箴言第八章是歌頌智慧的詩章，指示我們認識智慧的真意及祂的權能，並聽從祂的領導得到生命的福份。我們將全章分成六段敘述如下：

一、智慧的呼叫

本章第1節至11節智慧發出呼聲，叫人就近祂。

1. 聽智慧的呼喚、悟性的吶喊：智慧發出聲音呼叫，聰明也發出聲音招呼，招呼何事呢？招呼人行善得益處（1節）。

2. 智慧呼叫的處所：眾人能到的地方都是智慧呼叫的處所。路旁的高處、眾人能看到的十字路路口、城門旁、城門口和城門洞（2-3節）

3. 智慧呼叫的對象：他呼叫的對象是世上的眾人、愚蒙人和蒙昧人（4-5節），智慧要使每一個人得益處。智慧不但要教導智慧人，也教導愚拙的人。

4. 智慧的話語極其美麗：談論正直事，發出真理，所談論的都是正直、真理、公義和聰明，而無邪惡、彎曲、乖僻的話語（6-9節）。聽從智慧會學到機智、見識、卓越、真理、真實。

5. 智慧的教訓極有價值，比白銀、黃金、珍珠更寶貴，世上任何事物均無法與其相比（10-11節）。

二、智慧所憎惡的事

智慧所憎惡的是邪惡和驕傲。本章12-13節說智慧以靈明為居所，又尋得知識和謀略。又說敬畏耶和華在乎恨惡邪惡、驕傲、狂妄、並惡道以及乖謬的口，使我們認識敬畏耶和華就是智慧的開端；而且智慧憎惡①邪惡②驕傲③狂妄④惡道⑤乖謬的口。可見世上的惡事都是智慧所憎惡的。

三、智慧的權能

智慧的權能是無窮盡的。本章的14節說「智慧有謀略和真知識。有聰明、有能力。」智慧有計劃、有才知，又明達、又堅強。17節至18節「智慧有豐富尊榮、恆久的財、公義」。智慧有財富、榮譽、富貴、成功。19節「智慧的果實勝過黃金、精金和高銀」。20節至21節「智慧在公義的道上走，在公平的路中行，使愛我（智慧）的人承受貨財，並充滿府庫」。由這些經節我們知道，智慧有謀略有能力，有豐富、尊榮、恆久、公義等，而且帝王、君王、王子、首領並一切審判官都是藉祂坐國位、定公平、掌權柄。（15-16節）

四、智慧的本源

本章22節至31節說智慧在耶和華造化的起頭、太初創造萬物之先就有（22節）；從亙古太初未有世界前（23節），沒有深淵、沒有大水泉源前（24節），大山未奠定、小山未有之先，大地、田野、土質尚未創造之前已經生出（25-26節）。耶和華立高天之先（27節）祂在那裏為工師立穹蒼、定滄海，並為人類預備可住之地（28-31節）。這段話告訴我們，在神尚未創造天地以前，智慧就與神同在。

五、聽從智慧的果效

1. 得福氣：謹守祂的道便為有福（32節）。
2. 得生命：尋得智慧就得生命（35節）。
3. 蒙恩惠：尋得智慧必蒙耶和華的恩惠（35節）。

可見喜愛智慧的必得福氣、生命和恩惠，反過來說得罪智慧卻害了自己的性命，恨惡智慧的，必致死亡（36節）。

六、智慧的真體

本章所論的智慧從以上所述的教訓，讓我們認識智慧有真理和公義，祂立君王、首領、審判官並創造萬物。可見這智慧不是一般的智慧，而是超乎一般的真智慧，是偉大的全能者，是有真理和公義的神、萬王之王，並創造宇宙萬物的耶穌基督。