樣？經過一番沉澱之後，他告訴自己：少了德國，至少二次大

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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡？(下) ｜【箴言釋義】第二十三章(上)

曼洋洋得意赴以斯帖的筵席，招徠殺身之禍（斯七）。第七則（二十三4-5）富貴如雲煙不要勞碌

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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡？(下) ｜肋骨在哪裡？

曼史中的戀人，跟他談「肋骨」，或許你會有對牛彈琴之感！教會的弟兄姊妹，不免陷入愛情的迷惘，縱然從小至大接受宗教教

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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡？(上) ｜第116首獻上身心Christ Is Coming

曼不來梅（Bremen）。年輕時，受敬虔運動的迪奧多爾牧師（Theodore Under-Eyck）感化，脫離當時德國學

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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡？(上) ｜【箴言釋義】第二十二章(下)

曼尼摩比箴言」（Naxims of Amen-en-ope）印行之後，就引起許多學者注意，因為該書的內容與《箴言》二十二

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384期-2009.09-我的家｜開創新局的典範──懷念林從道長老(上)

曼蒂克」吃飯，並以一本燙金版的《聖經》做為畢業禮物，強調：「這是我留下最後一本的《聖經》，預備送給你的。」林長老並在《聖

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383期-2009.08-分享｜有些化石的年代早於神的創造，為甚麼？

曼谷展覽，機會難得，我便抽空去參觀。那些恐龍的體形非常龐大，高度大約三公尺，長度大約六公尺吧？除了完整的骨骼之外，還有蛋

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383期-2009.08-分享｜意想不到的功課

曼谷的最後一天，肚子比較不痛，可以下樓看學生們考試、彩排、成果發表。隔天安息日聚會又更好了一些，上、下午聚會都可以參加，

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383期-2009.08-分享｜泰國中學生聖經營

曼谷、台灣教會的弟兄姊妹協助下，發揮「主內一家」的精神，同心同工，讓23名學員（10人為慕道者）無後顧之憂。五天「聖經營

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383期-2009.08-分享｜【箴言釋義】第二十一章(下)

曼下跪，哈曼立了一個五丈高的木架，想要將末底改掛在其上，最後自己被掛在上面（斯五14，七9-10），奸詐人作了正直人的替

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382期-2009.07-讚美的藝術(下) ｜聖經中的蛇

曼做了木架想害死末底改，結果被掛在自己做的木架上（斯七9-10）。先知書記載：「看哪，我必使毒蛇到你們中間，是不

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381期-2009.06-讚美的藝術（上）｜把握機會永不放棄──泰國教會英語營簡報

曼谷和17-21日在泰北滿堂舉辦為期各五天的「英語營青年宣道」活動。曼谷有15位青年（2名慕道者）和6個大學生參加；泰北

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380期-2009.05-基督化的家庭｜慎思明辨(上)(詩三十七1-23)

曼要給末底改一點「顏色」，不但要殺末底改，連所有的猶太人都想趕盡殺絕，這樣才夠威風?!（帖三6）他們的刀必刺

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379期-2009.04-天使與魔鬼｜第97首我主離開象牙宮Ivory Palaces

曼（John Wilbur Chapman）三人佈道團，擔任司琴。當年夏天，第一次世界大戰爆發，他們來到了美國。

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379期-2009.04-天使與魔鬼｜屬靈氣的惡魔

曼紐，惡神的隨從都是魔鬼，互相之間進行長期的鬥爭。為了戰鬥，善神阿胡拉瑪茲達首先創造了火，並創造世界和人。火是「

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378期-2009.03-在天與在地｜泰國青年英語營側記：國小一年級的小朋友

曼谷的小學一年級。爸爸陳永吉為台灣卑南族的原住民，退伍後到海外奮鬥，目前經營小型工廠，幾年前在泰國尋找華語講道的教會，因

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378期-2009.03-在天與在地｜神的家就是我的家

曼也蒙王拔擢高升，在朝門的一切臣僕都跪拜哈曼，惟獨撫養以斯帖長大的末底改不跪拜，惹得哈曼憤怒，竟然要王下旨，在亞達月十三

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378期-2009.03-在天與在地｜談屬地與屬天的財富

曼兄弟控股公司發行的不保本連動債，原本認為相當穩健，誰知該公司竟然宣布倒閉，所發行的連動債停止贖回，結果造成血本無歸，證

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377期-2009.02-溫良的舌（下）｜第90首數算恩典Count Your Blessings

曼（Johnson Oatman, Jr. 1856-1922）出生於新澤西州，在新澤西文生鎮赫伯特學院（Herbert

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377期-2009.02-溫良的舌（下）｜向著標竿直跑

曼兄弟申請破產，還有全球最大的保險集團AIG陷入財政危機等等，引起全球性的金融風暴，股市下跌、利率降低、收入減少、購買力

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376期-2009.01-溫良的舌（上）｜第88首救主恩功One Day

