「你要保守你心，勝過保守一切；因為一生的果效，是由心發出。」（箴言四章23節）

我們之所以要保守自己的心，勝過保守一切，乃因心是「善」的居所，也可能成為「惡」的居所。正如主耶穌所說，善人從他心裡所存的善，就發出善來；惡人從他心裡所存的惡，就發出惡來。

「若是你的右眼叫你跌倒，就剜出來丟掉；寧可失去百體中的一體，不叫全身丟在地獄裡。若是右手叫你跌倒，就砍下來丟掉；寧可失去百體中的一體，不叫全身下入地獄。」眼睛和手固然是不可缺少的肢體，但若會叫我們下入地獄，不如除掉它，以保全永生的福分。

其實，叫我們犯罪的主犯並不是眼睛和手，而是潛伏在我們心裡的「罪律」，眼睛和手不過是媒介和工具而已；如果不切切保守自己的心，勝於保守一切，則剜出眼睛又砍斷了手，也是無濟於事的。

「用兵之道，攻心為上。」（蜀志）。撒但知道，要毀滅一個人，必須先攻取他的心。試觀猶大之所以滅亡，乃因未戒貪財之心，常偷取公款，甚至企圖出賣主，撒但便進入他心裡，叫他將主交給敵人。撒但的攻心戰術，保羅暸如指掌，所以他便致力於攻克己身，叫身服「我」，以戰勝撒但一切的試探了。

「心」是言語和行為的中樞，人一生的果效，或善或惡，確實都由心發出；因此，只要把心保守得妥當，就可以減少許多過犯，並多行一些善事了。