獎學金無益


假如我領了獎學金，為了繼續領，我不得不為分數唸書，這樣，我哪裡有那麼足夠的時間與精力準備升學考呢？我能考上第一志願，就是因為我沒有為分數、為獎學金唸書。可見真正用功的學生，真想要考上大學的青年不需要獎學金，因為它反而有害。

在大學裡仍有很多學生爭分數，為國內、國外的獎學金爭分數，甚至用作弊的方法得獎學金。作弊情形越來越嚴重，大學生作弊的技術也更高明。曾有一位弟兄（已犯第七誡）表演作弊給我們看，非常的精彩。有的老師知道這種情形，根本不抓，乾脆不監考。有一次，園藝課的期末考，全班都偷看，其實不是偷偷地看，而是大家把筆記公然拿出來抄，那位老師只好走開。那次可能只有我一個人沒偷看，成績好的同學本來不必偷看的，但怕成績比不上偷看的同學，影響成績而不能得國內或國外獎學金，因此他們也拿出筆記簿抄。

平常我把所學的完全瞭解後，把重要的稍加記憶就不再背下去，可得八十分多一點就夠了，因為我不為分數，又不為獎學金。我若想留學或想得獎學金，我必須得九十分以上。那麼，我必須犧牲些研究聖經或聚會的時間多背幾次，因為要得九十幾分比得八十幾分需要約多一倍的時間還準備，因此我沒這麼做。

那一次，我應該考得最差，但成績公布後，才知道我的成績不錯，可能是神的幫助，大概是老師發現我不作弊而加給我很多分數。

有些大學生為了國外獎學金，不敢選修某些課程，因為他們知道那些課的教授分數打得低或嚴，怕影響他的成績單上的分數。

有些同學看到別人領了獎學金就吵著要請客，獎學金是意外收穫，也不便拒絕，只好請客，如果獎學金只有兩、三百元，以路邊牛肉麵攤子請客，能請幾個同學？當然不能上飯館了。若喜歡裝的闊一些的人，因獎學金請客，可能要賠本了，但啞吧吃黃蓮，向誰訴苦呢？這種獎學金不能獎學，只能鼓勵吃、喝。

各學校成績不同，很用功的學生在程度高的學校裡所得分數不一定高，但在其他學校程度較低，不太用功的學生卻比他高。同一學校，各老師打分數的情形也不同。我當老師時，都給學生八十到九十七、八分（術科），有的老師不肯給高分，不是給高分就好。

由以上所說的可知，得高分而得到獎學金的不一定是成績很好或很用功的學生，很可能是他的學校學生程度低，或運氣好，遇到分數打鬆的老師，也可能是作弊的。因此主內青年必須認清自己求學的目的，為充實自己而唸，不要看分數唸，不要為獎學金唸。教會裡的領導者更該鼓勵青年要認真用功，但也要鼓勵他們熱心聚會為主工作，否則，青年會再躲在家為升學、為爭分數、為獎學金唸書而沒時間來聚會。

求學要有止境

有些青年求學無止境或拼他的命，把整個青春或壯年期全花在求學，像這樣犧牲太多時間是不值得的，因為我們的人生目標不在此。這是虛榮心促使他們這樣的。在年輕力壯的時候，為主做點工作不是更有意義嗎？有青年因為外文的研究院以研究文學和文學史為主，對翻譯的訓練很少，所以決定不考研究院。也有青年有很好的機會繼續修博士學位，但聽從母親的話修完碩士就回家了，他笑著說：「唸得太高了，有些公司、機關用不起。」他一定是因為能認清真信徒的人生目標，所以能選這條路，不但能多照顧家人，也有機會多做主工，不是很值得嗎？教會裡需要更多這種有道理的好青年。

主內青年求學應有之態度

主內青年求學之道，很需要傳道、長執、年長者多指導。消極方面，平常要用功，不管如何，不要作弊，同時不要為虛榮唸書，不爭分數，不為分數，不為獎學金唸書。積極方面，要鼓勵他們熱心聚會、熱心為主工作，但也要把握時間專心唸書，為充實自己、為榮神益人而求學，若能為將來奉獻為主傳道而求學，那是更值得感謝神的，不是嗎？