曼（John Wilbur Chapman）1859年出生於美國印地安那州的一個基督徒家庭。1879年他自森林湖大學畢業

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376期-2009.01-溫良的舌（上）｜【箴言釋義】第十八章（上）

曼因為末底改對他不跪不拜，就怒氣填胸懷恨在心，捐一萬他連得銀子入王的府庫，請王下令在亞達月十三日將猶大人全然剪除，殺戮滅

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370期-2008.07-休閒｜泰國音樂營來去

曼谷機場，欣見發哥與武成文傳道來接機。拖著三件鍵盤樂器與音響、電腦、隨身行李等滿滿一車的人員與物品，抵達曼谷教會，躺下睡

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369期-2008.06-關懷｜泰國2007年教員講習會消息報導

曼谷教會學員7名、考橋教會學員7名、美展中心學員1名，及本地教會學員、家眷14名，共29名。民模班，曼谷教會、美展中心、

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369期-2008.06-關懷｜第61首求主引路Lead, Kindly Light

曼（John Henry Newman, 1801-1890）是銀行家之子，生於英國倫敦，畢業於牛津大學。父母要他當律師

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369期-2008.06-關懷｜【箴言釋義】第十四章（下）

曼本來要殺害末底改和他的族人，立了一個五丈高的木架，準備把末底改挂在其上。想不到自己卻走在穿王朝服騎王馬遊街的末底改前面

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368期-2008.05-教會與資訊時代｜謙卑的使徒馬太

曼，《認識猶太人》，時報出版。） 2.馬太（Matthew）的希伯來文意思是「耶和華的禮物」，我想他應該比較喜歡這

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367期-2008.04-寬恕（下）｜要在主裡同心（下）

曼，傲慢自大的結果是自掘墳墓（斯三1-6，七1-10）。尼布甲尼撒王遊行在巴比倫王宮裡，「他說：『這大巴比倫不是我用大能

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367期-2008.04-寬恕（下）｜【箴言釋義】第十三章（下）

曼的財產最後都歸給末底改（斯八3）。 23節：窮人耕種多得糧食，但因不義，有消滅的。《現代中文譯本》譯為：

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366期-2008.03-寬恕（上）｜小蟲大危機

曼認為，心靈留下過傷痕的人，是值得慶幸和善待的，有閱歷的心靈，如同高爾夫球表面的凹點，雖然不美觀，卻有更好的平穩性和距離

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365期-2008.02-真教會（下）｜第43首寶血洗淨Are You Washed in the Blood?

曼（Elisa A. Hoffman, 1839-1929）生於美國賓州，父親是牧師。他畢業於協和神學院，雖然沒有受過正

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364期-2008.01-真教會（上）｜穿上公義的胸甲

曼，筵席之間突然對哈曼作一箭穿心的指控：「仇人敵人就是這惡人哈曼！」（斯七6）。哈曼在王和王后面前就甚驚惶，因為不但他的

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363期-2007.12-聖殿與心殿｜現代桃花源

曼（Jacob Amman）的瑞士教士，因有感於門諾信徒已逐漸偏離其創始人門諾西門的教導，逐步走向世俗，故另創新的教派，

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362期-2007.11-珍惜神的創造－－談環境與心靈保護｜【箴言釋義】第十一章（上）

曼和末底改的事蹟；但以理和控告他的人所遭遇的，是這節經文最好的註釋。《箴言》二十一章18節有類似的說法：「惡人作了義人的

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362期-2007.11-珍惜神的創造－－談環境與心靈保護｜ 5.你快樂嗎？

曼斯歐博士（Dr.Antonio Damasio）針對人類情緒與大腦變化的研究所得之PET scans（正子斷層造影掃描

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362期-2007.11-珍惜神的創造－－談環境與心靈保護｜ 2.從環境危機看基督徒與自然環境的關係

曼（Jurgen Moltmann）所著的《創造中的上帝》（北京：三聯書局，2002）一書。過去本會關於安息日多著重於

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360期-2007.09-牧養我一生的神｜論疏忽之罪與天譴之謬－－明州斷橋拖延17年的警示

曼德（Anaximander）曾寫下此一流傳古遠的概念：「萬物由它產生，毀滅後又復歸於它，這都是按必然性進行的，它們按照

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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性｜相處之道－－如何做一個合適的人

曼蒂克，會買花、送巧克力，帶女朋友去看夕陽、放風箏、追蝴蝶。到了結婚後，就什麼都沒有了。然而，結婚後的姊妹仍然是非常羅曼

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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性｜移山

曼飾演的神向暫時獲得神力的金凱瑞說：「用我的力量像分開紅海一樣地把蕃茄湯分開不叫神蹟，那是魔術；一個單親媽媽兼差兩份工作

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356期-2007.05-真與假｜基督徒的苦難觀

曼設計要謀害猶大人，當時帝國境內各省的猶大人，遭受全族被剿的大危機；幸賴禱告及末底改、以斯帖之功，始能有轉機，得以平安。

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354期-2007.03-神言我語｜品楓三月天

曼舞，迷醉多少凡世人間。這就是加拿大濡滿詩意的秋天！紅楓黃葉不需賣弄風情，層層楓紅自有其絕代風華。於落日餘暉中，

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354期-2007.03-神言我語｜泰北傳道工作日誌（4月8日）

