五月的第一個星期日是母親節，在母親節作兒女的節省零用錢買禮物送給母親，替母親做家事，讓母親輕鬆一天。為母親的一定不討厭這母親節，但是這種暫時的快樂和一點點禮物卻不如因兒女平常聽從她而得到的那種快樂。

假如兒女經常違背母親，不聽從她的話，常讓她生氣、擔心、操心、……，而一年中只有這一天得到小禮物，或得到一天在工作上的輕鬆，她會因此很快樂嗎？能得到安慰嗎？不能夠。

有些青年說：「上一代不能了解我們，父母也不能了解我們。」他們以為父母不能了解我們現代青年的心理與需要，管他們管得太嚴格了，所以不必聽從父母的話。其實除了少數的父母外，一般父母太了解他青年的兒女，他們兒女說的話是什麼用意，做的是出於什麼動機，兒女在那一方面軟弱，他們都瞭如指掌。為什麼呢？我們不要忘了，他們不久以前也正是像他們兒女那樣的血氣方剛的青年。他們因血氣方剛而成功過，也失敗過，尤其是在多次的失敗中被訓練出來的。現在他們為了讓我們減少失敗的痛苦，他們要指導我們、管我們，甚至責備我們。

我們日常生活上所需的好習慣的養成，不也是母親從我們在襁褓中（嬰兒）時就開始一次再一次的叮嚀指導我們學習，使我們成為習慣。在我們養成習慣之前，他們曾經用了多少精神，費了多少口舌，教我們、管我們、責備我們。如洗臉、刷牙、穿衣、禱告、……。我們剛學習寫字時，剛進小學，甚至到國中時，仍是全靠父母，尤其是母親經常的管我們、催我們寫字、寫作業，否則，一定沒有今天。

父母，尤其是母親為什麼要管我們這麼多呢？對女孩子，還要管她坐要坐好，站也要站好，如何吃東西，甚至笑也要笑得有風度，怎麼這麼囉嗦呢？她為什麼只管我們而不去管別人的孩子呢？從此我們也可以清楚的知道父母只因為了「愛」，因愛我們，希望我們學好，免得我們將來成為太保太妹為害社會，因此他們教得多又管得多，罵得也多。

聖經上記著說：「管教原是眾子所共受的，你們若不受管教，就是私（生）子，不是兒子了。」（希伯來書十二章8節）又說：「趁有指望管教你的兒子，你的心不可任他死亡。」（箴言十九章18節）「教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離。」（箴言二十二章6節）

有些父母管教比較嚴格，如果父母管得嚴格，我們是不是要因此離家出走，去尋找更自由、更快樂、沒人管的生活？我們都是屬神的、心裡有真理、有智慧的小羊，不會這樣糊塗。但是那些沒有神、不認識神又糊塗的外國青少年卻因此離家出走了。

現在文明國家裡，很多青少年不再願意接受父母的管教，父母也不敢多管他們，如果稍加勸導或管教，他們就走了，十幾歲就走了，到那裡去呢？去找他們年齡相近，思想相仿的人們去過沒人管的自由生活去了。他們也不喜歡學校老師管他們，他們愛上課就上課，不愛上課就自己放假。這些不要父母管、反抗父母，又不要老師管的青少年，有的不上學也不做事，甚至理髮、梳頭、洗臉、洗澡、洗衣……也都免了。如果不是上一代的人們怕他們餓死而常供給他們食物，他們一定餓死或者沒辦法這樣迷糊下去。他們整天愛做什麼就做什麼，天下人間再也沒有比他們更自由的了。整天這樣蕩來蕩去是最自由的了，但他們是不是得到真自由、真快樂呢？

他們不但沒有得到真自由、真快樂，反而像群無家可歸的乞丐和可憐的精神病患者，更糟的是導致性病的大流行。但除了少數必較理智的人因受不了這種生活而跑回家去外，都在「追求真理」的招牌下欺騙自己、麻木自己，而且摒棄社會制度與禮教。

前幾年美國青年，更以耶穌的名來胡鬧。他們說他們是主耶穌的百姓，但他們仍拒絕社會制度、法律、禮教，並指出上一輩是假冒為善，他們要改革，不要製造戰爭而是愛。他們說主耶穌遊行傳道，他們也要遊行，他們要示威，因主也推翻過換錢的人之桌子；他們作示威運動，因為主也曾很直接的、嚴厲的責備過法利賽人，他們還說主耶穌是第一個嬉疲。

