證道文章

標題 內文 期數

• 惟神熬煉人心

  剩餅餘魚-1207期

  「鼎為煉銀，爐為煉金；惟有神熬煉人心。」古人用鼎用爐提煉金銀，把其中的雜質除掉，以煉得純淨的金銀。神熬煉人心，也是要將人心裡的渣滓除去，使人成為聖潔完全。因為火煉的試驗，無非要磨練我們生出忍耐，靈性達到成全完備，毫無缺欠。

• ​幸災樂禍不免受罰

  剩餅餘魚-1206期

  主說：「看哪﹗我必快來，賞罰在我，要照各人所行的報應他。」在苦難的世界裡，天災人禍到處可見；對一個心中有神而具有良善愛心的人而言，理當救濟災禍中的不幸者，以發揮人性的良知良能，顯明天父慈悲的心懷，因為那不憐憫人的，也要受無憐憫的審判。

• ​朋友乃時常親愛

  剩餅餘魚-1205期

  「朋友乃時常親愛，弟兄為患難而生。」兄弟親如手足，手足情深，彼此之間應當相顧相愛，互通有無，這是天經地義的事，也是神所肯定的，基督徒當結交謹守道理、能共患難、相規勸的好友，時常親近，互相關懷，因為他們是神賜給我們，幫助我們順利度過低潮的重要恩友。

• ​弟兄為患難而生

  剩餅餘魚-1204期

  「弟兄為患難而生。」能在好友遇難之日，立即伸出援手，分擔其憂患，給予最大的幫助，是遇難者的真兄弟，你的手若有行善的力量，就不可推辭，當向患難中的人施行；如此行，相信必能引導許多可憐人成為主內的好弟兄。

• ​喜樂的心是良藥

  剩餅餘魚-1203期

  憂傷是生命的頑敵，會損傷人的身心，使人體產生致命的毒素，且讓人陷於痛苦困惑中而無法自拔；人若能以「神的旨意原是好的」為信念，凡事皆往好處想，秉持「凡事祈禱信靠神」的原則，平靜安穩地度日，則能以喜樂的心為良藥。

• ​得著賢妻

  剩餅餘魚-1202期

  「得著賢妻的，是得著好處；也是蒙了耶和華的恩惠。」因為婚姻成功，一生幸福；婚姻失敗，一生痛苦。只有守道、行道，榮神愛人，藉著誠心的禱告，交託慈愛的神，祂必按各人需要給予匹配。

• 憐憫貧窮

  剩餅餘魚-1201期

  「憐憫貧窮的，就是借給耶和華，他的善行，耶和華必償還。」憐憫貧窮是出於真誠的愛心；神就是愛，實行愛心等於借給神，神必因你愛心的施捨而報答你。

• 趁有指望

  剩餅餘魚-1200期

  ​人生有指望，才有喜樂和平安；失去指望，人生就變為黯淡無光，兒女是神所賜的產業，是父母的指望，每逢發現兒女逐漸墮落之時，就當盡管教之責，不可任其靈命死亡。

• 行為純正

  剩餅餘魚-1199期

  ​義人心中敬畏神，謹守神的命令，遵行神的旨意，言語純正，行動正直，凡事靠神，神的光照亮他的前程，神時刻作他的盾牌。因為經云：「耶和華的慈愛，歸於敬畏祂的人，從亙古到永遠；祂的公義，也歸於子子孫孫。」

• 兩樣的法碼

  剩餅餘魚-1198期

  法碼和升斗都是度量衡的測量器具，在一定的制度下，有一致規定的標準。做生意的人，當用對準公平的法碼，公平的升斗；處世待人，也應憑公義，不可有雙重的標準。

• 孩童的本性

  剩餅餘魚-1197期

  小孩子的心性清潔無邪，舉止不存心機，動作正直坦然，父母理當趁早教育自己的子女，讓他走在得救的正道上，遵循聖經的教訓而行，以奠定信仰的基礎，到老也不偏離。

• 能聽能看

  剩餅餘魚-1196期

  人的身體，為神所創造，各適其用。箴言說：「你的眼目，要向前正看，你的眼睛當向前直觀。要修平你腳下的路，堅定你一切的道。」以賽亞先知說：「主每早晨提醒，提醒我的耳朵，使我能聽，像受教者一樣。」所以我們要善用耳目，聽榮神益人的話，看仁慈良善的一切。

• 教養孩童

  剩餅餘魚-1195期

  兒女是神所賜的產業，父母對於兒女，既生之，當養之；既養之，當教之。平時更當以「敬畏神、守命令、親近神、愛眾人」之明訓，教導子女遵行聖經的道理，因為經云：「你們作父親的，不要惹兒女的氣，只要照著主的教訓和警戒，養育他們。」

• 管教的杖

  剩餅餘魚-1194期

  箴言：「不忍用杖打兒子的，是恨惡他；疼愛兒子的，隨時管教。」孩童本性清潔正直，容易心動受迷；孩童年幼無知，容易誤信受騙，因此管教的杖適時責打，可以教育孩童驅除愚昧。

• 不可藐視父母

  剩餅餘魚-1193期

  經云：「你們作兒女的，要在主裡聽從父母，這是理所當然的。要孝敬父母，使你得福，在世長壽；這是第一條帶應許的誡命。」所以我們當要奉養父母，且尊敬、聽從父母，凡事力求雙親的喜悅，即使父母老了，也不藐視他們。

• 稱讚也試煉人

  剩餅餘魚-1192期

  一句稱讚的話，送入不同人的耳中，會產生不盡相同的反應。謙虛的人聽到，會將榮耀歸給神；驕傲的人聽到，會歸榮耀給自己而沾沾自喜，因此稱讚的話語能刺激人心，能試煉人的心思意念。