曼谷讀書方回鄉，卻患熱病，發燒躺在床上，他請我們去幫他禱告。唱詩禱告後，筆者以「主代替我們的軟弱」為主題，介紹主

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353期-2007.02-信心扎根磐石上｜泰北傳道工作日誌

曼谷那般炎熱；然而聚會完後已近午正，赤日炎炎，也是相當澳熱。有一小販推著一車的枝仔冰來賣，不知誰付了錢，請所有在場的小朋

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352期-2007.01-分別為聖｜泰北傳道工作日誌

曼谷、美展，以及當地的利凱阿卡族負責人，聚集一堂，在全新的利凱教會潛心學習宗教教育相關之課程。前幾天的學生靈恩會

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351期-2006.12-天國與地獄｜從拉丁美洲解放神學看教會之社會關懷

曼，《神學思想的經驗》，香港：道風書社，民93。 6.麥艾榮，《逆耳的福音》，香港九龍：文藝，民82。 7.菲立

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349期-2006.10-禁食禱告｜「為死人受洗」是甚麼意思？外九題（上）

曼博士（Dr. Chaim Weizmann）──原子彈發明人，奉讀《以賽亞書》第四十三章5-10節那段經文。首任總理大

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349期-2006.10-禁食禱告｜聖經中的禁食

曼利用國王的權柄要滅絕通國所有的猶大人時，王后以斯帖就吩咐人回報末底改說：「你當去招聚書珊城所有的猶大人，為我禁食三晝三

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349期-2006.10-禁食禱告｜集眾式禁食禱告的果效

曼的惡謀，解救即將被殺害的全族同胞。在這困難的處境中，她請求末底改能招聚書珊城所有的猶大人，為她禁食呼求三晝三夜

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348期-2006.09-婚姻休止符｜泰國盤甲岱地區傳道日誌（四）

曼谷去詢問，得到的回覆是，盤甲岱地區也有召集人，剛好居住於附近。那位召集人金燈台弟兄也從未見過。今天中午來電約定

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347期-2006.08-婚姻協奏曲｜多加團契海外事奉

曼谷教會的陳萬發傳道相約，於泰國北方的清邁、清萊、考橋、盤甲岱、曼谷等地，舉行為期5天的詩歌佈道與考察訪問。我們

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345期-2006.06-愛與罰｜泰國盤甲岱地區傳道日誌

曼谷機場附近之公車轉運站，轉乘Sombattour公司之巴士北上。這家私人巴士公車服務不錯，車上有供應飲料、點心及開水，

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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子｜曼谷傳道日記──金銀我都沒有

曼谷教會，搭機返台。她到泰北美展中心，在阿卡族山區教會幫助宗教教育工作，前天從美展搭巴士返回曼谷，美昌弟兄在公車車站等候

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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子｜一生沒有福音的人

曼（Abdul Rahman）是阿富汗人，16年前在巴基斯坦的阿富汗難民營協助基督教團體進行救護工作，首次接觸基督教，而

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343期-2006.04-當我來到神的家｜湄南河畔的呼聲──旅泰傳道見聞錄

曼谷的街道上，行人熙熙攘攘，湄南河渡口前的市場人潮洶湧，觀光客、小販、學生、商賈、上班的人、家庭主婦，各色人種都擠在一條

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343期-2006.04-當我來到神的家｜泰北醫宣賣冬瓜

曼谷教會的信徒，搭車從1,000公里外前來支援。早餐由中心協助準備，午餐吃便當，晚餐吃路邊攤，點心是羅二弟兄在中心空地所

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341期-2006.02-麥子與稗子｜聽哭牆下的高歌──以色列見聞記錄（上）

曼系猶太人（Ashkenazi），一為西葡系猶太人Sephardi），另外也有許多來自衣索比亞的猶太人，一開始，若他們沒

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340期-2006.01-在主裡快樂學習｜腿窩骰斷蒙主治癒

曼谷的親戚家不小心跌倒，好在輕傷無大礙；然而更糟的是，2003年從清邁來到曼谷親戚家，於4月12日在同一地點跌倒。據阿婆

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339期-2005.12-科學與信仰｜走訪泰國──教會現況報導之四

曼谷的法院出庭，但是院方的說詞很不利。休息時，我走到洗手間向神禱告，求神幫助。回到座位後，院方宣判我的村民沒有錯而結案，

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339期-2005.12-科學與信仰｜科學──信仰的度量衡

曼（Richard P. Feynman, 1965年諾貝爾物理獎得主）認為西方文明立足於兩大傳統之上：科學的冒險精神與

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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症｜創世奧秘‧婚姻之愛