青年這樣糊塗，他們的長輩只好搖搖頭，因為青年拒絕他們的教導，但還是不能不說，不能不教。因此長輩們就對他們說：「年輕人！我告訴你們，你們一定找錯了主耶穌，你們所隨從的耶穌一定是另一個耶穌，因為聖經上所說的那位耶穌卻是守法的，遵守神的話的而不像你們。祂照付祂的稅，祂住在祂自己家服侍過父母（路加福音二章50-52節），祂不但沒有廢掉律法，更尊重且完成了律法（馬太福音五章17-18節），在聖經上的耶穌並不是嬉疲。」

年長的人常說：「我過的橋比你走的路長，我吃的鹽比你吃的米更多。」這就是說上一輩的看得多，經驗得多，經驗就是學問，是判斷是非的有效工具。那些糊塗青少年讀了一點書，就這樣想要大改革幾千年下來文明的產物──社會制度和社會上的道德、法律……，他們憑他們的智力改革嗎？憑學力嗎？憑經驗嗎？……都不是，只憑他們的血氣、無知、糊塗。

這些青少年為什麼會這樣糊塗呢？這是因為他們拒絕父母長輩的管教，又放縱他們少年人的私慾。因此保羅曾勸提摩太說：「你要逃避少年的私慾……。」（提摩太後書二章22節）他們的父母、長輩有豐富的知識和經驗，並不是沒有受過教育的一代，他們要教導這一代的青少年，青少年卻拒絕受教。他們如果好好聽從父母的教導和上輩的指導的話，就不致於浪費這大好時光去罷課、示威、鬧學潮、離家出走、拒絕一切舊禮教等，鬧得一塌糊塗。

感謝神！我們的環境還不致於這麼糟，主內的青少年們不但沒有作出那種糊塗事，更因為有聖靈的薰陶，常聽從長輩的指導，照神所吩咐的順從父母，成為理智又有屬世以及屬靈智慧的聰明青年。

或者你會覺得你的父母管你管得太嚴了，這就更該感謝神，適當的嚴格在這罪惡的世代是非常需要的。在這種自由民主的時代裡，管兒女管得太嚴格而使得兒女心理上受害的實在太少了。尤其在主內的父母，他們都以道理的標準管教我們。

我們一方面是因為處於這種罪惡世代，另一方面是因為我們的肉身很軟弱，不能不稍加嚴格的管教，否則很容易受私慾的引誘而失敗。真神知道我們身體的構造勝過任何生物學家和醫生，祂也非常了解我們兒童心理、青少年心理以致於老年心理，祂比任何一位心理學家懂得多得太多了。因此，真神告訴我們的父母說：「不可不管教孩童，你要用杖打他，他必不至於死。你要用仗打他，就可以救他的靈魂免下陰間。」（箴言二十三章13-14節）真神不是叫父母一定要拿棍子打兒女，打的意思就是要嚴格的管教。

如果父母管教不嚴，甚至凡事都隨從兒女的意思，隨從兒女意思並不是不對，但兒女未成熟、不懂事，隨他未成熟的意思可能有很多錯，對兒女無益。這種凡是聽從兒女的話不是兒女「聽從父母」而是父母「聽從兒女」了，不但不能教養出好青年，反而寵壞了兒女。美國的那些糊塗青少年就是這樣被寵壞的。

你的父母若是好好先生，凡事都依你，你就得小心，你須要更加依靠聖經的嚴格教訓訓練你自己，不可以放鬆。如果你的父母是嚴格的，你只要感謝神放心的順從他們，且聽從他們嚴格的管教。你一方面可以因此被訓練成規規矩矩的青年，另一方面，你無形中可以訓練出「順從」的好習慣，覺得順從父母、順從長執和聖經的教訓都很容易而不覺得痛苦，因為你開始受父母嚴格管教時已經吃過苦了，已被鍛鍊成功而覺得很簡單。所以聖經上告訴我們：「凡管教的事當時不覺得快樂，反覺得愁苦，後來卻為那經練過的人結出平安的果子，就是義。」（希伯來書十二章11節）

一個經過這種「順從」訓練的人，他在學校裡可以很輕易的接受管教，順從校規，在教會裡，也樂意順從長執傳道的教訓與規勸，將來在社會上很容易成為一個奉公守法的好公民。在神的道理上，他因為習慣於順從，他會因他順從神的話而得到神賜福，磨練成更完全的信徒。

順從父母是順服的練習，順從教會長執、傳道的規勸是靈性的長進，順服真道是得永遠的生命。願主內青少年朋友們都能因「順從」做好得救的工夫！