經文：我想起這事，心裏就有指望，我們不至消滅，是出於耶和華諸般的慈愛，是因祂的憐憫，不至斷絕。每早晨都是新的，你的誠實極其廣大，我心裏說，耶和華是我的分，因此，我要仰望祂（耶利米哀歌三章21-24節）。

耶利米是一位富有仁慈心腸，感情豐富的先知，亦被稱為流淚的先知。他多次為國家和百姓犯罪後所遭遇的苦難哀悼。在主前五八六年，耶路撒冷被巴比倫軍攻陷、焚毀，人民被擄，他身歷其境，哀傷痛絕，遂作此篇哀歌。書中雖多有悲傷的詞句，但他想起神的慈憐，就對國家前途充滿希望。他相信透過反省認罪、禱告祈求，必蒙神垂憐復興，因為神的慈愛每早晨都是新的。

「每早晨這都是新的」現代中譯本譯作「像晨曦那樣清新，像太陽東昇那樣確實」。究竟「早晨」、「新的」有什麼屬靈含意？在我們人生道上如何才能經歷每早晨都是新的？使我們的信仰像神的愛那樣清新、穩固。

一、早晨的意義

1. 好的開始

一日之計在於晨。早晨是一日中最清新美好的時光。英文「good morning 」（早安）。「morning」的意思亦指任何東西的早期或初期。所以按英文「早安」的字眼含有「好的開始」之意。而好的開始，就是成功的一半。

任何事物都有其最初的開始，如一日之初、一年之始。經云：「你們要以本月為正月，為一年之首。」（出埃及記十二章2節）。神吩咐摩西改曆，從提利希月，即秋收的時候，改到亞筆月，即春季萬象更新的時候。從前的新年是紀念秋收，神賜人身體的需用。現在的新年，是紀念神的大能拯救。一個人得神救恩時是人生新的開始，如旭日東昇，希望無窮。

人生為了許多理想要實現而不斷奮鬥，假使沒有信靠真神，他終會有「夕陽無限好，只是近黃昏」的遺憾與感慨，但是一個重生的義人，經上說：「但義人的路，好像黎明的光，越照越明，直到日午。」（箴言四章18節）。

2. 神的救恩

經云：「因我們神憐憫的心腸，叫清晨的日光從高天臨到我們，要照亮坐在黑暗中死蔭裏的人，把他們的腳引到平安的路上。」（路加福音一章78-79節）。神的救恩如早晨般的清新祥和，帶給我們平安、喜樂和盼望，使我們從黑暗中歸向光明，從撒但權下歸向神，使我們蒙赦罪，和一切成聖的人同得基業。

經云：「因為祂的怒氣不過是轉眼之間，祂的恩典乃是一生之久，一宿雖有哭泣，早晨便必歡呼。」（詩篇三十篇5節）。神是「不輕易發怒，且有豐盛的慈愛，祂不長久責備，也不永遠懷怒。

祂沒有按我們的罪待我們，也沒有照我們的罪孽報應我們。」（詩篇一百零三篇8-9節），「祂像日出的晨光，如無雲的清晨、雨後的晴光，使地發生嫩草。」（撒母耳記下二十三章4節）。「有晚上，有早晨，這是頭一日。」（創世記一章5節）。晚上代表危險患難，神的怒氣、管教，早晨表示神的恩典。

3. 主再臨的日子

經云：「黑夜已深，白晝將近」，黑夜是指這現今邪惡黑暗的世界；白晝表示主再臨的時候，天發亮，晨星（主耶穌）出現的時候（彼得後書一章19節）。

經云：「有一道河，這河的分汊，使神的城歡喜；這城就是至高者居住的聖所。神在其中，城必不動搖；到天一亮，神必幫助這城。」（詩篇四十六篇4-5節）。這世界到處都有戰爭，人心惶恐不安，希望世界明天會更好，於是有人問守望者：「守望的阿，夜裏如何？」守望的說：「早晨將到，黑夜也來。」（以賽亞書二十一章11-12節）。

這時代的訊息，對神的選民言，世界雖動盪不安，又有毀滅之虞，只有神的城平靜安全，早晨將到，神要幫助這城（真教會）。對不信神的外邦人言，早晨將到，黑夜也來，他們的希望成泡影，陷入絕望的深淵中。

到了早晨（主再臨時），義人要掌權（詩篇四十九篇14節），所以在「黑夜已深，白晝將近」的時辰，我們總要儆醒謹守，保羅說：「你們曉得現今就是該趁早睡醒的時候，因為我們得救，現今比初信的時候更近了。」