三、宗教信仰的重要性

人類原有信神拜神的天性。平安無事的時候，或者沒有感覺神的需要，然而一旦遭遇危難困苦的時候，總盼望有超然的力量來救拔他。中國有句「窮極呼天，痛極呼娘」的古話，表明在人的心底隱藏着拜神的本能。

所以在病院裏，你可以聽到呼天喚娘的聲音；在緊急關頭，人們還可以有種種俯伏跪拜的表示。這種敬拜神的本能，祇有萬物之靈的人類才有，其他動物，絕對沒有呼天喚娘、燒香拜佛的舉動，找到了神的人，他心緒的恬靜，正和嬰孩躺在母親懷中一樣，其安然愉快，無憂無慮之心情是那無神論者所不能嚐到的。這就是人類信仰真神的重要的一個理由。

有思想的人若想到人從何而來，往那兒去，活着又有甚麼意義時，便非有宗教信仰不能得到解決。自古以來，許許多多的哲學家都想着這個問題而各發其論，但亦有終於想不通而採取自殺之一途的。人既然是為神所造，若想真正了解人生問題，即非靠神默示的聖經不可。經上說：「按着定命，人人都有一死，死後且有審判。」（希伯來書九章27節）。

面對着人所不能逃避的死亡時，若不知死後將往那兒去，必難免畏縮恐懼。然而要了解來世問題，並非科學、哲學所能解答的，必有賴於宗教來解決，尤其要藉着神所默示的聖經才能得到徹底地了解；因此，若要真正了解人生問題，必須查考聖經，相信真神─耶穌，才是可靠的正路。

人除了靠物質生活以外，精神生活更加重要。正如耶穌說：「人活着不是單靠食物，乃是靠神口裏所出的一切話。」（馬太福音四章4節）。因此，為了美化人生，能夠活得有意義、有價值，即非有宗教信仰不可。

羅馬的大政治家西塞祿（Marcus Tullius Cicero106─43B.C.）說：「倘使催毀了宗教，則人生一切的平安快樂便歸消滅，大混亂和大災難必隨之而來。如果人類沒有敬畏真神的心，如果人類失去了對真神的信仰，則人類的愛心，以及人類最高的德性、公義，亦將完全喪盡。」由此可知，宗教信仰的力量是不可漠視的。有時還有遠超過科學之感呢！

原為一個放縱情慾，桀傲不馴，詈罵無禮的人，因有宗教信仰而成為一個馴良溫和謙卑順服的人；一個貪婪吝嗇，唯利是圖的人，受宗教的薰陶而成為一個寬宏大量，慷慨好施的人；一個貪生怕死，卑怯懦弱的人，可以成為赴湯蹈火，視死如歸的人；一個殘酷不仁，殺人放火的人，可以成為一個惻隱為懷，溫和仁慈的人；一個無知不義，墮落腐化的人，可以成為一個明智正直，循規蹈矩的人。

因為神的智慧和德性，一旦感動人心，便能令人恍然人悟，清除一切罪惡的根源，這絕非書本的道理，或高深的科學研究所能奏效的。「江山易改，本性難移」，這證明人類的道德學問乃至人所創造的宗教都不能救人，唯有神的道，聖靈的能力才能使人更新而成為一個重生的人。信仰真神既有如此大的能力，世人何樂而不為呢？

有宗教信仰的人，無論處在何種環境都能心安理得，得以處之泰然，正如保羅所說：「我無論在甚麼景況，都可以知足，這是我已經學會了。我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富，或飽足，或饑餓，或有餘，或缺乏，隨事隨在，我都得了秘訣，我靠着那加給我力量的，凡事都能作。」（腓利比書四章11-13節）。

這種超然的處世法，豈是以科學的力量所能作到的？信耶穌的人，常體驗到神的同在與保護，所以他的心靈常是安寧；且有來生靈魂得救於天國之盼望，所以生活充滿着喜樂。這種既安寧又喜樂的生活有誰不喜歡？只因為他們不知，且沒有這種體驗而妄自菲薄宗教之價值罷了。

結語


總而言之，我們不能否認科學之進步，對於人類物質生活之貢獻，但人類除了物質生活之外，還有更重要的精神生活。為了充實我們的精神生活，宗教信仰是不可缺少的。人類除了有肉體的生命之外，更有要緊的靈魂的永遠生命。為獲得靈魂之永遠生命，非信靠耶穌不可，因為耶穌是世人唯一的救主，除祂以外別無拯救，不藉着祂，是沒有人能到天父那裏去（使徒行傳四章12節；約翰福音十四章6節）。

因此，人不當只滿足於科學的成就，享受今生的福樂，更當把眼光放大，思念人生的歸宿問題以求靈魂之永生，並藉着宗教信仰以充實人生，美化人生，以過有意義有價值的生活，是每個人所不可忽略的一件要緊的事。

至於過去認為信宗教（基督教）是落伍，不科學而不敢相信的人，願您將下列之英國科學會之宣言細讀思考後，能得聖靈的啟示而改變過去的錯誤觀念，從速悔悟，以共享永生之福樂，是所盼禱。英國科學會在一八六五年，發表一篇關於宗教與科學的宣言，由六百十七人簽署，其中除二十人外，均屬世界科學界傑出的人士。這篇宣言，至今猶保存在牛津博德倫圖書館（BodleianLibrary）。其大旨如下：

「余等以自然科學家的立場，簽名發佈我們對於科學與宗教關係的意見。現在科學界若干人士，因為探求科學真理，從而懷疑聖經的真理及其正確性；吾人於此，深感遺憾！

「我們認為真神寫在聖經上的話，和寫在自然界的話，儘管在形式上有所不同，卻絕不能彼此發生衝突。

「我們應當牢記，物理科學尚未臻於完善，尚在不斷改進之中；目前我們有限的理解力，彷彿對着鏡子觀看，還是模糊不清。

「現在許多自然科學的學者，對於聖經不加研究，徒憑其不完善的定律，和有限的理解力，懷疑反對，這種態度，實不能不令吾人為之痛惜！

「我們深信，每一個科學家研究自然，其唯一目的，只在闡明真理；倘使他研究的結果，發現聖經和科學有所抵觸（其實只是他們對聖經的曲解），千萬不可輕率武斷，以為他的結論是正確的，聖經的記載是錯誤的；而應持客觀的態度，平心靜氣，聽神指示，確信二者必然相符，絕不可偏執成見，以為科學與聖經有何衝突分歧之處。」