本章是屬於勸世箴言的一部份，所謂勸世箴言，乃是以銘言、妙喻教導世人有關待人處事的道理。這方面的箴言不但是今世的教訓，也有屬天的道理，對世上眾人都有益處。本章有三個珍貴的教訓，在此提出來共同研究。

一、三種當謹慎的筵席

本章教導我們三種筵席應特別謹慎，雖然不一定有害，但要格外小心。

1. 官長的美食（1-3節）：這裏提醒我們與官長坐席要留意，也不要貪食。如果貪食往往對自己不利，有些官長的美食是一種哄人的食物（3節）。為什麼說是哄人的食物呢？因為這種美食是帶有企圖的，如同大人以一點糖果誘拐小孩一般，他請你吃豐盛的大宴，就有其特別的目的。一般人被官長請去參加筵席，心裡感到光榮，但等到大吃大喝之後，才知道我們的上司請我們吃大餐，並不是無緣無故的，這是我們當謹慎的。固然在我們的生活圈裡，好的主管很多，愛護下屬的官長也不少，但欺下瞞上的主管也不能說沒有。所以我們與官長坐席的時候，要留意在你面前的是誰，特別留意你可不可以參加。

2. 惡眼人的美味（6-8節）：與惡眼人交往吃他的飯是最危險的，因為他的心裏充滿了奸詐，每日所想所做的都是惡事。他平常對人處處要佔便宜，豈有讓你白吃之理？如果他們要請你吃、請你喝，那你就要特別儆醒，不要自以為這個惡人對別人很壞，但對我卻很好呀！要知道他專門以美味來引誘無知的人，驅使別人與他們為非作歹。他們表面上顯得很和氣，很有禮貌的告訴你：「請吃吧，請喝吧！我們都是好朋友。」那你就慘了！因為他們表面上很和氣，心裡卻計畫如何來利用你。等你吃飽了之後，必利用你做些違背良心的事。

3. 與好酒貪食的（20-21節）：不要以為與好飲貪食的人相識，並沒有什麼害處，接受他們的邀請，也不是嚴重的事。但聖經教訓我們不要與他們來往，與他們交往會變成貪窮人。為什麼？因為我們與他們交往之後，天天一起吃吃喝喝，不知不覺自己也成為一個好酒貪食的人，以致變成貧窮。我們經常看到許多年輕人不知節儉，三五成群在餐廳吃喝不停。等到年老體力衰退，經濟拮据的時候，才要戒掉吃喝的習性，但貧窮已無法從自己的身上離開了。

二、三種當遠避的禍患

有三種事物，人以為是可喜愛的，但卻是大禍患，應遠避之。

1. 打傷人的酒（29-35節）：酒使人喜愛，許多人與它結緣，但它要擊打使人受傷。如29、30節所說：「誰有禍患？誰有憂愁？誰無故受傷？誰眼目紅赤？就是那種流連飲酒，常去尋找調和酒的人。」酒打傷人，比被惡人打傷更慘；酒要鞭打人，使人遍體內外全傷。外皮跌倒碰傷，內部五臟酒精中毒，甚至精神昏迷說著：「人打我，我卻未受傷；人鞭打我，我竟不覺得。」（35節）。最後不幸染上酒癮，痛苦無法自拔，只好帶著酒瓶，等待下陰間的日子了。

2. 如強盜的妓女（27-28節）：妓女惹人喜愛，外表艷麗的裝飾，迷暈人心；但她是深坑，是窄阱，是埋伏的強盜，甚至比強盜更可怕。人遇強盜知逃避、知防備；但人遇妓女，被搶盡金錢並生命尚不自知。有不少人在年輕時有才幹，有成就，一旦被嬌滴滴的妓女所迷，便放棄事業、家庭，遺棄妻子、兒女，將財產與生命獻給妓女；等到年老，金錢用光，體力衰退，身體生病時，被踢出來才醒悟。這種人就比被強盜洗劫的更可憐了。

3. 虛無的錢財（4-5節）：錢財人人喜愛，有了錢財萬事應心，有洋房、轎車、美食，更有地位、名譽和權勢，是人人所羨慕的。但虛無的錢財變幻無常，只增加人的虛名、高傲與奢華，轉瞬如富，反而惹來災禍。正如傳道書5章13節所說：「我見日光之下有一宗大禍患，就是財主積存貲財，反害自己。」世上不知有多少人為財犧牲生命，為財家破人亡，真是「人為財死，鳥為食亡。」因此有衣有食就當知足，多餘的錢財反而使人奢華宴樂，惹禍招災，真是世上一大禍患！

三、父予子最佳的禮物

父親當以何物給子，做兒子的當以何物使父母快樂，在本章有詳細的指示。

1. 父當以仗賜子（13-14節）：做父親的為了疼愛兒子，一生勞苦積存房地財產，讓孩子們享用。然而做父母的給孩子最佳的禮物，並不是財產房地，而是一把杖。財產固然可以使兒女過著富裕的生活，但也可以使兒女成為一個墮落的人，惟有杖可以管教兒子成為有才幹的人。這裏指示我們，用杖打孩子，肉體不至於死，也可以救他的靈魂免下陰間。往往有些做父母的疼愛兒子，不忍用杖打他。這並不是真正愛兒子，而是害兒子，使他成為一個不知求長進，只知享受的懶惰者，成為一個危害社會的壞人。惟有善用杖教導孩子的父母，才能培育孩子成為肉體與靈性都健全的人。

2. 兒子以義與智慧使父親快樂（22-25節）：世界上的人常常以物質來表達對父母的敬愛，然而做孩子的要使父母快樂，除了奉養之外，最要緊的就是義與智慧。換句話說，就是做一個有義理的兒女，做一個有智慧、訓誨和聰明的兒女。父母如果聽到自己的孩子是一個大家公認有義理、有智慧的人，心裡便感到非常的快樂；反之，所養育的孩子若被眾人罵為不良少年或社會害蟲，做父母的心裡是多麼難過！可惜，許多做兒女的，只知以物質奉養父母，而所行所為都是讓父母擔憂，讓父母傷心，這不能算是一個孝順的孩子。惟有有義、有真理、有智慧和聰明的人，才是父母最喜歡的孩子，所以23-24節指示我們：「你當買真理，就是智慧、訓誨和聰明，也都不要賣。義人的父親，必大得快樂；人生智慧的兒子，必因他歡喜。」