經文：路加福音十五章8-10節

失羊的比喻之後的第二個比喻，是「失錢的比喻」，其內容如下：

『有一婦人，她有十塊錢，若失落一塊，豈不點上燈，打掃屋子，細細的地，直到找著嗎。找著了，就請朋友鄰舍來，對他們說：「我失落的那塊錢已經找著了，你們和我一同歡喜罷。」我告訴你們：一個罪人的悔改，在神的使者面前，也是這樣為他歡喜。』　茲將這個比喻，依照內容逐條解釋於下：

『婦人』：以慈愛與柔和並忍耐來引領罪人的聖靈，乃是聖靈所建設的「神的教會」（啟示錄二十二章17節）。『錢』表徵著世人（馬可福音八章36節；參考：以賽亞書四十三章4節）。是希臘的得拉美銀幣（Drachmas）等於一日的工錢，與刻有該撒像的羅馬第那流銀幣（Denarius）雖價值相等，卻不相同（馬太福音二十二章20節）；──請參考「葡萄園的比喻」中的「一錢銀子」──因為得拉美銀幣是刻著：貓頭鷹、烏龜或女神像。所以有解經家，以為「錢」刻有該撒之像，解為表人的靈魂有神的像（創世記一章26節），是不符合實際的。為著要尋找失落的一塊錢，婦人盡其所能；表明主也藉著教會，去尋找失喪的罪人。從神的聖眼看，失喪的罪人，個個均較比真珠或銀子更為寶貴！『點上燈』：『燈』表「神的道」（詩篇一一九篇105節；參考：馬太福音五章14-15節；腓立比書二章15-16節；以弗所書五章13節）。『打掃屋子』：塵埃是靜靜地堆積在屋裏，但一打掃就上下浮遊於全房子；如此，福音傳到的地方，常被認為是『那攪亂天下的』存在（使徒行傳十七章6節；十六章20節；約翰福音十六章7-8節）。卻也能使人承認其罪來（參考：列王紀上十七章18節）。如此，藉著「神的道」與打掃一般的「攪擾」，卻要找出失喪的罪人來！

在此段比喻的結束，主又說一句結語：『我告訴你們，一個罪人悔改，在神的使者面前，也是這樣為他歡喜。』『神的使者』：就是天使。天使是願意細察地上悔改得蒙拯救的罪人（彼得前書一章12節；參考：約伯記三十八章7節；哥林多後書五章17節）。意在責備法利賽人們說：「連天使也這樣為一個悔改的罪人歡喜，為何你們這樣硬心呢？」

總之，我們該體會主的聖意！請看，舉目皆是失喪的靈魂；這些罪人，該由我們自動負起責任，去尋找他們來歸主罷！如同主尋找失迷的罪人，與藉教會拾回來失落的靈魂！