力行恩道-723期

箴言 第十三章

(摘自陳勝忠《箴言淺釋》,1988年06月,真耶穌教會台灣總會發行)

俗語:「愛之深,責之切」。責備不是恨,乃是愛的表現,智者告訴我們,父母的訓誨如同「頭上的華冠」、「項上的金鍊」,聽從的可得生命,違棄責備的,便失迷了路,謹口慎言結出善果,必得主的賞賜享美福,因為凡恆心行善、尋求榮耀、尊貴,不能朽壞之福的,就以永生報應他們。 (Ru 摘要)

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一、理財佳言

1. 殷勤人必得豐裕(4節)

我們要做殷勤的人,努力工作,生活就能得著豐裕。

2. 不裝作富足(7節)

不裝作富足,讓人以為自己是有錢人,裝作富足的人舖張擺闊,以致浪費、消耗,結果卻成為一無所有的人。

3. 窮乏人聽不見威嚇的話(8節)

窮乏人缺乏貲財,無憂無慮,亦無懼怕,小偷、強盜不會找他,他聽不見威嚇的話。

4. 不勞而得之財必然消耗,勤勞積蓄必見加增(11節)

不勞而得之財可能是不義之財,這些錢財得來容易,消耗也容易,以不義的手段奪取錢財更有不良後果,惟有靠努力勤勞積蓄的才會加增。

5. 棄絕管教的,必致貧受辱(18節)

棄絕管教必成放蕩子。許多有錢人的孩子棄絕管教,不知愛惜金錢也不學好,到最後會將祖先留下來的錢花光,導致貧窮而讓別人取笑他是敗家子。

6. 善人給子孫留產業(22節)

有錢又有好德行的人,留給子孫的不只是物質的產業,他的嘉言懿行,可讓兒孫們效法追隨,才是最寶貴的產業。

7. 義人吃得飽足,惡人肚腹缺糧(25節)

義人事事知足,過著簡樸的生活,他不為非作歹,因為腳踏實地就蒙神祝福喫得飽足。惡人生活不安定,酒色財氣欲望太多,生活無法滿足,再多的財富,仍不夠花用,因而肚腹缺糧。

二、做智慧之子

1. 聽從父母的教訓(1節)

聽從父母的人能獲得許多寶貴的教訓,由於父母比我們年長,在世上看得多、聽得多,有豐富的經驗。沒有父母不愛自己的子女,無不望子成器,豈不將最美好的學識留給下一代呢?

2. 聽勸言(10節)

聽從德高望重者的勸言,可以砥礪自己的品德,尤其年輕人在世見識不多,血氣方剛、性格衝動、容易犯錯,如果不接受別人正確的勸告,無法提高自己的情操。

3. 領受智慧人的法則(14節)

智慧人的法則就是智慧人做人處事的方針,如果我們能聽智慧人的指教,必能獲得珍貴的智慧,得到生命的泉源。

4. 憑知識行事(16節)

我們要努力學習有用的知識充實自己,憑知識行事,將知識應用在自己的日常生活上。

5. 與智慧人同行(20節)

與智慧人同行是吸取智慧最佳的方法,俗語:「近朱者赤,近墨者黑」,告訴我們朋友的影響極大,接近智慧人、良善的人,可學習滿的智慧良善。反之,與愚昧人作伴的,必受虧損。

6. 接受管教(24節)

年輕人行事為人難免犯錯,有過錯要接受管教,如果不接受管教,只有墮落成為廢物,接受管教才能改正過來。也許受管教時非常痛苦,當時體會不出什麼好處,但日後卻要結出平安的果子來(希伯來書十二章11節)。

三、口的靈修

1. 守口保生命(3節)

多言多語,難免有過(箴言十章19節),許多禍患都是從言語引起的,因此我們當謹慎言語,不隨便說話,說話時必須慎重考慮那些話可以說,那些話不能說。

2. 說實話(5節)

善人不說謊話,義人恨惡謊言,我們做人要說實話,不要說謊言,不要以謊言害人,說些流言流語,鬧得滿城風雨,烏煙瘴氣。

3. 口生善果(2節)

我們說話要謹慎,多說良言,對人有益,對己也有好處。謊言、惡語不但害人而且自己也受損,種瓜得瓜,種豆得豆,你撒了什麼種子,就得到什麼收成。

四、善惡互論

本章有許多句善惡互論的經句,今將相對經節排在一起容易記憶。

1. 行為正直的,有公義保守;犯罪的被邪惡傾覆(6節)。

2. 義人的光明亮;惡人的燈熄滅(9節)。

3. 藐視訓言的,自取滅亡;敬畏誡命的,必得善報(13節)。

4. 奸惡的使者,必陷在禍患裏;忠信使臣,乃醫人的良藥(17節)。







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