你要對這百姓說：「耶和華如此說：看哪，我將生命的路和死亡的路擺在你們面前……」（耶利米書二十一章8節；申命記三十章15、19節），明示靈命上生與死的道路。

生命在於神，在於耶穌（約翰福音一章4節，十四章6節）。

所以，人在神裏面有生命；離棄神的，必至於死。

神將兩條門路擺在人的面前，為什麼大多數人卻選擇死亡的道路？

因為進入的門不同，生命之道的門狹窄，而死亡之路的門寬敞。

一、死亡的路

1.死亡之路，即過罪惡的生活，隨從私慾，追求肉體的享樂（馬太福音七章13、14節）。始祖已先走過這條路──見善惡樹的果子好作食物（創世記三章6節）。從此以後，人類便以罪惡的生活為先，熱衷於享樂。

2.挪亞時代的人及所多瑪人的鑑戒（路加福音十七章22-32節）。末世的人更是如此，貪愛宴樂（提摩太後書三章5節），金錢、利慾、名聲、飲食、醉酒、女色……世人皆趨之若鶩。

世上的宗教為拯救世人而有，但仍行在寬闊的道路上，與世俗為友、飲酒、宴樂，一切都陷在私慾之中。結果，唯有死。

二、生命的路

1.生命的道路狹窄，跟隨主會有許多困苦（馬太福音八章20節），當背十字架跟從主（路加福音十四章25-35節），為主勞苦（腓立比書一章29節）。

2.要離開罪人的生活，捨棄肉體情慾、不從人意，忍受逼迫，參加聚會、守安息日、遵行道理、保守聖潔、謹慎言語，被世界所憎恨（約翰福音十五章19節），不從己意，唯遵主旨，果真是窄而困難的道路，若無相當的決心，難以行走。

三、謹慎行走

1.另一方面，魔鬼會引誘我們進入滅亡的道路，如對始祖一樣（哥林多後書十一章2、3節；彼得前書二章8節）。

2.真教會的信徒，既然離棄死亡之路，進入生命之道，就必須謹慎，免得再入死亡的道路。

3.因為體貼肉體便是死（羅馬書八章5、6節），貪行種種的不義（哥林多前書六章9、10節；啟示錄二十一章8節），又，離開神的家，都是死亡（約書亞記二章18、19節；約翰福音十五章5節）。

4.向後回顧的也是死，如羅得的妻子（創世記十九章），我們應當效法保羅的決心（腓立比書三章13、14節；提摩太後書四章7、8節）。

△當下定決心，選擇事奉真神的生活，走那又真又活、生命的道路（約書亞記二十四章14-15節）。