人類生在世界，不可缺少三餐，要有個家庭，且在生活上需要有居住、旅行、言論、信仰等之自由。此外，人人還需要宗教──拜神。

拜神的動機複雜非常，但可歸納為二。其一是為求今生之福氣，如：發財、得兒子，尤其是平安。一個素不關心宗教的人，一旦走頭無路，也會從心裡去追求宗教的。

不久之前，在臺灣有一位從不注意宗教的大富翁，他患了不治之症時，曾表示有什麼宗教，能使他的壽命延長十年，他願意信奉，同時捐獻新臺幣伍佰萬圓。

但另一種人信奉宗教，是為求來世之永福。他們領悟人生是短促，且充滿著勞苦和愁煩。雖然在今世獲得財富與高位，但死一臨到，萬事歸空（參看：傳道書九章10節)。

有人描寫人生說，做人最幸福的年日是在30歲以前。到了31至40歲就如馬，腳不停蹄地奔跑。41至60歲就要如牛，拖著重擔拼命。到了61至80歲因行動不自由，就要如犬在家裏為人看家。難怪有思想的人，他們不留戀於今生，而迫切地尋求真福於來世。

人既有信奉宗教之心，自應有敬拜的對象。觀諸現世，宗教林立，大小諸神，不勝枚舉。但歸納起來，不外兩種。一為「愛造之物」，一為「造物之主」（羅馬書一章25節）。

較為落伍的社會裏，敬拜動物、樹木、石頭，以及日、月、星辰等，或以死去的偉人為神明而敬拜；但這些均屬受造之物。人是被造者中最聰明、偉大的。偉大的人去跪拜那些無理性，比自己無能的動物，豈非自降人格，太不聰明？其實，有理性有聰明的人類所應敬拜的是造物之主。理由如下：

我們是祂生的


祂是我們在天上的父，人類的第一代祖先是祂創造的（創世記一章27節）。我們也是由祂造他的奇妙，經由我們的父母生出來的（詩篇一三九篇14-16節）。

人絕不是從猿猴等動物演進來的，因為神造物是各從其類，牠們的血液也與人類的不同（創世記一章23-27節）。但凡是人，無論他是黃種人、黑種人，或白種人，只要他們的血型相同，均可互相輸血，因他們是同祖、同源、同一血統。

我們是祂養的


造物主不但生我們，祂也養活我們。就如聖經說：「然而為自己未嘗不顯出證據來，就如常施恩惠，從天降雨，常賜豐年，叫你們飲食飽足，滿心喜樂。」（使徒行傳十四章17節）平常大家都以為有鈔票、金條、珠寶，吃飯即無問題。但造物主若不按時賜下雨水，菜蔬五穀不能生長，飢荒來到，鈔票、寶石還能使人肚腹飽滿嗎？

祂使我們活著


聖經說：「耶和華真神使人死，也使人活。」（撒母耳記上二章6節）不是你要活著，你就能活著。人活著，不是單靠食物，乃因造物主准我們活著（雅各書四章13-15節）。

不但如此，「使人尊大、強盛，都出於祢」（歷代志下二十九章12節）。這一位賞賜萬物給我們，「手中有你氣息，管理你一切行動的神。」（但以理書五章23節），才是我們當敬拜的主。

或者你會疑問，真的有這一位造物主嗎？有什麼方法可以知道？

1.藉著神蹟的顯明

尼哥底母曾對主耶穌說：「你所行的神蹟，若沒有神同在，無人能行。」（約翰福音三章2節）神蹟是因信主耶穌的大能──祂是造物主成為人的（約翰福音十章）──向祂祈禱，親自能體驗到奇異的能力顯在自己的身上。

這一種明顯的奇蹟，使我們深信有真神的存在。本會有一位蔡和聲弟兄，服務於警察界，不信神鬼。有一次，他的太太患了重病，躺在床上，手腳失去自由，中西名醫均束手無策。

那時，他聽從替他看病的蔡長老的勸告，相信耶穌，請傳道者到他家為他夫人禱告二次，隨即能舉起久已不動之手，且能行走。由此神蹟，使他們深信真神的存在，熱心為主作見證。

2.藉著聖靈的降臨

聖經說：「遵守神命令的，就住在神裏面，神也住在他裏面。我們所以知道神在我們裏面是因祂所賜給我們的聖靈。」（約翰壹書三章24節）主升天后十天，應許的聖靈果然降下。他們就被聖靈感動，說出靈言（使徒行傳二章4節）。

此靈言，平時別人聽不懂（哥林多前書十四章2節）。這聖靈證明我們是神的兒子（羅馬書八章15-16節），也是我們得天國的憑據（以弗所書一章13-14節）。這一種體驗，使不信的人不得不承認神的存在。此外，如藉聖經的記載、耶穌的言行、審判的事實等，均可知造物主的存在。

諸位讀者！我們是需要拜神的，但我們所當敬拜的乃是造物之主，天上的父。請您現在信奉祂，使您今生有倚靠，來世有永福（約伯記二十二章21節）。