經文：（列王紀下四章-六章7節）

以利沙在迦密山退修後，來到撒瑪利亞，就正式開始他先知的工作了。他和主耶穌同樣，除巡行各地教訓百姓之外，也多行了神蹟奇事。本課是專論他所行的七件神蹟奇事，都有重要的屬靈真理可以學習。請先熟讀有關的聖經之後，再研讀以下的說明。

一、增加寡婦家中瓶裡的油（列王紀下四章1-7節）－－這寡婦是先知門徒的妻，她丈夫曾作先知的門徒，敬畏耶和華。這個寡婦的信心很好，雖然喪夫，又貧窮，幾乎要失去她的兒子；但她沒有失去對神的信心，就到以利沙那裡去求幫助。以利沙極有慈愛，看這個門徒的寡婦，痛苦可憐，又有信心，肯聽從他的話，就很奇妙的使她得著很多的油，可以賣油還債，所剩下的，和她的兒子可以靠著度日。此神蹟指示我們靈恩缺乏的人，要得靈恩豐盛，有極好的教訓：

1.要多借空器皿──要存空虛的心，能從神多得大信心與期待的心。

2.關上門倒油──表在密室切求靈恩充足。

3.將自己所有少許的油倒下去－－不是靠別人的幫助，是將自己所得的神恩，盡自己的力量，努力做下去，並切求神幫助、能力，以及各樣的才德，或金錢、物質，何嘗不是越用越多呢？主分餅的神蹟，明顯的證明這道理。

4.賣油還清債務──表我們對各方之人，都欠愛的債（羅馬書一章14節，十三章8節），唯求得靈恩充足，向各處去傳道，作聖工，幫助人，才能還清所欠的債。

5.賴以度日──「度日」指生活的安定。我們如能照樣求得靈恩的充足，盡力傳揚真道，還清所欠各方面愛的債務；那麼，我們的屬靈生活，也就會得著安定。

二、書念婦人生子（列王紀下四章8-17節）──以利沙每經過書念（看地圖），有一個婦人接待他。此婦人之家是「大戶」，相當有錢又有勢，但她並不驕傲。她敬畏神，又有美好的品德，又很喜歡幫助神的工作，她接待以利沙，為他作了很多，都因為以利沙是神的僕人。

更當留意的是：以利沙被接待到這婦人的家裡，被人看出他是「聖潔的神人」，證明以利沙的態度、動作，表現的聖潔不凡，因而使婦人受感動更加認識，更盡愛心的接待他，為他蓋造樓房，設備了一切（此樓後來被人稱為「先知樓」）。神的僕人到各地，都應讓如此，發出聖徒的光而榮耀神。

以利沙因這婦人這般誠心盡力接待他，因此想要酬報她，問她想要求什麼，或向王或向元師有無所求？婦人說：「我在我本鄉安居無事」，表示她接待先知，全是出於愛心，並非有任何企圖，這是現代主的工作人員，應有的精神。雖然這婦人不需要這世上的王供給她什麼，但她對萬王之王卻在接有一個很大的願望。因為希伯來婦女，如果沒有生兒子，那是極大的憂傷，所以以利沙告訴她到明年這時候，必生一個孩子時，她認為這是一件過分的好事，所以對以利沙說：「我主阿！不要欺哄婢女」。但是神的僕人決不說謊話，後來按她的心靈應驗了（列王紀下四章11-17節）。

三、使書念婦人的兒子復活（列王紀下四章18-37節）──有一日這婦人所生的愛兒忽然死去，是一種信心的大試驗。這時更表現了這婦人是一個有極大信心的人，她的愛兒死去，婦人能在患難中鎮靜自制，實在難能可貴。她想：神既能給她兒子，也必能叫她的兒子復活過來。所以她將孩子放在先知的床上，把門關起來，不叫丈夫知情，速命僕人備驢，趕到迦密山上去見以利沙（四章18-25節）。

以利沙就先叫他的僕人基哈西帶自己的杖去，把杖放在孩子的臉上，但這對於已死的孩子並沒有功效（31節），從五章二十節以下，我們知道基哈西品德不好，難怪神不用他行奇事。因為人的信德既然敗壞，就是有什麼宗教儀式、制度，或靠什麼權威、方法，都是形骸，全然無用，可由此而知。

書念婦人也在接待以利沙時，看出了基哈西的品性靠不住，故親自來請求以利沙，非得請他親自去禱告，不肯罷休（27、30節。參考創世記三十二章26節）。因而以利沙就隨著她去，為已死的兒子切禱，而得以使那孩子復活（32-37節）。

當孩子復活過來時，婦人在未抱起孩子之前，她先俯伏在地感謝神（36-37節）。

四、消除致死的毒物（列王紀下四章38-41節）──當時因飢荒，食物缺乏，故有人到田間摘了一兜野瓜回來，放在鍋中，煮好要吃時，發現食物中有致死的毒物，不能吃；以利沙吩咐人拿點麵來，放在鍋中，毒物就消失了。食品中有責物，能致人於死。先知的本分，就是將毒質除去，使人得到純淨食物的養育。

現在任先知之責的傳道者，知道有不純正的道理，會使人的靈命受傷時，當如何效法以利沙，將一切信仰不純正的道理除去，使信徒的靈命得著健全的養育，是最重要的任務。

五、少餅飽百人的神蹟（列王紀下四章42-44節）──在飢荒缺乏食物時，有人帶二十塊餅來送給神人，這是敬愛神人的表現。而以利沙更是有愛心，不願自己獨得，把所有的二十塊餅分給一百人吃飽了，還有剩下。這神蹟與耶穌將五餅二魚分給五千人吃飽的道理相同；出自愛心的奉獻或施與，就必蒙神祝福，雖所有無多，也是充足有餘（箴言十一章24節）。今日的傳道者要叫人的靈性得飽足的秘訣，就是如此：如果把自己所有的，放在神手中，願給與眾人，經過主祝福以後，就可叫人飽足而有餘了。