力行恩道-621期

學習約束、管理自己(一)

(露撰,摘自《青年與靈修》,1975年04月,真耶穌教會台灣總會發行)

我們受洗後,雖然可以靠主不隨肉體去做不願意做的壞事,但肉體沒有死,還活著,仍能促使我們放縱而走錯路;所以靈修,就是讓我們能進到更完全的地步,也就是學習約束、管理自己,使我們不但不再去做我們不願意做的壞事,進而能多做好事或為主做救人的聖工。 (Ru 摘要)

  • 字型小
  • 字型中
  • 字型大

保羅告訴我們:「我也知道,在我裏頭就是我肉體之中沒有良善,因為立志為善由得我,只是行出來由不得我。故此,我所願意的善,我反不作,我所不願意的惡,我倒去作。」(羅馬書七章18-19節)。

我們未受洗的時候還是罪人,就像騎在一匹野馬上。我們的肉體就如野馬,未經過神的道馴養過,是一匹很任性的野馬。我們在牠背上雖然拉了韁,要牠聽我們指揮,往善良的方面跑,但牠不但不肯照我們的意思跑,反而往反方向跑到錯誤的路上。

有些名馬價值連城,因為牠不但能跑得快,更重要的是牠能完全馴服背上之騎士的指揮故牠才能在比賽中得勝,為主人爭取到巨額獎金。騎士就如我們人的主人「自我」--魂,真信徒的自我若能把自己的肉體像那些名馬一樣馴養得那樣順從,我們就能向保羅所說的,靠著主耶穌的解救,能順從聖靈的律行善,而有能力不順從肉體去做不願意做的壞事了(羅馬書七章23-八章4節)。

我們受洗後,雖然可以靠主不隨肉體去做不願意做的壞事,但肉體沒有死,還活著,仍能促使我們放縱而走錯路。但是只要我們有決心,願意順從神--聖靈--的律,注意克制肉體的惡慾,就有能力靠著主駕馭肉體,使肉體服從我們,不再去做壞事。就如一匹野馬,被馴養成良馬,就能完全聽我們的指揮,不會再走主人不願意走的錯路。

這種駕馭肉體的工作是靠主而做,但不是全由主替我們完成。這工作在我們信仰生活上非常重要,平常稱它為:「靈修」,用淺白而具體的話說,就是「學習約束、管理自己」。我們受洗脫離罪與死而得救,為什麼還留在這世上?為的是要我們多靈修,能進到更完全的地步,也就是在世多學習約束、管理自己,使我們不但不再去做我們不願意做的壞事,進而能多做好事或為主做救人的聖工。一個還騎在野馬上,還受著肉體情慾支配的人怎能行善,怎能為主做聖工呢?他不但沒有資格,也沒有能力做。可見學習約束、管理自己,對我們真信徒是非常重要的。

有些好信徒能克除像惱怒、仇恨、結黨、姦淫……等肉體的惡慾,但也有少數糊塗信徒不注意克制這些惡慾,或沒有足夠能力克制,因為不習慣於克制,所以覺得很吃力,也很痛苦。我們如何幫助下一代和我們自己能避免這種痛苦,能好好管理、約束自己的肉體呢?這必須從小訓練。

讓我們談談如何幫助下一代從小學習管理自己,也談如何繼續學習並訓練自己管理、約束自己。

◎日常生活習慣

一、衛生習慣:

這是必須從出生就開始訓練的習慣,也是學習管理自己的基本練習。現在我們兩、三天不洗澡會覺得很難受,這是因為父母從小訓練我們的衛生習慣。我們知道幼兒最討厭洗臉,也有討厭換衣服和洗澡的。但母親不怕麻煩地逼我們洗或換,直到我們自己能管理自己。懂得應該洗、應該換。可惜,有少數,甚至當了爸爸還要太太催他換衣服、洗澡。這是他懶,也因為沒有學會在這方面管理自己。