曼指出頗令人意外的發現──「愛情」、「關懷」、「友誼」等就是現代婚姻的內容，其中以……作一個

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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症｜走訪泰國──教會現況報導之三

曼谷教會學習基本信仰課程和聖工訓練，於5月1日在利凱教會受洗。兒子羅東海弟兄於同年10月9日受洗，一家人熱心服事主，過著

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337期-2005.10-更美的音樂事奉｜走訪泰國──教會現況報導之二

曼谷出發，沿國道一號公路往北走。「長風萬里送秋雁、秦關月，大漠駝鈴塞上行」這趟行程是神賦予我們重要的任務

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337期-2005.10-更美的音樂事奉｜虛空藝品

曼陀林，棋盤、桂冠以及酒瓶，這象徵著浮華的生活與世俗的榮耀。在這些被放置的物品中，一定有兩件象徵死亡與人生短暫的東西，那

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336期-2005.09-愛你的鄰舍｜單身解嚴

曼蒂克的嚮往，遲早會遇上夠完美的人。有朝一日，他果然出現了，我們將有一個嶄新的奮鬥機會。如果他不出現，我也可傍著耶穌基督

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336期-2005.09-愛你的鄰舍｜走訪泰國──教會現況報導之一

曼谷教會傳真一張邀請函到我家。連訪問行程、路線、國際航班都安排妥當了。「耶和華必在你前面行；祂必與你同在，必不撇

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335期-2005.08-父言父顏｜「量身訂做」好伴侶（下）

曼Dr.－在行使震盪溝通改善彼此的關係之中，提示四點原則以防迷失方向：原則一、必須無懈可擊地講理

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333期-2005.06-真理的接棒員｜猶太教的朝聖節期──普珥日、燈節、新年植樹節

曼的詭計失敗，普珥日的一些活動具有懲罰他的象徵意義，饒富趣味。居住在東亞的我們，對燈節可能不太熟悉，但這卻是猶太

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332期-2005.05-馨花朵朵開｜猶太新年、贖罪期、贖罪日

曼系猶太人（Ashkenazim）的習俗，到溪邊或河邊舉行「除罪」儀式（tashlich）──把一個裝滿麵包屑的袋子，象

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329期-2005.02-基督徒的工作觀｜反猶思潮與以色列的建國（下）

曼帝國的蘇丹會面，希望能得實質的幫助。不過，當這些努力沒有結果時，他轉而尋求大英帝國的奧援，但獲得的回應卻是允諾讓猶太人

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329期-2005.02-基督徒的工作觀｜神學院教師進修會側記

曼（Rudolf Karl Bultmann，1884-1976）、海姆（Karl Heim）、尼布爾（Richard

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329期-2005.02-基督徒的工作觀｜海嘯浩劫、甲申年津波警訊

曼群島、尼古巴群島，以及馬爾地夫等地，這些災區照片已上傳至網站上（www.nespo.org.tw/tsunami─im

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328期-2005.01-追求永恆的快樂｜反猶思潮與以色列的建國（上）

曼系或西葡系的猶太人，當他們困居在隔離的社區（ghetto）之內，立即對照出他們與周遭大環境的格格不入。在大時代的壓力下

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328期-2005.01-追求永恆的快樂｜從神經科學角度談快樂

曼Daniel Kahneman的理論，人的行為和人與人之間的經濟關係、人的行為的相互作用，這都涉及到人們的心理活動、他

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327期-2004.12-恩典與工價｜中古日耳曼系和西葡系猶太人

曼系的猶太人（Ashkenazi）和西葡系的猶太人（Sephardi）值得我們加以介紹。日耳曼系猶太人（Ashkenaz

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325期-2004.10-缺角的圓－學習擁抱生命的遺憾｜真切的存在

曼以此來指明罪的作用，即信與不信的區別。他主張不真切的存在就是在「世界」上，（不管在真實世界或虛擬情境），尋找安全與滿足

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325期-2004.10-缺角的圓－學習擁抱生命的遺憾｜愛讓缺角的圓會見大圓滿──從繪本談人生的缺角

曼妙、曲曲折折下的花朵。附註：「人生缺角」之相關書目 1.癌症病童周大觀著，《我還有一隻腳》，遠流出版。方素珍

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324期-2004.09-一氣何成｜細語我心--禱告的日記

曼妙，聽起來好像很多人的笑聲，我使力地唱，彷彿樂不可支，覺得天堂的每個人都在發笑，因為喜在耶穌懷抱裏，因此我確信天堂是個

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324期-2004.09-一氣何成｜你發怒合理嗎？

曼，使他高升，叫他的爵位超過一切臣宰。在朝門的一切臣僕都跪拜哈曼，因為王如此吩咐；惟獨末底改不跪不拜。哈曼見末底改不跪不

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323期-2004.08-七二水災特別報導｜非常擇偶‧非常Much

