生命活水
(蕭仁宗撰,摘自蕭仁宗等著《太初之道-真耶穌教會台灣傳道七十週年福音證道集III》,棕樹出版社發行)
「聖靈」就是生命活水。人到哪裡才能領受這極寶貴無價的生命活水呢?主耶穌說:「信我的人,從他腹中要流出活水的江河來。」所以想要領受聖靈,得先悔改認罪,相信救主,而後才能到寶座前祈求賜下聖靈活水。而真耶穌教會是神在人間的帳幕,是耶穌的身體,只要人謙卑前來,神將賞賜寶貴的活水—聖靈。 (小允 摘要)
敬愛的讀者諸君,您嚐過「生命活水」嗎?在這裏我們特別為您介紹這「生命活水」,只希望您能明瞭並親嚐這「極寶貴無價的生命活水」。
在一千九百多年前,耶穌曾經站著高聲向百姓說:「人若渴了,可以到我這裡來喝。信我的人就如經上所說,從腹中要流出活水的江河來。」耶穌這句呼喚的話,就是指著相信祂的人,要受聖靈說的(約翰福音七章37-39節)。從這裏使我們知道,生命活水就是「聖靈」。然而,聖靈又是甚麼呢?聖靈就是耶穌基督的靈。相信耶穌的人,藉著禱告、祈求,因著神的恩典,就可以領受聖靈的浸。聖靈的浸就是神的靈降在人的身上,因而得到屬靈的生命(使徒行傳十一章15-18節)。人有屬靈的生命在裏頭,因著內住聖靈的日日更新而活出更新的樣式,結出聖靈的果子,滋潤人的靈命,並且表現出美好的行為,施行主所賜的權柄能力,拯救靈性憂傷的人,醫治有病痛的苦難人(以賽亞書六十一章1-2節)。而人有領受聖靈的浸,最明顯的憑據就是「說靈言」(使徒行傳十章46-47節)。這說靈言的聲音就好像活水的江河從腹中滾滾流出。所以詩篇說:「耶和華的聲音發在水上,榮耀的神打雷,耶和華打雷在大水之上。耶和華的聲音,大有能力;耶和華的聲音滿有威嚴」(詩篇二十九章3-4節)。啟示錄也說:「有聲音從寶座出來說:神的眾僕人哪!凡敬畏祂的,無論大小,都要讚美我們的神。我聽見好像群眾的聲音,眾水的聲音,大雷的聲音,說:哈利路亞,因為主我們的神,全能者作王了」(啟示錄十九章5-6節)。從這裏,讓我們知道得聖靈說靈言的情形了。
那麼,我們要到那裏才能領受這生命活水的聖靈呢?前面,主耶穌說:「信我的人,就如經上所說:從他腹中要流出活水的江河來。」所以,要想領受生命活水的人,就必須先要悔改承認自己所犯的一切罪,相信耶穌基督,而後才能到神的寶座前祈求賜下聖靈活水。經上說:「天使又指示我,在城內街道當中一道生命水的河,明亮如水晶,從神和羔羊的寶座流出來。」(啟示錄二十二章1節)。然而,神的聖城寶座又在何處?由於神是靈(約翰福音四章24節),神的聖城寶座就是神的靈充滿的地方,也就是神的國度。耶穌說:「神的國來到,不是眼所能見的;人也不得說:看哪!在這裏;看哪!在那裏。因為神的國就在你們心裏(心裏或作中間)。」(路加福音十七章20-21節)。神的國在我們的中間最佳的明證,就是信的人,都得聖靈而能說靈言。藉著這神靈以證明神住在我們裏面,我們也住在神裏面(約翰壹書三章24節;哥林多前書十四章22-25節)。在這神的國度裏面充滿了神的公義、和平,並聖靈中的喜樂(羅馬書十四章17節)。在這神的國度裏面的人,都是耶穌基督用自己的寶血,從各族、各方、各民、各國中揀選出來,歸於神,成為神國的子民,作為屬靈的祭司,並在地上執掌屬靈王權,奉神聖靈差遣,傳揚真神耶穌的真福音(啟示錄五章9-10節,十四章6-7節)。
這些傳揚耶穌真福音的人,人雖在世,心卻在天。在靈裏,他們都住在神的屬靈錫安山,永生神的城邑,就是天上的耶路撒冷;那裏有千萬的天使,有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會,有審判眾人的神和被成全之義人的靈魂,並新約的中保耶穌基督,以所灑的血(希伯來書十二章22-24節)。這天上的耶路撒冷,就是在人間的神的真帳幕,在這真帳幕聖所裏,耶穌為執事(希伯來書八章2節;啟示錄二十一章3節)。這真帳幕聖所就是神的真教會,是耶穌的身體,是充滿萬有者所充滿的(以弗所書一章23節)。