• 詳知羊群

  剩餅餘魚-1191期

  「你要詳細知道你羊群的景況；留心料理你的牛群。」子女們可有恆切禱告、熱心聚會、專心聽道、歡喜唱詩、認真讀經、努力聖工？惟有深切了解自己的羊群，才能使子女信心堅固，到老也不偏離主的道。

• 留心料理

  剩餅餘魚-1190期

  群羊是神交付給我們的產業，我們豈能不盡心去管理呢？失喪的要尋找，瘦弱的要養肥，受傷的要纏裹，有病的要醫治，殷勤務實牧養主的羊，只要殷勤工作，必能蒙神看顧賜福。

• 常存敬畏

  剩餅餘魚-1189期

  「常存敬畏的，便為有福。」聰明人認識至尊至聖的真神，他有敬神愛神的智慧，對神常存敬畏的心，並非敬而畏之遠之，乃是敬而親之愛之，遵行神的道，蒙神賜福；無知者不認識真神，對神心存剛硬，既不順服神的命令，所作所為常違背道理惹神忿怒，自己也陷在禍患裡。

• 不可放縱

  剩餅餘魚-1188期

  「杖打和責備，能加增智慧；放縱的兒子，使母親羞愧。」所以當遵照真理、是非分明，該打要打、當責就責，藉此管教迷糊犯錯的子女，使子女能明辨是非善惡，謹言慎行；切不可因溺愛而放縱子女，理當時加關愛，經常糾正其過錯，以免犯大罪而失去永生。

• 管教有益

  剩餅餘魚-1187期

  「凡管教的事，當時不覺得快樂，反覺得愁苦；後來卻為那經練過的人，結出平安的果子，就是義。」出於愛心的管教，神必不輕看；因為自小扎下信仰的根基，有敬神愛人的理念，則無論身在何處，都能作一個堂堂正正、明理守法的人，有朝一日，必能顯出美好的果效。

• 才德的婦人

  剩餅餘魚-1186期

  教會是基督的新婦，理當追求才德兼備以榮神益人。我們若能重視靈修，包容別人，忍耐到底，並常常竭力作工，在恆切禱告中求更多恩賜，有朝一日靈修長進，在事工上必能大放光彩，以蒙恩靈修的德行服事人，彰顯基督徒的尊貴、榮耀與完美。

• 甘心用手作工

  剩餅餘魚-1185期

  真神看人內心，故作工要甘心：因聖工求實效，故作工要用手。一個甘心為主效勞的人，他會主動尋找該作、可作的聖工；一個甘心用手作工的人，必是實事求是、面對現實而腳踏實地的。作工若能祈求聖靈充滿帶領，又不怕多作多錯，將蒙主喜悅。

• 以能力束腰

  剩餅餘魚-1184期

  教會的聖工要推展到信徒倍添、靈命增長、靈力豐盛，使基督身上的膀臂發揮力量，神的工人若能用「真理」當作帶子束腰，重視聽道、讀經、查經、思考，必能真理存心而信愛兼備；以「謙卑」束腰，曉得在父前屈膝，靠聖靈使心力剛強，敬神又愛人，容忍他人之錯失，自然而然發揮領導的果效。

• 長夜不滅的燈

  剩餅餘魚-1183期

  才德的婦人知道自己有照應家庭的責任，因而通宵儆醒不倦，她的燈終夜不滅；倘若牧者為羊群徹夜儆醒，亮燈勤奮，羊群豈能無動於衷？牧者若心裡火熱，羊群豈不溫暖？我們是基督的新婦，理當對主忠心，殷勤作工，保持火熱的心，常常服事主，以裨益教會。

• 伸手幫補窮乏人

  剩餅餘魚-1182期

  才德的婦人以耶穌的心為心，她不單顧自己的事，也顧別人的事；她要讓困苦人得到自由快樂，讓窮乏人得到充實滿足，她付諸愛的行動；基督的僕人當了解基督捨命十架的大愛，積極地貫徹實行神的愛，因為耶穌雙手張開被釘十架而流血，是為拯救罪中困苦人。

• 舌上有仁慈

  剩餅餘魚-1181期

  箴言：「溫良的舌，是生命樹；乖謬的嘴，使人心碎。」凡立志作主僕者，有如神家之新婦，在教會裡要作神的好管家，照所得的恩賜彼此服事，且能開口發出慧言，使聞者更聰明，並有仁慈的口舌。

• 觀察家務，不喫閒飯

  剩餅餘魚-1180期

  經云：「在你們中間有人不按規矩而行，什麼工都不作，反倒專管閒事。我們靠主耶穌基督，吩咐勸戒這樣的人，要安靜作工，喫自己的飯。」所以我們務要謹守儆醒，不但參與聖工，且須仔細了解會務，協力去蕪存菁，使聖工日益進展。

• 要愛惜光陰（三）

  剩餅餘魚-1179期

  保羅勉勵我們：「殷勤不可懶惰，要心裏火熱，常常服事主。」神賜給我們多少時間，多少恩賜，我們若能利用它們多為主工作就是善用時間，因為我們從神領到很多恩典和恩賜，但我們為主做了多少工作呢？我們有恩賜，應該盡量幫忙工作，不要逃避，因為主耶穌不要我們逃避。

• 要愛惜光陰（二）

  剩餅餘魚-1178期

  愛惜時間消極方面，要不浪費時間；積極方面，是將時間用在比較有意義的事上。我們要把握時間多聚會，有計畫又有恆地讀經、儆醒禱告，因為讀經與禱告對我們的靈性有很大的造就，是與神交通、談話的重要時間，所以常讀經、多禱告就是愛惜時間。