曼妙的憧憬裏──年紀、職業、收入、教育、身高、體重都要相稱；道德觀念、宗教背景也要類似；政治見解、社會關懷要能溝通；女的

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321期-2004.06-做瑪門的主人｜想一想，或許有辦法

曼（Phoebe Gilman）以此為腳本重新賦予它更富趣味的驚喜，她用重覆而有節奏的文字敘述來推動故事，在每一個情節的

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320期-2004.05-教會中的女性事奉｜事奉小百科

曼由於狂傲的惡意設計要滅絕以色列族，以斯帖謹記著末底改的教導，沒有看自己高過一切猶太人，所以當她知道哈曼的計謀時，便請求

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317期-2004.02-有生命力的信仰｜真理必教你們得以自由

曼羅蘭的名言：「生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋。」什麼是自由呢？依據The Pengun Eng

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317期-2004.02-有生命力的信仰｜探索歷史的耶穌與信仰的基督

曼（Rudolf Bultmann）和他的門生在1930年左右所開創的方法，企圖將耶穌定義為一個純粹由使徒們所傳講「信仰

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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧｜曼谷教會

曼谷（Bangkok）乃泰國的首都，最大的都市，人口約有八、九百萬人，交通擁擠，湄南河穿越其間。感謝神的恩典，福音於19

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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感｜一個遙遠的代禱

曼谷，我們在旅舍見過面，並一起到教會聚會過啊！」「啊！我想起來了！抱歉，我記性差，家中還有我們一起照的相片！不過

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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感｜講台的守門員

曼妙生姿、滿室芳香。「恩賜」是神賞賜之恩典，當個人的恩賜傳承給同靈，作工的果效是「加倍」的。她認為恩賜不應隱藏，而該慷慨

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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩｜洞裏乾坤之2 隱基底的洞中恩怨──割下掃羅的衣襟

曼何嘗不是呢?!（斯五-七章）他如果不是急著要陷害末底改，何苦於天未亮，就到王宮求見亞哈隨魯王，以至有隨後為末底

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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改｜禁食禱告三問

曼，使他高升，超過一切臣宰。在朝門的一切臣僕，都遵從王的吩咐，跪拜哈曼，惟獨末底改不跪不拜。哈曼就怒氣填胸，計劃滅絕末底

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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改｜台灣多加團契2002年工作報告

曼谷工作一周，台灣多加贊助其所需藥材費用計新台幣73,163元，及布料、二手衣物、文具、玩具等。五、印尼

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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改｜世界宣道人人有責

曼谷917人次。 2.兩次醫宣義診，皆由地方政府或中央政府外交部發詔書，協助跨國聯繫，並有公益團體（童子軍，扶輪社

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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多｜為什麼不可以跪拜父母的遺體？

曼，是遵照亞哈隨魯王的吩咐；惟獨末底改不跪不拜，哈曼就怒氣填胸。因此，末底改差一點兒就惹來殺身滅族之禍，但他還是不肯向惡

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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多｜福音興起於暹羅

曼谷正式租屋聚會，2000年買下現址並由台總正式差派傳道人長期駐牧，福音日漸茁壯。2002年12月來到曼谷教會，親眼見證

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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多｜ 2003醫宣福音團契分享

曼谷。2002年12月25日起4天，分別在市場、加油站、市公寓場所開展醫宣工作。共有917人接受義診與陳萬發傳道的心靈關

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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀｜環肥燕瘦皆自得

曼妙的身軀呢？對於一個嘴很饞、習慣吃很多的人而言，想要一下子強迫自己克制食慾，減少食量是很難做到的。雖然我們都知道「少吃

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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀｜博恩教會

曼蒂El Monte教會成立時，信徒只有20人，在神的帶領下教會迅速地成長。1980年信徒人數已達100人，並於1982

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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀｜西方差會來台宣教五十週年學術研討會側記

曼蒂克的私房話默然躍現於眼前16：若嵐姊妹追憶當年的寶貴體驗：在終身事上，一心將自己交託給神，願與一個有神律於心

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304期-2003.01-全球化趨勢－－談信仰與生活的因應｜輕省的「沉重擔子」──訪李盈朱傳道娘

曼蒂克有時先生休假回家時，一些小細節上的表現常讓我覺得窩心。記得有一次我學毛筆字，買齊了筆墨，卻不知道筆該怎麼擺置。

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304期-2003.01-全球化趨勢－－談信仰與生活的因應｜曾經艱難──昇天前之以利亞

曼所設計的陰謀，造成對猶大人滅種的危機，是非常敏感的，也是準確的。這種對外在環境的準確認知，給予他急速的應變措施；因此，

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302期-2002.11-聽診器的異國春天－－沙巴醫療服務隊專題報導｜人際傳播的重要正好反映網路傳道的必要

