信徒有多種名稱，各名稱有重要教訓，當留心學習。

一、信徒

信是重要條件。信神、信主、信聖靈、信經上一切的話。又，信要靠、要從（百夫長為僕人求醫治）、要行。真信才有盼望，有安心，有真福。

二、門徒（馬太福音五章1節）

門徒即學生。學生由老師接受教誨。只有一位是夫子（馬太福音二十三章8節），要受神、基督的教訓（以賽亞書五十四章13節；約翰福音六章46節）。依據聖經教訓（提摩太後書三章16、17節）、聖靈指教（約翰福音十四章26節、約翰壹書二章27節）、實際效行（約翰福音十三章14-16節）。

三、聖徒（哥林多前書一章2節；以弗所書一章1節）

蒙召作聖徒，與世俗分別。世俗污穢，不可效法（利未記十八章2、3節），與萬民要有分別（利未記二十章26節）。潔淨自己，像主潔淨一樣（約翰壹書三章3節）。不要沾不潔淨的物（哥林多後書六章17節）。

四、基督徒（使徒行傳十一章26節）

屬基督的與基督一樣。跟隨、聽從、效法，都與主一樣（哥林多前書十一章1節）。

五、神子

我們得稱為神的兒女，乃神最大的愛（約翰壹書三章1節）。身分高，是萬王之王的兒女（提摩太前書六章15節），且有聖靈證明（羅馬書八章14節）。

△子與父的關係：①接受父的愛（約翰福音三章35節）。②成為神的後嗣（羅馬書八章16節）。此乃至大的福分。

△子對父的重要本分：①聽父的聲音（約翰福音八章47節）。②作成神的工（約翰福音四章34節），以父事為念（路加福音二章49節）。耶穌以子的身分，所行的諸事，都是模範。不是按自己的意思，乃是按父的意思行（約翰福音六章38節）。

六、神家的人（以弗所書二章19節）

教會即神的家（提摩太前書三章15節）。無家的人可憐，而我們有。

△有家的好處：①生活安定，②與家人親密，互相幫助。

△家人所當行的：①為家盡忠（希伯來書三章5、6節）。②看顧親屬（提摩太前書五章8節）。

七、天上的國民（腓立比書三章20節）
世上的國家不是真正的國度，是寄居的（詩篇一一九篇19節；希伯來書十一章13節）。世上的國度不安定，常生亂事（歷代志下十五章5、6節），不長存（希伯來書十三章14節）。天國不被震動（希伯來書十二章26-28節）。在地成為天國子民，滿有福氣，又有歸家的盼望。

八、選民（彼得前書二章9節上）

以色列人是蒙揀選的子民（申命記十四章2節）。我們是真猶太人（羅馬書二章29節），被揀選是大恩典（羅馬書十一章5節），比選上總統更尊貴。

九、祭司（彼得前書二章5節；啟示錄二十章6節）

祭司在神面前為眾人獻祭、禱告、為眾人的罪過求赦免，站在神與人中間。以色列是祭司的國家。耶穌是大祭司（希伯來書四章14、15節），信徒像主一樣，也是祭司。祭司常在聖殿，多禱告，為拯救罪人勤奮工作。

十、神僕（羅馬書六章22節）

基督的奴僕（哥林多前書七章22節），僕人服事人，地位卑微。世人以為恥，但保羅因身為基督的僕人而歡喜（羅馬書一章1節），神以此為貴。僕人當向主人盡忠，如摩西（希伯來書三章5、6節）。忠心的僕人有福了（馬太福音二十四章45、46節；路加福音十二章35-38節），行完神旨意後，要以自己為無用的僕人，無所誇（路加福音十七章10節）。

十一、神的朋友

主如此稱呼祂的門徒（約翰福音十五章14、15節；路加福音十二章4節）。拉撒路是主的朋友（約翰福音十一章11節）。朋友至親密、難得，是患難時的幫助（箴言十七章17節）。在世與我們關係深切的人很多，但能成為朋友者少──父子、兄弟、夫婦之間為然。教師、上司、大官，乃至總統更難。

真正成為我們朋友的，唯有神，唯有主（箴言十八章24節）。神以亞伯拉罕為朋友（以賽亞書四十一章8節；雅各書二章23節）。要神以我們為友，必須有美好的信心與行為，如亞伯拉罕。效法「創世記十八章」中所記載，人與神之間存有的親密關係。