一、智慧與管教

本章提示管教與得智慧密切的關係。智慧人大家都喜愛，愛慕智慧的兒子，使父母喜樂（3節）；智慧人有能力，當社會動亂的時候，他能平息眾怒（8節），他有修養，不輕易發怒（11節）。要使孩子得智慧，管教是必要的，「仗打和責備能增加智慧，放縱的兒子使母親羞愧」（15節），「管教你的兒子，他就使你得安息，也必使你心裏喜樂」（17節）。如果有人不願意接受管教，那他就得不到智慧。人屢次受責罰，仍然硬著頸項，他必頃刻敗壞，無法可治（1節）。管教家中的僕人不能光以言語教導，他即使聽懂也不服從（19節）。

二、治國之道

君王治國首要公平與誠實，如果君王處事公平、不偏心，國家便堅定；如果喜愛賄賂，國家便傾敗（4節）。君王憑誠實判斷窮人，他的國位必永遠堅立（14節），君王本身如果誠實，他的臣僕就是誠信的，而若君王喜愛聽謊言，那其臣僕一定都是好吹牛拍馬屁的奸惡小人（12節）。國家要強盛也要義人增多，義人增多民就喜樂，惡人掌權民就嘆息（2節），因為義人知道查明窮人的案（7節）。至於惡人查案，窮人就糟了，所以君王能辨別善人與惡人是治國最重要之道。

三、倚靠耶和華

1. 定人事乃在耶和華

「求王恩的人多，定人事乃在耶和華」（26節）。人生在世多有患難，所以想倚靠比自己有能力的人來解決所遭遇的一切難題；作君王的由於地位權力比別人大，財產金錢也多，所以求他拯救的人很多，但是君王也是人，能力有限，甚至也有自身難保的情況，他也有不能解決的難題。惟有天地的主宰耶和華真神，能力無限，祂能幫助人，指引人的路（十六章9節），倚靠祂的最安穩（25節）。

2. 遵守律法便為有福（18節）

倚靠耶和華，遵守祂的律法，會得到祂的保祐。世上的法律經常遇到惡人的挑戰，大家認為完全的法律，仍舊有漏洞，而且人的能力有限，要處罰破壞法律的超級惡人非常不易，惟有神的律法完善有能力，要處罰惡人，保祐賜福遵守律法的人。

3. 貧窮人、強暴人都蒙耶和華光照（13節）

「貧窮人、強暴人在世相遇，他們的眼目都蒙耶和華光照。」神公平對待世人，日頭照好人，也照歹人，降雨給義人也給不義的人。但世人所行，一舉一動都在神的監察之下，祂看明貧窮人，也看清強暴人所行的惡。

四、與人相處

1. 謙遜得尊榮

「人的高傲，必使他卑下，心裏謙遜，必得尊榮」（23節）。與人相處要謙遜，不要高傲。許多以為自己比別人強的人，表現出很有能力的樣子，以便讓人看得起他，但他高傲的態度使人疏遠。謙遜的人，態度謙和，平易近人，人見人愛，所以高傲使人卑下，而謙遜得到尊榮。

2. 真誠待人

「諂媚鄰舍的就是設網羅絆他的腳」（5節），我們和鄰舍相處，不可為著討好別人，經常說一些諂媚人的話，雖然能夠獲得別人的好感，但不是出於真誠，對別人、對自己都沒有好處。諂媚別人等於設網羅害人一樣，到最後讓人發現你的虛偽，就不敢信任你了。