曼（E. Noelle-Neumann）即指出，有限效果論並不能真正證明傳播的力量有限，恐怕是由於傳播研究者所使用的理論

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302期-2002.11-聽診器的異國春天－－沙巴醫療服務隊專題報導｜喔！兵湘岸──馬其頓再次的呼聲

曼丹（Kalimantan）和兵湘岸（Pensiangan）邊界。去年暑假，我生平第一次出國，就來到了所謂原始未開拓的地

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301期-2002.10-信仰與獻身－－談傳道｜第六屆東半球宣教部會議

曼谷以北則由台總陳萬發傳道負責。印度有真耶穌教團的信徒歸回本會，正積極進行建立其信仰根基，並已設立聯絡處，且推選亞伯拉罕

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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告｜路過巴黎

曼谷機場正是台北的夜裏，天空下著好大一場雨，置身曼谷機場，觀賞一場滂沱大雨，以及自己的心情。只是路過，只是飛機在這兒短暫

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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告｜湍流下的信心

曼丹（Kalimantan）的邊界。目前在這區域有8間教會和祈禱所，第一間教會在1984年於冰湘岸鎮內的沙卡利（Saka

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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導｜衝破青少年的冰河

曼蒂克的約會，被無情地擊碎了。在我少年的情懷中，烙下難以磨滅的恥辱。良心的建議交往的時候，如果是從「佔便

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293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園（下）｜我們幾乎失去了曼萍

曼君和曼萍。小女兒曼萍去年三歲半，在去年南加州和散那聯合佈道會期間，因神在夢境中提醒秋虹，使她能察覺曼萍出人意外的病情變

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293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園（下）｜威風，微風！

曼妙美麗。威風爸爸進步了，他終於能控制風力，「愛生氣」開心了，並且讚美他進步了，卻也懷疑他是否老了，在你看來真相如何？

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293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園（下）｜ 2月編輯手記

曼萍〉一文，讓我們了解到生命是如此脆弱不堪，不可將一切都視為理所當然，應當把握珍惜當下才是。平安是恩典，患難是試

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290期-2001.11-現代老僕人｜生命的感動──故事學習單

曼的陷害，最終勇敢冒死見王致使整個民族得救，這一件一件的事情搭配時間一一列出來就是一個完整的故事情節網（圖四）。

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289期-2001.10-真教會之原住民事工｜北塔七十一樓

曼哈頓的景緻盡收眼底，每天湧入來自世界各地的觀光客少說也有數千人，一批一批的遊客，搭乘電梯快速地升往高處108層，那電梯

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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉（下）｜聖經故事說來聽聽

曼下跪。結果招惹這麼多怨妒，值得嗎？保羅下在監獄裏，半夜獄門大開，他有機會逃跑，但他卻留下來…&helli

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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉（下）｜從310首讚美詩的原文出處回顧聖詩歷史（下）

曼主教是聖詩史上著名的牛津運動發起者。牛津運動（Oxford movement 1833年）是天主教的尋根運動，再度挖掘

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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉（上）｜咖啡一族

曼特寧的香味撲鼻，但是有點苦澀；摩卡不苦但很酸；於是甘醇可口的藍山便成了我們的最愛，但價格也最教人不敢領受。好喝的咖啡也

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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉（上）｜詩歌與宣道

曼斯大教堂的音樂指揮 George Weber 評為「低俗鄙陋，欠缺所有的宗教與基督徒的情操。」韓德爾的《彌賽亞》被他當

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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉（上）｜從310首讚美詩的原文出處回顧聖詩歷史（上）

曼人那裏。很久以前我已注意到他們非常嚴謹的行為。他們出自謙遜，願意屈就英國籍旅客不願做的職務，不但不要薪水，還說：『這樣

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286期-2001.07-一個人快樂信主（下）｜誘／惑

曼陀羅等不同時節開放的植物。苡文出神的望著眼前的景象，將自己恣意的沉浸在自然的脈動之中。「三山半落青天外，二水中

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285期-2001.06-一個人快樂信主（上）｜ 11個問題

曼的官階高升，一切臣僕都要向他跪拜，惟獨末底改不跪不拜。哈曼便怒氣填胸，計劃滅絕末底改的本族（斯三1-6）；其驕傲的心態

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284期-2001.05-醫療與福音的對話（下）｜甜蜜的負荷

曼妙、服飾、化妝；現在，我所欣賞的美，是女兒熟睡的臉龐、母親粗壯的雙手、姊姊餵小孩吃飯的神情。記得有個中國民間故事，一位

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284期-2001.05-醫療與福音的對話（下）｜祂帶我走過死蔭的幽谷

曼蒂教會的兄姊們更是同心協力，甚至徹夜不眠懇切地禁食禱告，在急診加護病房外輪班為我禱告。我內人向神禱告：「神啊！祢是全能

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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會（下）｜ Deep Play──《心靈深戲》讀後感

曼（Diane Ackerman）基於對自然好奇與熱情，其一生的寫作都與自然相關，透過她詩人般的優雅筆觸，更呈現細微、深

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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會（上）｜傳揚到地極──話說宣道處