生命活水是從神的寶座真教會中流出的,而後遍佈四方,使世上的人都能霑到神的救恩。這都是按著聖經的應許豫言來的。在二千七百多年前亞摩斯的兒子以賽亞得到神的默示,論到這屬靈聖城在天上的耶路撒冷真教會說:「末後的日子,耶和華殿的山,必堅立,超乎諸山,高舉過於萬嶺,萬民都要流歸這山。必有許多國的民前往,說:來罷!我們登耶和華的山,奔雅各神的殿,主必將祂的道教訓我們,我們也要行祂的道;因為訓誨必出於錫安,耶和華的言語,必出於耶路撒冷」(以賽亞書二章1-3節)。希伯來書的作者曾說:「在這末世藉著祂兒子(指耶穌)曉論我們」(希伯來書一章2節)。在耶穌使徒時代,已經是聖經所記末後的日子。當時的真教會神的錫安山,超乎世間眾教會,傳揚耶穌的名,訓誨百姓,歸向神。後來因為異端的侵害,以致於聖靈停降了一千多年。但是神依然眷顧地上的萬民,按著阿摩司先知的豫言:「到那日,我必建立大衛倒塌的帳幕,堵住其中的破口,把那破壞的建立起來,重新修造,像古時一樣。」(阿摩司書九章11節)。神在這主耶穌再臨前的日子裏,親手建立了「真耶穌教會」以恢復使徒時代倒塌了的真帳幕。
真教會首先建立在甚麼地方呢?聖經豫言:「以後,他帶我到一座門,就是朝東的門,以色列神的榮光,從東而來;祂的聲音如同多水的聲音,地就因祂的榮耀發光。」(以西結書四十三章1-3節)。「誰從東方興起一人,憑公義召他來到腳前呢?耶和華將列國交給他」(以賽亞書四十一章2節)。「我從北方(隱示中國的北平)興起一人,他是求告我名的,從日出之地而來。」(以賽亞書四十一章25節)。「看哪!我的僕人,我所扶持,所揀選,心裏所喜悅的,我已將我的靈賜給他,他必將公理傳給外邦人。」(以賽亞書四十二章1節)。神從東方的中國興起一人,這一人就是指著「真耶穌教會」而說的,因為神是基督的頭。基督是教會的頭,教會又是耶穌的身體(以弗所書五章23節)。因此,在民國六年,耶穌選召魏保羅等初代工人,在中國的北平恩信永布莊樓上,成立了「真耶穌教會」之後,真道由北而南,傳遍大江南北,到處神蹟奇事、醫病趕鬼的權能大顯,以證明真道和更正世間教會的錯誤,使人明白真道。
真教會的傳道路線,是按著聖經豫言而來的,絲毫沒有人意的存在。先知曾豫言:「那日,必有活水,從耶路撒冷出來,一半往東海流,一半往西海流,冬夏都是如此。」(撒迦利亞書十四章8節)。「這水從檻下,由殿的右邊,在祭壇的南邊往下流。他帶我出北門,又領我從外轉到朝東的外門,見水從右邊流出。……這水往東方流去,必下到亞拉巴,直到海;所發的水,必流入鹽海,使水變甜。」(以西結書四十七章1-2、8節)。查驗真教會的傳道歷程,恰如經上所隱藏奧秘顯示的一樣。真教會在中國北平設立後,往南傳遍東南各省。而後分二支,一支將福音由福建經臺灣海峽傳入臺灣,再由臺灣東海,傳往日本、韓國。又經由東海向東傳往太平洋的檀香山,再傳入美國、加拿大等地。另一支經廣東傳入香港,經南海傳入馬來西亞、新加坡、印尼。經印度洋傳入印度、非洲奈及利亞和大西洋旁的英、法等國。真教會在短短的六十多年間,靠聖靈活水的能力,將真光由東方直照到西方,正確的應驗了耶穌的話:「閃電從東邊發出,直照到西邊,人子降臨,也要這樣。」(馬太福音二十四章27節)。以賽亞豫言:「至小的族,要加增千倍;微弱的國必成為強盛,我耶和華要按定期速成這事。」(以賽亞書六十章22節)。這真教會的福音,要傳遍天下,對萬民作見證,然後末期才來到(馬太福音二十四章14節)。深信神必速成這事。
以西結書說:「因河這邊與那邊的岸上,必生長各類的樹木,其果可作食物,葉子不枯乾,果子不斷絕;每月必結新果子,因為這水是從聖所流出來的,樹上的果子必作食物,葉子乃為治病。」(以西結書四十七章12節)。敬愛的讀者諸君!我們所說的這些話,都是真實可信的,生命活水的聖靈,就在您的眼前,只要您謙卑的來到「真耶穌教會」,舉起虔誠的雙手,向神祈求,深信慈愛的主耶穌祂必賜給「生命活水」,使您喜樂滿懷而頌讚主神的。
文章標籤: #力行恩道