我們不要以為這個衛生習慣的學習與宗教無關而覺得不重要。其實這是學習靈修的事先練習。孩子若能從小在這方面順從父母接受訓練,稍長大,在好行為的學習和培養就能像這樣順從父母,進行得更完美。衛生習慣中需要我們注意培養的有:洗臉(吃東西前後、清早、省鼻涕)、洗澡、刷牙、大小便、飯前洗手、保持室內外的清潔(可以弄髒,但事後要收拾乾淨)、衣褲和襪子的換洗等。我們是生活在這文明的社會裏的基督徒,這些事若做不到會成為別人的笑話,怎能榮耀神?

二、飲食習慣的學習:

暴飲、暴食、常吃零食、挑食……等壞習慣要從小幫助孩子們革除。幼兒若不管他,他會將整盒的糖果或整籃的水果,一口氣把它吃掉。只要能塞進他的小嘴,他才不管事後胃腸會不會提出抗議而肚子痛或瀉肚子。一般父母都懂得限制他們一次吃多少,稍大一點的孩子也知道吃太多不好,但他們肉體情慾--貪吃--卻會驅使他貪多。父母的限制就是幫助他們學習管理、約束自己不貪吃而害身體。這何嘗不是一種克制「貪」的情慾之練習?

小學生看別人在下課時間買零食,自己也想吃,但若能從開始就訓練他,使他能克制自己,等到他回家才吃或只吃媽媽讓他帶來的東西。這樣不但能避免吃到不衛生或傷害腸胃的東西,更可避免他們因貪吃而貪錢、偷錢的壞習慣。因為小孩子看到別人吃,自己買來吃,吃得不夠癮,想多吃,但媽媽給的錢有限,為了貪吃就想出歪念頭,結果騙取更多的錢或偷錢。因此父母幫助他約束自己不貪吃,直到他能克制自己貪吃的情慾,這對培養他們誠實的品德也有益。

挑食的習慣若不從小革除,等他們長大了,因挑食而營養不良;出外念書時,吃飯也成問題。有些大學生不習慣學校的伙食,甚至在吃飯時掉眼淚。幼兒不懂好不好吃,淡或鹹,香或不香,他無所謂,所以他咬了一口飯菜,太多了吐出來,我們再餵那吐出來的,他也照樣吃。因此我們從小不要讓他有偏食習慣。另一方面,我們若能從小培養他不偏食、不挑食的好習慣,他才能在默禱時,從心裡感謝神賜給我們這些食物。若看到桌子上的菜都是他不喜歡吃的,叫他怎麼感謝神呢?

吃東西時,默禱感謝、不挑食、不貪吃,這些都必須從小由父母幫助孩子學習、培養,繼而由自己學習約束自己,這樣成人後,才不致於有貪吃、暴飲、暴食、荒宴等放縱情慾的事發生。

三、唸書的習慣:

有的幼兒只愛玩,不愛動腦筋,我們可利用遊戲教導他,同時培養他求知、多動用腦筋的興趣與習慣。孩子上一年級後,問題比較多。家長必須督促他做功課,且培養他們做完功課才去玩的好習慣。孩子本身並不是不知道要先做完功課比較好,他雖然想先做功課,但肉體軟弱,心中兩個律開始爭戰,結果愛玩的律常得勝。人有惰性,須要長期的訓練,否則到青年初期仍會因貪玩而拖延不做功課。這樣,他們會覺得很痛苦,因此兒童時期家長必須督導他們做功課,青年初期自己要學習管理自己做功課。現在體罰是違法的,但仍有少數國中老師不得不用打手心的方法來督促學生做完習題。可見趁早培養他們這習慣是很重要的。

在光線不夠的地方看書或做功課,也是因為人的惰性,懶得站起來先開燈或到光線好的地方看。這要訓練他們能隨時命令自己站起來開燈。

以上幾種生活上的好習慣,只要從小幫助他們學習管理自己,都很容易學會。







文章標籤:  #力行恩道