曼谷購置155建坪之二棟並連之5樓房屋，作為「曼谷教會聯絡中心」及聚會場所，已於2000年1月6、7日舉開獻堂靈恩會。

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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學？…… ｜ [青年團契]「風中奇緣」之我見

曼蒂克的氣氛下，每位精心打扮過的最佳女主角、最佳男主角談吐舉止都格外地優雅──可是，一百分的第一印象不等於一百分的人格特

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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學？…… ｜ [聖靈月刊]幫他買一本聖經

曼納斯（ROMANUS）的家也是茅草屋頂，外頭空地上有一個大木架，上面擺著洗過的杯盤和鍋子，在日光下消毒，當中還有切成五

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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學？…… ｜ [青年團契]論多元文化與世界傳道

曼哈頓鬧區一個小時，我們可輕易發現有十數種語言在周圍響起；在加拿大多倫多，華人、錫克教徒雜處；在英國各大城，印度教徒四處

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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變｜ [青年團契]迎向盼望的改變

曼出版一本名為《盼望的神學》的巨著，提醒鉅變世界的基督教，重新重視末世論；因為只有末世論的安慰，才能帶來危機世界的新契機

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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹｜ [宗教教育]米勒－一位悲天憫人的宗教畫家

曼羅蘭，在《米勒傳》（The popular Library of Art的叢書之一，1920年Duckwoth Co.

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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹｜ [青年團契]樂在工作──談基督徒的工作觀

曼著，李瑞玲譯，時報文化出版公司，1999年2月5日。 (原[青年團契]2000年03月號)

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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」｜ [宗教教育]也談別讓青少年的品格教育亮紅燈──「真心關懷與耐心傾聽」

曼史，有的還廢寢忘食，無知的父母不知其所以然，還認為：不錯哦！最近開始愛看書了。殊不知，沉迷的結果，她自己活在「虛擬幻境

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266期-1999.11-[青年團契]鍾情於筆──說文宣耕耘｜ [聖靈月刊]從緬甸來的呼聲

曼海。面積676577平方公里，約為台灣19倍大，地勢北高南低，設有14個省邦，通常以曼德勒為界，區分為上緬甸和

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266期-1999.11-[青年團契]鍾情於筆──說文宣耕耘｜ [聖靈月刊]但以理書第六章──至死忠心的但以理（上）

曼（Noelle Neuman）將它稱作「沉默螺旋理論」。因此這些總長總督找個藉口就說「國中的總長、欽差、總督、

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265期-1999.10-[青年團契]921震賑振系列報導｜ [聖靈月刊]地震見證篇

曼谷機場電視出現地震災區的可怕畫面，正準備搭機回台的楊志仁傳道心想：土耳其大地震太悲慘了！不多久，又出現台北市長馬英九發

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264期-1999.09-[青年團契]往前走──讀經運動推行｜ [聖靈月刊]叩門

曼．漢特，他曾經畫了一幅很有名的畫——〈世界的光〉。畫中的內容是：在一個夜闌人靜的晚上，主耶穌站

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263期-1999.08-[青年團契]天國學分──神學延伸教育的普及｜ [青年團契]停格的心情

曼妙，卻也掩飾不了我的鼻青臉腫。的確！走自己的路，我還是長大了，教訓卻也得到了不少。拿下耳機，可怕的呻吟聲還是持

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261期-1999.06-[青年團契]細語我心──婚姻觀念的推廣｜ [青年團契]營造佳美的婚姻生活

曼蒂克，到處有鮮花卡片、美妙的音樂、恭維的言語，而是雙方必須面對現實，以愛相互尊重體諒，彼此包容接納，否則婚已結了，不再

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260期-1999.05-[青年團契]耶穌復活了｜ [青年團契]民數記中之基督－釘在衣服邊繸上藍細帶

曼著，張明貴譯。 (原[青年團契]1999年05月號)

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256期-1999.01-[青年團契]變貌‧榮耀｜ [青年團契]勇敢的皇后

曼非常憎恨猶太人，他用計謀要殺掉國內所有的猶太人。當末底改知道到了這件事之後，非常憂心，他想到唯一的辦法，就是聯絡以斯帖

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250期-1998.07-[青年團契]耶穌與撒但｜ [青年團契]也談「紅毯之後……」

曼特寧，取出了塵封已久的筆，與著微微發黃的紙，共同進入了紅毯之後的世界！楔子婚禮之後…&h

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249期-1998.06-[青年團契]耶穌的醫治｜ [宗教教育]從多元智力觀點談恩賜

曼（Goleman）的EQ觀點正是得自嘉德納智力多元論之中有關人際智力（知人智力）與內省智力（自知智力）這兩種智力概念的

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247期-1998.04-[青年團契]耶穌行的頭一件神蹟｜ [宗教教育]初級班第二學年第四季－－舊約聖經人物（二）

