如何明白應獻身

倘若有人問及「你如何明白自己應該步上獻身之路？」依我今日的回想，有幾點值得提供給有意獻身的青年同靈。

打從小學開始，祖母對我的要求格外嚴格，稍有疏忽便施以管教，當時覺得她偏待我；今日明白神早已藉她磨煉我，讓我因皮肉受苦而養成謹慎小心、不敢隨便的好習慣。此其一。

民國三十九年秋開始慕道，翌年正月全家受洗歸主，從幼年班、少年班、初級班、中級班、青年班，一連串接受本會正統的宗教教育，且擔任聖工－－領詩、翻譯、教學、領會等等工作乃神對我施行獻身前的教育。此其二。

五十年冬，台北教會分設大同教會於涼州街，距家不遠，得以天天參加聚會，領受靈糧，當時用筆記簿寫下二十多本的聽道筆記，給自己奠下道理的基礎。此其三。

長大後，在從事聖工當中，亦曾有同靈兄姊認為我適合當傳道者，而以口頭鼓勵我。報考神學院後，有人提及數年前，曾經在總會被提名推薦為「可勉勵獻身的人選」之一。此其四。

五十一年夏，由成功高中畢業，考甲組落榜，因對物理、化學沒興趣成績甚差；遂到小學代課近半年，翌年五月開始，改讀歷史、地理，屆七月聯考，兩科都沒讀完，孰知恩主憐憫，讓我考上淡江商學系，令我感激涕零－－在失望中蒙主格外施恩安慰；考場失敗又蒙恩的經歷，乃神挫我驕氣，令我懂得學習謙卑、感恩。此其五。

服役後得進入組織完備而管理精密之學校任教，天天準時上班，一天三次打卡，教書上課、帶領學生、批改作業、生活教育等一點也不能馬虎，一到校上班，就沒時間閒懶，嚴格的生活訓練，與上課的講話訓練，亦為擔任傳道工作之職前訓練之一部份。此其六。

當我接到電話而想遲延報考神學院時，神竟然在保守我五年半順利的任教生活之後，於最後一學期，允許所帶領的兩個班，先後鬧事生非，打破以往當導師的紀錄，令一向平安度日的我，飽受身心的折磨，甚至負擔不了而臥病，內心深覺「導師難為」，乃神最後的催促令。此其七。

雖面臨經濟上之困難，進神學院收入將頓減六分之五，而影響債務之清償；然而神遂我心願，不但不必還，且意外地恩上加恩。此其八。

又進神學院不久，受到魔鬼的試探，身心極苦而精神幾乎崩潰之磨煉，令我開始日日儆醒禱告，得以應付畢業後駐牧近千人之教會，所發生之種種阻擋、壓力、冤枉、誤解等困難，乃因神預先知道要發生的事，先給予我最厲害的考驗。此其九。

擔任傳道工作後，盡力配合教會，作好訪問牧養、講道勸勉、文字傳道、個人談道等等工作，皆因恩主垂聽我每早的懇求，聖靈同在帶領，得以日復日、年復年地安渡，顯出神之同工與悅納。此其十。

總之，神叫萬事都互相效力，使愛神的人得益處；得以自身注重靈修而救己，並且傳揚福音以救人，完全遵行神的旨意，完成救恩的工夫。

沈思默想

經上記載許多神的工人，他們蒙召的方式約分幾類：
一、蒙神呼召：挪亞、亞伯拉罕、摩西、基甸、以賽亞、耶利米、以西結、何西阿、約珥、約拿、西番雅、撒迦利亞等等。

二、耶穌呼召：十二門徒、保羅等等。

三、自覺使命：尼希米、以斯拉等等。

四、向神許願：撒母耳等等。

五、藉人呼召：約書亞、以利沙、以斯帖等等。

然而，蒙召方式雖不同，忠心工作卻一樣；工作情形雖有異，為主精神仍一致。

最後，以經上箴言提供愛主的青年，作為您沉思默想的索引。

「人在幼年負軛，這原是好的。他當獨坐無言，因為這是耶和華加在他身上的。」（耶利米哀歌三章27-28節）

「我們當深深考察自己的行為，再歸向耶和華。我們當誠心向天上的神舉手禱告。」（耶利米哀歌三章40-41節）

「我受苦是與我有益，為要使我學習祢的律例。」（詩篇一百十九篇71節）

「我未將你造在腹中，我已曉得你，你未出母胎，我已分別你為聖；我已派你作列國的先知……你不要說我是年幼的；因為我差遣你到誰那裏去，你都要去；我吩咐你說甚麼話，你都要說。你不要懼怕他們，因為我與你同在，要拯救你；這是耶和華說的。」（耶利米書一章5-8節）

「祂看見許多的人，就憐憫他們；因為他們困苦流離，如同羊沒有牧人一般。於是對門徒說：要收的莊稼多，作工的人少；所以你們當求莊稼的主，打發工人出去，收祂的莊稼。」（馬太福音九章36-38節）

「你們往普天下去，傳福音給萬民聽。信而受洗的必然得救；不信的必被定罪。」（馬可福音十六章15、16節）

「祂願意萬人得救，明白真道。」（提摩太前書二章4節）

「我傳福音原沒有可誇的；因為我是不得已的；若不傳福音，我便有禍了。我若甘心作這事，就有賞賜；若不甘心，責任卻已經託付我了。」（哥林多前書九章16-17節）

『報福音傳喜信的人，他們的腳蹤何等佳美！』（羅馬書十章5節）