四十歲
(和撰,摘自吉賽等合著《行至四十》,棕樹出版社發行)
攬鏡自照,濃密的黑髮中,已白髮叢生,從不曾看見的魚尾紋,隱而可見,體力也大不如前……。 ( 摘要)
感慨
自小體弱多病,幾乎成長中每一階段,皆有一病相隨,常自嘆「此生常為此身苦」!因此,隱約中,總認為自己活不過四十。
這句「活不過四十」惹來外子一頓訓誡:「生死皆在神手中,如此說是不敬虔。」又說:「世上活不過四十的都是一些偉人,如蕭邦、莫札特、鄭成功、耶穌……,妳,很平凡,放心,會活過四十的。」
果真,今年,四十已過,感謝主!
但攬鏡自照,濃密的黑髮中,已白髮叢生,從不曾看見的魚尾紋,隱而可見,體力也大不如前,這是四十以前未曾有的,但在四十時,卻一一浮現,歲月果真饒不過任何人。
這些外表的變化是自然現象,偶一感喟也就面對現實了。令我調適不過來的是「承上撫幼」的責任驟然加重的壓力;雙親、公婆關懷的言語日少,代之的是病痛的訴說,以及他們因病住院,多次奔波醫院,體力的考驗加上心理的負擔不言而喻;孩子又處於將進入青少年期,是心理、升學壓力需頗費心的年齡,這才明白前人常說「哀樂中年」的「哀」味。
人到中年,當然比少不更事更來得人情練達,世事洞明,但有多少人情竟是壓抑自己委曲求全,多少世事是左右為難,動輒得咎;年輕的無知、不成熟,別人多少會包容,而今不光是家庭承擔的責任更重,教會事奉上的責任亦然,做對了,是應該,做錯了,對上對下都不好交代!
困惑
孔子曰:「四十而不惑」,慚愧的是,我竟「四十而惑」!也進入我信仰的低潮期。
靈性的成長跟不上過多的事奉,導致我感受不到事奉的喜樂,而是疲倦,也體驗不出「施比受更有福」的意義。只是奇怪教會中為何有些人一直被「塑造」成「施」的角色,一些人永遠是「受」的角色,而這中間的交集點機率卻很小。記得有一次生病,躺了一星期,足不出戶,沒人探訪(有唱名代禱),沒電話詢問,倒是接了一位老慕道者的電話:「×太太,妳好久沒來看我了!」
中國人的「不做不錯,少做少錯,多做多錯」,也慢慢在教會中看得到了,「講」的人很多,能「做」的人很少;鳴的鑼、響的鈸很多,「愛心」僵化成一種「責任」,不能愛看得見的弟兄,卻在事工上大發熱心。
而在教會外的人際上,也經歷了一些困惑。自從熱心聚會、事奉後,在未信家人心目中就劃下一個屬靈的標記,在多位個性剛烈的娘家兄妹中,也一直是最溫和派中,凡事忍讓、遷就,常是位「傾聽者」(他們一直忘了我也是「凡人」,他們所經歷的擾人「凡」事,我也多數經歷過)。最近因身心俱累,在一次家人團聚的場合中,因失控而發了一頓脾氣,結果竟導致眾姊妹一、兩個月不與我通電話(而此事若發生在我其他兄弟姊妹身上,則是隔天即雨過天晴,因為彼此明白一一他的個性就是如此)。至此方明白許多不信或反對基督教的人士,往往心中藏有一把嚴厲的皮尺用來衡量基督徒的行為,這些人一方面認為基督教教義不值得信奉,另方面又不自覺的要求基督徒,應該達到教義的崇高標準一一愛心十足,品格高尚,凡事退讓、寬容。
了悟
解鈴,終究還是要繫鈴者。
這樣的現象持續了一陣子,外子觀察到我性格上的變化,易怒、煩燥……,與我長談了一番,明白原因後,他希望我在聖工上暫時退出,多留些時間讀經、禱告,不必在乎別人如何看你,最重要的是我如何看自己,神又如何看我呢?
在這段閉門靈修的時間,沉澱了一切,思格逐漸清明,問題的關鍵也出來了一一
我們當中,尤其是老信徒,很容易落入律法主義中而不自知;希望把外面的事奉代替裏面所缺乏的性格,這可能是現代基督徒最特殊的一種「病」,可悲的是,多數人不能自覺。因此,明明自己只有一分的靈性,卻有強烈的傾向要表現兩分,把外在所有好基督徒的樣式,猛往自己身上穿,也不管合不合身,久而久之,就戴上了一個面具,只想「行」,而不願順服成為基督所希望我們「是」的人。
主的軛原是輕省、容易的,但是常常因為我們觀念的錯誤把它挑重了,以致失去喜樂。其實,我們追求靈修是為了順服基督,操練捨己的功夫,這個動機是出於愛,而不是職責,是出於自願,而不是因為害怕「不靈修不做工」的後果。
「凡你們所做的都要憑愛心而做。」(哥林多前書十六章14節),這是我們事奉、做工的動機,而不是今天我是某某事工的負責或工作人員,所以,我做了這件事;我們做,是本於「甘心事奉,好像服事主,不像服事人。」(以弗所書六章7節)。保羅在事奉上的精神,是我們很好的榜樣,他已真正領受體會到施比受更有福的意義,所以能做到「四面受敵,卻不被困住,心裏作難,卻永不失望。」,至終在身心上有這樣的自由:「我靠著那加給我力量的,凡事都能做。」(腓立比書四章13節)。
所以我們要時常儆醒一一做同一件事,昨天可能出於順服基督,而今天則為了守律法。如何避免?唯有屬靈生活不斷長進,隨時順服基督!
自勉
四十,在屬世是不惑的年齡,是成熟的標記,但在屬靈的天國路上,它的定義卻不是如此,耶穌說:「然而有許多在前的將要在後,在後的將要在前。」(馬太福音十九章30節),保羅說:「自以為站得穩的,須要謹慎,免得跌倒。」(哥林多前書十章12節)。
所以,雖已過四十,我永不敢說:「我吃過的鹽,比你吃過的米還多;我走過的橋,比你走過的路還多。」唯有求主憐憫保守,以保羅的「當恐懼戰兢,作成你們得救的功夫。」這話為四十自勉。
然後,當結局的焦距拉近時,我期待自己能有保羅的自信一一
那美好的仗我已經打過了;
當跑的路我已經跑盡了;
所信的道我已經守住了……。
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