曼跪拜Ｃ升為宰相 (原[宗教教育]146期，1998年4月號)

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247期-1998.04-[青年團契]耶穌行的頭一件神蹟｜ [聖靈月刊]平凡與不平凡

曼……等這些功成名就的人，當他們人生達到最高峰的時候，唯有自殺才能以高潮來結束人生的樂章。

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246期-1998.03-[青年團契]耶穌的天國訊息｜ [青年團契]話伊甸園所蘊含的人性及婚姻實訓(七)

曼蒂克，但卻最親密、溫暖的情話。（摘自《美滿婚姻》，棕樹出版社）針對此，張基順弟兄也敘述了令人擊節讚賞的妙悟：「

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244期-1998.01-[青年團契]耶穌的成長｜ [青年團契]紅玫瑰白玫瑰的迷思

曼妙的鋼琴聲迴盪流轉，自己恍若置身歐洲宮殿中。過了好一會兒，彥平出現了，他連忙道歉說：「塞車，對不起。」彥平坐定

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242期-1997.11-[青年團契]天人之際談盟約｜ [青年團契]話伊甸姻緣所蘊含的人性及婚姻實訓(三)

曼蒂克的氣質。所以女性一出母胎，就擁有比男人豐富的羅曼蒂克感。女人心細如絲，記憶力也特強，諸如生日、結婚週年日等

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240期-1997.09-從奧圖曼祖國談起｜ [青年團契]話伊甸園所蘊含的人性及婚姻實訓(一)

曼（Westermann）以及雅各（Jacob）的綜合評析，較為中肯。茲將各種研究結論歸納如下： (a)教父時代的

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240期-1997.09-從奧圖曼祖國談起｜ [青年團契]該怎麼做？

曼帝國的回教聖戰士，此次前來，除了巡察帝國所占領的城鎮外，最重要的是，他們代表帝國執行「阿拉」所託付的使命，進行大規模的

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240期-1997.09-從奧圖曼祖國談起｜ [青年團契]真正的宗教自由

曼祖國」影片中所敘述的這一段慘痛的歷史事件，不禁令人慶幸生活在現今的世代；由於世界各國相繼走向民主化制度，人權逐漸受重視

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239期-1997.08-[青年團契]從挪亞方舟談起｜ [聖靈月刊]入境與出境

曼谷，在曼谷有一個小時的停留，每位旅客都要下飛機入境曼谷再出境，感覺有些麻煩，但還是接受。就在曼谷下飛機走通道梯的時候，

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236期-1997.05-[青年團契]蠻荒的曙光──談教會與黑袍｜ [青年團契]耶穌會北美宣教之我見──以黑袍影片為例

曼人一樣是來這兒交易皮毛的。你們要求在我們的村莊中跟我們住在一起，然而你們卻遠離我們，待在這間房子裡（指教會：作者按）。

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236期-1997.05-[青年團契]蠻荒的曙光──談教會與黑袍｜ [青年團契]楔子──談「教會」與「黑袍」影片

曼德沙上校為了賺錢，跑去瀑布上游活抓印地安土著，再販賣給貴族當奴隸；又因心愛女友卡拉愛上親弟弟菲力浦，一時氣憤之下，殺了

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234期-1997.03-[青年團契]從「兩塊法版」談起｜ [聖靈月刊]預防勝於治療(下)──平時不遵命，臨時抱主腳

曼說過：「如果世界上有萬用靈丹，那就是純潔的水。」水是各種體內複雜機器的清潔劑以及各種管道的清潔劑。它可以清潔體內所有的

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233期-1997.02-[青年團契]從「辛德勒名單」談起(下) ｜ [青年團契]焉知不是為今日

曼自作自受以斯帖——這奇妙故事的主要人物雀屏中選，除了掌辦選后之事的希該喜悅她，王寵

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233期-1997.02-[青年團契]從「辛德勒名單」談起(下) ｜ [青年團契]族群融合與關懷弱勢族群

曼德拉攜手合作，把白人專制轉變為多數人口的黑人執政，雖有短暫的動盪不安，但順利把衝突化解到最小程度，兩位人士因此共同獲得

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233期-1997.02-[青年團契]從「辛德勒名單」談起(下) ｜ [青年團契]史坦與末底改

曼企圖滅絕境內的猶太民族。 2.策動營救計畫的人物一為史坦，一為末底改。都是基於對神的信心與盼望以

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期-.- ｜ [青年團契]營造佳美的婚姻生活

曼蒂克，到處有鮮花卡片、美妙的音樂、恭維的言語，而是雙方必須面對現實，以愛相互尊重體諒，彼此包容接納，否則婚已結了，不再

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期-.- ｜ [青年團契]營造佳美的婚姻生活

曼蒂克，到處有鮮花卡片、美妙的音樂、恭維的言語，而是雙方必須面對現實，以愛相互尊重體諒，彼此包容接納，否則婚已結了，不再